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title: Pourquoi les végans imitent le goût de la viande ?
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<img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L150xH87/arton17409-41da3.png?1698674407' alt='' class='spip_logo spip_logo_right spip_logos' width='150' height='87' onmouseover='' onmouseout='' />
		<div class='rss_chapo'><p>Remarque anti-végane des plus récurrentes, celle concernant les similis (alternatives à la viande, au poisson, au fromage...). Typiquement : «<small class="fine"> </small>Si les véganes refusent de manger de la viande, pourquoi mangent-ils des produits qui en imitent le goût<small class="fine"> </small>?<small class="fine"> </small>». Une question souvent teintée de provoc et de mauvaise foi, mais à laquelle on peut néanmoins tenter de répondre. Après tout, tant qu'à être végé.e, pourquoi choisir de manger un steak végétal plutôt qu'un bon dahl de lentilles par exemple<small class="fine"> </small>?</p></div>
		<div class='rss_texte'><p>En réalité, la question du goût est déjà un peu à côté de la plaque. En effet, on ne devient pas végétarien.ne par goût mais pour des raisons éthiques (éviter la souffrance animale), environnementales (lutter contre le réchauffement climatique...), ou éventuellement de santé (éviter les maladies cardio-vasculaires par exemple). De fait, ramener la question du végétarisme à un problème de goût est souvent un moyen de fuir le débat de fond (sur la maltraitance animale, l'écologie) et ainsi éviter toute remise en question. Mais soit, continuons.</p>
<p>En intégrant la question du goût, on pourrait tout aussi bien se poser la question : «<small class="fine"> </small>sachant qu'il existe des produits imitant le goût (la texture, etc.) de la viande mais sans son côté nocif (pour les animaux, la planète...) pourquoi s'en détourner<small class="fine"> </small>?<small class="fine"> </small>» Certain-es argueront alors que la viande animale est un produit naturel, consommé depuis la nuit des temps, tandis que la viande végétale est un produit transformé (donc a priori à éviter). Celleux-là mêmes qui, sans doute, ne consomment aucune charcuterie, fromages, gâteaux, pains (produits ultra-transformés) et mangent uniquement des animaux nourris à l'herbe, sans compléments alimentaires, vaccins, antibiotiques... Bref.</p>
<p>Les steaks végétaux ne sont pas un totem de l'alimentation végétarienne : certain.e.s en mangent, d'autres non. Ni un mode de consommation uniforme : certain.e.s les achètent en grande surface (marques industrielles souvent), d'autres en magasin bio (steaks à base de tofu, seitan...), d'autres encore les fabriquent elleux-même (à partir de légumineux ou autres ingrédients de base). Bref, il n'y a pas de profil alimentaire type et on retrouve chez les végé.e.s la même diversité/problématique que dans le reste de la population : certain.e.s se gavent de produits transformés quand d'autres privilégient les aliments bruts...</p>
<p>Ceci étant dit, la question demeure. Puisque nombre de végétaux (lentilles, haricots secs, pois, fèves, soja, riz, blé, quinoa, amandes, noix...) constituent d'excellentes sources de protéines, couvrant la totalité des acides aminés nécessaires à notre organisme et ayant pour certains des teneurs en fer, calcium, fibres, etc., supérieures à celles trouvées dans la viande, pourquoi les végé.e.s ne s'en contentent-iels pas<small class="fine"> </small>? Pourquoi certain.e.s continuent-iels à consommer/promouvoir des produits imitant le goût de la viande, plutôt que des aliments/plats ayant leur propre saveur<small class="fine"> </small>?</p>
<p>En réalité, le goût n'est pas quelque chose d'objectif, immuable, mais le résultat d'un conditionnement multifactoriel. Ainsi nos goûts alimentaires résultent-ils à la fois de critères innés (liés à l'évolution), d'un apprentissage opéré pendant les premières années de la vie (voire même avant, pendant la grossesse), de facteurs socio-culturels, familiaux, et même de données contextuelles à la prise alimentaire (humeur, émotions, stimuli externes...).</p>
<p>Commençons par l'inné. D'où vient notre attirance pour le gras, sucré, salé<small class="fine"> </small>? Elle a permis à nos ancêtres, en des temps de précarité (incertitude) alimentaire, de favoriser les aliments à haute valeur énergétique, leur permettant ainsi de faire des réserves. Une attirance qui s'avère aujourd'hui inutile, voire défavorable (dans nos sociétés où la nourriture est disponible en permanence), mais reste ancrée dans nos gènes (probablement encore pour un bon moment). Même chose dans l'autre sens en ce qui concerne notre aversion pour l'amer, l'acide. Celle-ci nous a probablement protégé des nombreux toxiques présents dans la nature (qui ont généralement ce goût là), nous conférant là encore un avantage évolutif.</p>
<p>S'agissant de l'acquis ensuite, le conditionnement commence très tôt. Des études ont montré l'influence déterminante de la période entourant les premières années de la vie, et même de la vie intra-utérine, sur nos préférences alimentaires à l'âge adulte. Par exemple, des enfants nés de personnes ayant régulièrement consommé un arôme pendant leur grossesse (jus de carotte, vanille, curry...), le rechercheront et en consommeront davantage par la suite. Autre exemple, des enfants exposés très tôt à une diversité d'arômes ou de saveurs se montreront plus enclins à «<small class="fine"> </small>manger de tout<small class="fine"> </small>» par la suite.</p>
<p>À cela, s'ajoute l'influence culturelle, sociale, familiale<small class="fine"> </small>; la composante affective et émotionnelle. «<small class="fine"> </small>La viande, ça rend fort<small class="fine"> </small>», «<small class="fine"> </small>du lait pour avoir les os solides<small class="fine"> </small>», «<small class="fine"> </small>du poisson le vendredi<small class="fine"> </small>», «<small class="fine"> </small>le rôti du dimanche<small class="fine"> </small>», «<small class="fine"> </small>la dinde de noël<small class="fine"> </small>», «<small class="fine"> </small>l'agneau pascal<small class="fine"> </small>», «<small class="fine"> </small>une spécialité de chez nous<small class="fine"> </small>», «<small class="fine"> </small>le plat de ma grand-mère<small class="fine"> </small>», «<small class="fine"> </small>le barbeuc de l'été<small class="fine"> </small>», «<small class="fine"> </small>la raclette entre ami.e.s<small class="fine"> </small>»... Autant de fléchages conditionnant nos habitudes alimentaires, comme la façon de percevoir ce que l'on mange.</p>
<p>Il y a aussi le contexte, les facteurs extérieurs. Des études ont montré qu'il était possible d'améliorer la perception d'un aliment/plat lorsque celui-ci était ingéré dans des circonstances favorables (belle présentation, lieu plaisant, ambiance chaleureuse...) ou au contraire de la dégrader dans des circonstances défavorables (suite à une intoxication alimentaire par exemple). Et ce, durablement. Aurions-nous le même goût pour la viande si nous l'avions découverte, enfant, sous forme de morceaux de cadavre, avec l'odeur du sang, plutôt que sous forme de steak-hachés, saucisses et autres nuggets<small class="fine"> </small>?</p>
<p>La plupart des végé.e.s ne sont pas né.e.s comme tel.le.s. Iels le sont devenu.e.s suite à une prise de conscience et ont dû à un moment donné, se défaire de leurs habitudes. Avec les conséquences sociales que cela implique : «<small class="fine"> </small>Tu ne manges plus comme nous<small class="fine"> </small>?<small class="fine"> </small>», «<small class="fine"> </small>On va lui faire quoi<small class="fine"> </small>?<small class="fine"> </small>», «<small class="fine"> </small>Et pour le restau<small class="fine"> </small>?<small class="fine"> </small>»... Qui est capable de changer du tout au tout, comme ça, du jour au lendemain<small class="fine"> </small>? Les similis permettent justement de faciliter cela. T'es accro à la viande<small class="fine"> </small>? Essaye les similis. Ton plat favori<small class="fine"> </small>? Végétalise le (avec un simili)<small class="fine"> </small>? Un.e végan.e à table<small class="fine"> </small>? Achète un simili. Invité à un barbeuc<small class="fine"> </small>? Apporte des similis...</p>
<p>Les standards évoluent au sein de la société. La préoccupation monte sur les questions animale et environnementale (cf la proportion croissante de végé.e.s/végan.e.s chez les jeunes) et le statut même de la viande est en train de changer. Traditionnellement associée à la richesse et à l'abondance (surtout pour des générations ayant connu le manque ou la privation), elle est aujourd'hui devenue synonyme de souffrance animale et de désastre environnemental. Il y a fort à parier que les générations futures, habituées aux protéines végétales dès leur plus jeune âge, ne rechercheront plus le goût de la viande. En attendant, pourquoi rejeter les alternatives<small class="fine"> </small>?</p>
<p>«<small class="fine"> </small>La bouffe végan, c'est dégueulasse<small class="fine"> </small>» disent certain.e.s. «<small class="fine"> </small>Le tofu ça n'a pas de goût<small class="fine"> </small>» prétendent d'autres. Mais de quoi parle-t-on exactement<small class="fine"> </small>? Les steaks de quinoa/boulghour d'antan (10 ans c'est déjà vieux dans le domaine) n'ont rien à voir avec les steaks/saucisses/boulettes/nuggets de marques plus récentes (eux mêmes très différents entre eux), qui n'ont par ailleurs rien à voir avec le seitan ou les protéines de soja texturé... Quant au tofu, tout dépend de la manière dont il est préparé : ferme, soyeux, fermenté, fumé, aromatisé... il peut présenter une multitude de textures et saveurs différentes.</p>
<p>La plupart des gens parlent en réalité de produits qu'ils ne connaissent pas. Et qu'ils rejettent avant même d'avoir fait l'effort d'y goûter. Le «<small class="fine"> </small>végan beurk<small class="fine"> </small>» prête d'ailleurs à sourire quand on sait les déchets/chutes/minerais de viande (gras, tendons, ligaments, cartilage, peau, nerfs, viscères, ganglions, os broyés...) que l'on trouve dans les steaks hachés, saucisses, nuggets, boulettes et autres plats cuisinés (hachis parmentiers, lasagnes, raviolis...). Notons par ailleurs que ce sont les charcuteries carnées (jambon, saucisson...) et non végétales qui se sont vus épinglés par l'<span class="caps">OMS</span>, la ligue contre le cancer... pour leurs additifs cancérigènes (nitrites, nitrates).</p>
<p>Bourguignon de seitan, Chili sin carne, blanquette de tofu, carbonara, couscous ou cassoulet végan... Beaucoup de végan.e.s ont leurs recettes/astuces pour végétaliser des plats traditionnels et leur donner un goût parfois très proche de l'original. Dernière expérience personnelle, une quiche lorraine végane et une tarte au «<small class="fine"> </small>faux thon<small class="fine"> </small>» confectionnées à l'occasion d'un buffet participatif<small class="fine"> </small>; parmi la multitude de non-végan.e.s qui y ont goûté, aucun.e n'a remarqué quoi que ce soit. «<small class="fine"> </small>Très bonne ta quiche. - Merci... recette végane. - Nooon<small class="fine"> </small>!<small class="fine"> </small>»</p>
<p>À ce moment là, certain.e.s me rétorqueront sans doute : «<small class="fine"> </small>Ok mais si c'est si bon, pourquoi les gens ne changent-ils pas<small class="fine"> </small>? Pourquoi les gens de ton entourage, à qui tu fais goûter tous tes plats/produits, ne deviennent-ils pas tous végan.e.s<small class="fine"> </small>?<small class="fine"> </small>» L'explication est probablement avant tout sociale. Elle renvoie à notre notre esprit grégaire (cerveau limbique), besoin d'appartenance au groupe (majoritaire/dominant), à l'influence sociale, au conformisme. Cf le principe de «<small class="fine"> </small>preuve sociale<small class="fine"> </small>», les expériences de Asch, Moscovici... Comme le résume Tobias Leenaert : «<small class="fine"> </small>La plupart des gens mangent de la viande parce que la plupart des gens mangent de la viande<small class="fine"> </small>».</p>
<p>Des études de sciences humaines/sociales ont montré qu'une idée/cause juste, portée par une minorité d'individus convaincus et déterminés, finit toujours par s'imposer dans la société. D'autres études évoquent un «<small class="fine"> </small>point de bascule<small class="fine"> </small>», soit un pourcentage de la population à partir duquel les changements s'accélèrent et la minorité entraîne la majorité à rejoindre son point de vue. Les valeurs divergent (de 3,5<small class="fine"> </small>% dans certaines études jusqu'à 25<small class="fine"> </small>% dans d'autres) mais correspondent dans tous les cas à un petit pourcentage de la population.</p>
<p>«<small class="fine"> </small>Point de bascule<small class="fine"> </small>» à l'horizon<small class="fine"> </small>? La consommation de viande suit une tendance à la baisse depuis plusieurs années. En 2018, une étude publiée par le Crédoc (Centre de recherche pour l'étude et l'observation des conditions de vie), a montré que celle-ci avait reculé de 12% en dix ans. Encore plus significative, une étude pour FranceAgriMer (organisme public rattaché au ministère de l'agriculture) a montré une progression nette du végétarisme/véganisme parmi les nouvelles générations : 12% de végétariens/végans chez 18-24 ans, 11% chez les 25-34 ans, 6% chez les 35-44, 5% chez les 45-54 et 2% au delà (plus de 55 ans).</p>
<p>Il faudra peut-être attendre plusieurs générations avant que le le végétarisme s'impose comme une nouvelle norme de société. En attendant, les produits transformés (steaks végétaux), comme les aliments bruts (légumineuses...) ou même la viande cellulaire (de synthèse) concourent à sa promotion. Il ne s'agit pas de tout mettre sur le même plan (une assiette de lentilles est sans doute préférable à un pavé de tofu/seitan, lui même préférable à un steak végétal de marque industrielle) mais de comparer ce qui est comparable. Qu'est-ce qui est le mieux : un aliment naturel (brut) avec ou sans souffrance animale/environnementale<small class="fine"> </small>? Un produit transformé avec ou sans souffrance animale/environnementale<small class="fine"> </small>?</p>
<p>Notons qu'il ne va plus forcément de soi, aujourd'hui, de considérer la viande comme un produit naturel, quand on sait les traitements pratiqués en routine dans les élevages : compléments alimentaires, hormones, antibiotiques, vaccins... Quant à celleux qui s'offusquent du côté technologique de la viande cellulaire, qu'iels se penchent sur les procédés mis en place depuis 60 ans pour augmenter les rendements animaux : sélection génétique, génomique, traitements hormonaux, sexage, mutilations, inséminations artificielles, trayeuses automatiques, vaches à hublot... (Cf les 60 ans de recherches à l'Inra dans ce domaine).</p>
<p>Le végétarisme ne pousse nullement à la consommation de produits transformés. Transitoire ou durable, l'attirance pour ces produits pourra dépendre d'habitudes de base (tendance alimentaire), de périodes de la vie (les jeunes ou les «<small class="fine"> </small>nouvelles·aux végétarien.ne.s<small class="fine"> </small>» consomment peut être plus de steaks végétaux que les autres) ou encore du contexte de la prise alimentaire (moments festifs, évènements, invitations...). Quoi qu'il en soit, quelqu'un habitué à manger plutôt naturel/sain/équilibré pendant sa période non-vegé.e continuera probablement à le faire une fois devenu végé.e ... et inversement.</p>
<p>Bref, pourquoi imiter le goût de la viande<small class="fine"> </small>? Par goût, habitude, pour élargir l'offre, faciliter l'adaptation vers un régime végétarien/végan, conserver du lien avec les non-végé.e.s... Au fond, rien de bien difficile à comprendre... pour qui veut comprendre et ne cherche pas juste à «<small class="fine"> </small>clasher<small class="fine"> </small>». À ce propos, il est souvent assez amusant de voir les poncifs anti-végé.e.s se contredire entre eux. Ainsi l'idée du. de la végan.e adepte d'ersatz, de nourriture industrielle, trouve-t-elle son pendant contradictoire avec celle du. de la végan.e mangeur.euse d'herbe ou de graines. Alors végan.e, graines ou produits transformés<small class="fine"> </small>? Peut-être tout ce qu'il y a entre les deux. Comme tout le monde.</p>
<p><strong>Liens/références</strong></p>
<p><a href="https://www.pediatre-online.fr/nourrissons/comment-se-developpent-le-gout-les-appetences-alimentaires-chez-le-nouveau-ne-le-nourrisson/" class='spip_out' rel='external'>Comment se développent le goût, les appétences alimentaires chez le nouveau-né, le nourrisson<small class="fine"> </small>?</a><br class='autobr' />
<a href="https://www.edimark.fr/correspondances-mhdn/gout-histoire-des-vie-prenatale" class='spip_out' rel='external'>Le goût, une histoire dès la vie prénatale</a><br class='autobr' />
<a href="https://ec2-cli.com/fr/conditionnement-de-laversion-du-go%C3%BBt/" class='spip_out' rel='external'>Conditionnement de l'aversion du goût</a><br class='autobr' />
<a href="https://www.cerin.org/breves-scientifiques/la-construction-du-gout-ce-que-cela-implique-dans-leducation-nutritionnelle" class='spip_out' rel='external'>La construction du «<small class="fine"> </small>goût<small class="fine"> </small>» : ce que cela implique dans l'éducation nutritionnelle</a><br class='autobr' />
<a href="https://www.pourlascience.fr/sd/chimie/le-gout-de-gras-1326.php" class='spip_out' rel='external'>Le goût de gras</a><br class='autobr' />
<a href="https://www.lanutrition.fr/bien-dans-son-assiette/bien-dans-son-age/enfants/lacquisition-du-gout" class='spip_out' rel='external'>L'acquisition du goût</a><br class='autobr' />
<a href="https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/15976517/" class='spip_out' rel='external'>Fetal or infantile exposure to ethanol promotes ethanol ingestion in adolescence and adulthood : a theoretical review</a><br class='autobr' />
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<a href="https://www.julienvenesson.fr/preferences-alimentaires-conditionnement-evaluatif/" class='spip_out' rel='external'>Préférences alimentaires et conditionnement évaluatif</a><br class='autobr' />
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<a href="https://kapitalis.com/tunisie/2019/08/17/france-des-merguez-avec-du-plastique-des-fragments-de-metal-et-meme-des-plumes/" class='spip_out' rel='external'>France : des merguez avec du plastique, des fragments de métal et même des plumes</a><br class='autobr' />
<a href="https://www.francetvinfo.fr/replay-radio/le-conseil-conso/saucissons-saucisses-seches-la-qualite-de-la-viande-fait-la-difference_5110270.html" class='spip_out' rel='external'>Saucissons : nitrites, nitrates, (trop de) sel, gras, tendons, cartilage</a><br class='autobr' />
<a href="https://www.e-sante.fr/connaissez-vous-minerai-viande/blog/1567" class='spip_out' rel='external'>Connaissez-vous le minerai de viande<small class="fine"> </small>?</a><br class='autobr' />
<a href="https://www.marianne.net/societe/boucher-apres-steak-hache-merguez-vraie-recette" class='spip_out' rel='external'>Plumes, plomb, chlore... Ce qu'il y a vraiment dans les merguez</a><br class='autobr' />
<a href="https://www.leparisien.fr/bien-manger/video-qu-y-a-t-il-vraiment-dans-les-merguez-29-07-2020-8360622.php" class='spip_out' rel='external'>Contrôle de la répression des fraudes : 66<small class="fine"> </small>% des merguez non conformes</a><br class='autobr' />
<a href="https://www.nouvelobs.com/rue89/rue89-explicateur/20130214.RUE3265/minerai-de-viande-avant-on-n-osait-pas-en-faire-de-la-bouffe-pour-chat.html" class='spip_out' rel='external'>Minerai de viande : «<small class="fine"> </small>Avant, on n'osait pas en faire de la bouffe pour chat<small class="fine"> </small>»</a><br class='autobr' />
<a href="https://reporterre.net/Vous-mangez-des-nuggets-Vraiment-Voici-ce-qu-ils-contiennent" class='spip_out' rel='external'>Vous mangez des nuggets<small class="fine"> </small>? Vraiment<small class="fine"> </small>? Voici ce qu'ils contiennent</a><br class='autobr' />
<a href="https://www.rtl.fr/actu/economie-consommation/alimentation-pourquoi-les-nitrites-dans-la-charcuterie-peuvent-etre-dangereux-pour-la-sante-7900239503" class='spip_out' rel='external'>Alimentation : pourquoi les nitrites dans la charcuterie peuvent être dangereux pour la santé</a><br class='autobr' />
<a href="https://medias.cerveauetpsycho.fr/api/v1/files/5a82aac18fe56f6b3312c8ba?alt=file" class='spip_out' rel='external'>L'effet Mandela : comment les minorités changent le monde</a><br class='autobr' />
<a href="media/91a469a6.e_2017_chapitre_Antipodes_majo_mino_compensation_consistance.pdf" data-original-source="https://www.unige.ch/fapse/psychosociale/application/files/3515/2999/8387/Lalot_Falomir__Quiamzade_2017_chapitre_Antipodes_majo_mino_compensation_consistance.pdf" class='spip_out' rel='external'>La trajectoire d'une idée minoritaire : du conflit à la validation, ou de l'inconvénient pour la minorité de faire accepter ses idées par la majorité.</a><br class='autobr' />
<a href="https://www.monquotidienautrement.com/non-classe/point-de-bascule/" class='spip_out' rel='external'>10<small class="fine"> </small>% : le point de bascule qui donne de l'espoir</a><br class='autobr' />
<a href="https://www.radiofrance.fr/franceculture/podcasts/sans-oser-le-demander/faut-il-vraiment-3-5-de-la-population-pour-faire-une-revolution-non-violente-2340681" class='spip_out' rel='external'>Faut-il vraiment 3,5% de la population pour faire une révolution (non-violente)<small class="fine"> </small>?</a><br class='autobr' />
<a href="https://www.science.org/doi/10.1126/science.aas8827" class='spip_out' rel='external'>Experimental evidence for tipping points in social convention (une minorité de 25<small class="fine"> </small>% suffirait pour faire basculer l'opinion)</a><br class='autobr' />
<a href="https://medecine-integree.com/les-trois-cerveaux/" class='spip_out' rel='external'>Les différents cerveaux : cortex (intelligences, créativité, solidarité), limbique (instinct grégaire...), reptilien (survie...)</a><br class='autobr' />
<a href="https://www.pourlascience.fr/sd/neurosciences/cerveaux-anticonformistes-11262.php" class='spip_out' rel='external'>Cerveaux anticonformistes</a><br class='autobr' />
<a href="https://www.radiofrance.fr/franceinter/plus-de-la-moitie-des-francais-ont-diminue-leur-consommation-de-viande-ces-dernieres-annees-selon-une-etude-2841184" class='spip_out' rel='external'>Plus de la moitié des Français ont diminué leur consommation de viande ces dernières années, selon une étude</a><br class='autobr' />
<a href="https://www.vie-publique.fr/en-bref/273451-baisse-de-la-consommation-de-viande-quel-impact-sur-lagriculture" class='spip_out' rel='external'>Baisse de la consommation de viande : quel impact sur l'agriculture<small class="fine"> </small>?</a><br class='autobr' />
<a href="media/998484ed.11_SynthC3A8se20Panorama20vC3A9gC3A9tarisme20en20Europe.pdf" data-original-source="https://www-rec.franceagrimer.fr/fam/content/download/62309/document/11_Synth%C3%A8se%20Panorama%20v%C3%A9g%C3%A9tarisme%20en%20Europe.pdf" class='spip_out' rel='external'>Taux de végétariens/végans selon l'âge, voir page 20</a></p></div>
		<div class='rss_ps'><p><a href="https://www.jhoumous.com/2023/09/29/pourquoi-les-vegans-imitent-le-gout-de-la-viande/" class='spip_url spip_out auto' rel='nofollow external'>https://www.jhoumous.com/2023/09/29/pourquoi-les-vegans-imitent-le-gout-de-la-viande/</a></p></div>
		


feed_id: https://paris-luttes.info/la-rafle-des-jeunes-du-parc-de-17509
title: La rafle des jeunes du parc de Belleville
uri: La-rafle-des-jeunes-du-parc-de-Belleville
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<img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L150xH85/arton17509-6a73d.jpg?1698667934' alt='' class='spip_logo spip_logo_right spip_logos' width='150' height='85' onmouseover='' onmouseout='' />
		<div class='rss_chapo'><p>Récit de l'expulsion des 475 mineurs qui squattaient dans le parc de Belleville faute de mieux et des suites</p></div>
		<div class='rss_texte'><p>La préfecture de Paris a organisé jeudi 19 octobre avec le soutien de la mairie une opération de «<small class="fine"> </small>mise à l'abri<small class="fine"> </small>» des jeunes migrants mineurs qui, faute de prise en charge, campaient dans le parc de Belleville depuis juin 2023. A la date de l'évacuation, ils étaient 475</p>
<p>Cette opération évidemment prévue depuis plusieurs semaines par la préfecture n'a pourtant été annoncée que la veille aux jeunes du parc, aux associations et aux habitant·e·s solidaires. Elle a tout de suite été présentée par la mairie comme, au mieux une bonne nouvelle, au pire une opération de routine.<br class='autobr' />
Si c'est une opération de routine, alors pourquoi tant d'improvisation et de désinformation<small class="fine"> </small>?<br class='autobr' />
Si c'est une bonne nouvelle, alors pourquoi tant de mensonge, d'invisibilisation et de maltraitance<small class="fine"> </small>?</p>
<p>Nous disons plutôt que ce jour-là, nous avons assisté à une rafle dont l'objectif était d'isoler et humilier les jeunes du parc alors qu'ils commençaient à casser l'invisibilisation, à s'organiser et à rassembler autour d'eux de plus en plus d'habitant·e·s solidaires.<br class='autobr' />
Et de le faire de manière à imprimer dans la tête de toutes celles et ceux présent·e·s ce jour-là que c'est l'État, sa préfecture et sa police qui décident de tout et qu'il n'y a pas d'alternative.</p>
<center><strong>Mise en danger</strong></center>
<p>Dès 3h du matin, les premiers jeunes se sont réveillés pour commencer à organiser leur mise à l'abri à partir des informations qui leur avaient été données la veille : 250 d'entre eux partiraient dans plusieurs bus à partir de 6h par la sortie en haut du parc, pour être répartis dans plusieurs hébergements en Ile-de-France jusqu'à examen de leur dossier. Le problème le plus urgent à régler : ils sont bien plus que 250.</p>
<p>Dès 4h du matin, les premiers policiers entrent dans le parc et perturbent la préparation des jeunes qui parviennent à organiser une file. Les premiers d'entre eux sont alors pressés contre les grilles fermées. Le choix de n'ouvrir les grilles du parc qu'au dernier moment était aussi humiliant pour les jeunes, que dangereux du point de vue des règles de sécurité.</p>
<figure class='spip_document_25296 spip_documents_png spip_documents spip_documents_center'> <a href="media/4b4a47fb.1-11.png" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/png/1-11.png" type="image/png" data-w="179"> <picture style='padding:0;padding-bottom:177.65363128492%' class='conteneur_image_responsive_h'><img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L179xH318/1-11-e657c-resp179.png?1698667920' alt='' data-src="media/5f6c7560.1-11-e657c.png" data-original-source="https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L179xH318/1-11-e657c.png" data-l='179' data-h='318' data-tailles='[\"320\",\"560\",\"1200\",\"1920\"]' data-autorisees='{"179":{"1":"local\/cache-vignettes\/L179xH318\/1-11-e657c-resp179.png?1698667920","2":"local\/cache-vignettes\/L179xH318\/1-11-e657c-resp179.png?1698667920"}}' class='image_responsive' style='max-width: 500px; max-height: 10000px'></picture> </a> </figure>
<p>7h30, alors qu'ils s'attendent enfin à sortir d'une minute à l'autre, la préfecture annonce que les cars arriveront finalement aux portes qui sont en bas du parc.<br class='autobr' />
L'annonce n'est pas faite directement aux jeunes du parc, la préfecture les ignore, mais les premiers commencent tout de suite à se précipiter par peur de ne pas avoir de place.</p>
<figure class='spip_document_25295 spip_documents_png spip_documents spip_documents_center'> <a href="media/076f0dfd.2-10.png" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/png/2-10.png" type="image/png" data-w="453"> <picture style='padding:0;padding-bottom:56.291390728477%' class='conteneur_image_responsive_h'><img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L453xH255/2-10-94468-resp320.png?1698667920' alt='' data-src="media/3e936301.2-10-94468.png" data-original-source="https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L453xH255/2-10-94468.png" data-l='453' data-h='255' data-tailles='[\"320\",\"560\",\"1200\",\"1920\"]' data-autorisees='{"320":{"1":"local\/cache-vignettes\/L453xH255\/2-10-94468-resp320.png?1698667920","2":"local\/cache-vignettes\/L453xH255\/2-10-94468-resp453.png?1698667920"},"453":{"1":"local\/cache-vignettes\/L453xH255\/2-10-94468-resp453.png?1698667920","2":"local\/cache-vignettes\/L453xH255\/2-10-94468-resp453.png?1698667920"}}' class='image_responsive' style='max-width: 500px; max-height: 10000px'></picture> </a> </figure>
<p>En bas, la lente montée dans les cars de la préfecture se déroule jusqu'à 14h. Après leur avoir imposé de se préparer à laisser 200 d'entre eux dehors, la préfecture finit de traiter les jeunes comme une masse informe, qu'on fluidifie, qu'on manipule et qu'on contrôle.</p>
<center><strong>Humiliation et autorité</strong></center>
<p>Les cars emmènent 428 jeunes dans 8 centres différents : La Villette (Paris 19), Boulevard Ney (Paris 18), Sarcelles, Clichy, Vaux le Penil, Ris Orangis, Evry Courcouronnes et Melun. Tout comme la préfecture n'a jamais expliqué aux jeunes pourquoi les 250 places qu'il fallait célébrer la veille comme un miracle sont finalement devenues 428 places, il n'y a jamais eu d'explication fournie aux 47 jeunes qui ne sont pas partis en car ce jour-là et qui ont dû trouver d'autres solutions pour dormir puisque le parc allait être fermé pour plusieurs jours.</p>
<p>L'annonce des 250 places visait à obliger les jeunes du parc à choisir entre se trier eux-mêmes ou prendre le risque de bousculade.<br class='autobr' />
Le refus de trouver une solution pour 47 d'entre eux permettait de rappeler à tout le monde que c'est la préfecture qui a le pouvoir de tout.<br class='autobr' />
Ces pratiques de manipulation (par la désinformation, les injonctions contradictoires et l'arbitraire des quotas) n'ont qu'un but : briser les solidarités et maintenir les jeunes dans la passivité.</p>
<p>A l'arrivée dans chacun des centres, tous sont obligés de signer un règlement qui stipule qu'ils sont mis à l'abri pour une période de 30 jours, contrairement à ce qui leur avait été dit. ils risquent tous de se retrouver de nouveau à la rue à partir du 17 novembre.</p>
<p>Pas de ticket de transport. Condamnés à l'immobilité et l'impossibilité de se rendre à leurs divers rendez-vous (médicaux, juridiques, associatifs, …). Plusieurs ont déjà été verbalisés et tous craignent la détention.</p>
<p>Alors qu'ils sont mineurs et qu'ils ont déjà des procédures en cours, sous prétexte qu'ils sont hébergés dans un centre pour demandeurs d'asile, ils sont harcelés par le personnel des centres pour qu'ils se rendent à la préfecture demander un titre de séjour. Les mineurs hébergés au centre de la Porte de la Villette ont même reçu des convocations pour s'y présenter le mercredi 25 octobre et ils ont été menacés d'expulsion du centre s'ils ne le faisaient pas. Ils ont refusé collectivement. En tant que mineurs, ils ne sont pas concernés par une procédure de demande d'asile ou de titre de séjour. Ces manœuvres odieuses de la préfecture et de ses agents visent à expulser les jeunes du territoire. D'autres voix se sont déjà levées contre ce piège dressé contre les jeunes (voir le communiqué signé par le Collectif d'avocats d'Aide aux Étrangers et plusieurs associations sorti mercredi 25 octobre<span class="spip_note_ref"> [<a href='#nb1' class='spip_note' rel='appendix' id='nh1'>1</a>]</span>)<small class="fine"> </small>!</p>
<center><strong>D'où que l'on vienne, où que l'on soit né·e, notre pays
s'appelle solidarité</strong></center>
<p>Comme nous l'avons affirmé dans une réunion animée par les jeunes du parc de Belleville, quelques jours avant la rafle, en présence de nombreuses associations, collectifs et habitant·e·s, ainsi que de représentant·e·s de la mairie du 20<sup class="typo_exposants">e</sup> : Nous sommes toutes et tous des habitant.e.s du 20<sup class="typo_exposants">e</sup>. Des solutions d'hébergement à la hauteur des demandes et des droits des jeunes du parc de Belleville auraient dû être proposées.</p>
<p>Parce que le fond de l'air est raciste, il faudrait se satisfaire de ce que la préfecture veut bien accorder<small class="fine"> </small>?<br class='autobr' />
Nous disons que c'est le contraire, il faut justement ne plus laisser passer l'intolérable, combattre l'invisibilisation par une solidarité qui encourage et favorise les capacités de lutte et la proclamation collective de la dignité.</p>
<p>Parce que la loi Darmanin veut faire basculer toute la société vers un renforcement intolérable des moyens de contrôles et d'oppression des étranger·e·s, il faudrait se satisfaire de ce que la préfecture veut bien accorder<small class="fine"> </small>?<br class='autobr' />
Nous disons que c'est le contraire, il faut par tous les moyens affirmer notre engagement pour l'égalité des droits et pour la solidarité.</p>
<p><strong>Pour ces raisons, nous exigeons ensemble pour les 475 jeunes du parc<br class='autobr' />
de Belleville, sans condition :</strong></p>
<p><strong>● Prolongation de la mise à l'abri pour tous et hébergement des 47 jeunes abandonnés le jour de “l'évacuation” du parc, dans des centres où d'autres jeunes du parc de Belleville sont déjà hébergés<br class='autobr' />
● Présomption de minorité et protections médicale, juridique et psychologique ainsi que conditions d'hébergement adéquates<br class='autobr' />
● Prise en charge immédiate des tickets de transport pour tous afin de se déplacer en Ile-de-France et levée des amendes<br class='autobr' />
● Des repas adaptés en qualité et en quantité aux besoins des jeunes</strong></p>
<p>Malgré leur séparation, les jeunes du parc de Belleville restent un collectif et cet appel participe à visibiliser leur résistance pour la dignité et leurs revendications les plus immédiates. Le collectif 20<sup class="typo_exposants">e</sup> solidaire avec tou·te·s les migrant·e·s rassemble des habitant.e.s de différents quartiers du 20<sup class="typo_exposants">e</sup>.<br class='autobr' />
Ensemble nous signons ce texte commun et lançons cet appel à la solidarité. Pour le soutenir, relayez-le. Nous organiserons très bientôt une réunion publique, pour en être informé·e·s contactez-nous par mail à 20emesolidaire@gmail.com</p>
<center><strong>Les jeunes du parc de Belleville et le collectif 20<sup class="typo_exposants">e</sup> solidaire avec
tou·te·s les migrant·e·s</strong></center></div>
		<hr />
		<div class='rss_notes'><div id='nb1'>
<p><span class="spip_note_ref">[<a href='#nh1' class='spip_note' title='Notes 1' rev='appendix'>1</a>] </span><a href="https://menil.info/Suite-de-l-operation-de-mise-a-l-abri-scandaleuse" class='spip_url spip_out auto' rel='nofollow external'>https://menil.info/Suite-de-l-operation-de-mise-a-l-abri-scandaleuse</a></p>
</div></div>
		
		


feed_id: https://paris-luttes.info/ag-feministe-paris-banlieue-17510
title: AG féministe Paris Banlieue
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<img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L150xH150/arton17510-bc825.png?1698663607' alt='' class='spip_logo spip_logo_right spip_logos' width='150' height='150' onmouseover='' onmouseout='' />
		<div class='rss_chapo'><p><span class="caps">AG</span> Paris Banlieue le jeudi 2 novembre à 18h30 à la bourse du travail de Paris</p></div>
		<div class='rss_texte'><p>💥 La prochaine assemblée féministe Paris-banlieues aura lieu dans une semaine<small class="fine"> </small>! 💥</p>
<p>Rendez-vous le jeudi 2 novembre à partir de 18h30 à la bourse du travail de Paris 3 rue du château d'eau.</p>
<p>Programme à venir<small class="fine"> </small>!</p>
<p>L'assemblée est en mixité choisie sans mec cis</p>
<p>📌 Important 📌<br class='autobr' />
Face à la recrudescence des cas de <span class="caps">COVID</span>, nous recommandons le port du masque et en mettrons à disposition. Nous invitons aussi les personnes à se faire tester en amont en cas de symptômes afin d'éviter toutes transmissions.</p></div>
		
		


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title: Journée de mobilisations contre les ravages des JOP.
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		<div class='rss_chapo'><p>Le 2 décembre, première journée de mobilisations contre les ravages des Jeux Olympiques et Paralympiques</p></div>
		<div class='rss_texte'><p>Faisons du 2 décembre une journée de mobilisations contre les ravages des <span class="caps">JOP</span> partout sur nos territoires<small class="fine"> </small>!<br class='autobr' />
Disons «<small class="fine"> </small>non<small class="fine"> </small>» aux <span class="caps">JOP</span> d'Hiver 2030 et visibilisons les ravages en cours des <span class="caps">JOP</span> 2024<small class="fine"> </small>!</p>
<p>Le 1<sup class="typo_exposants">er</sup> décembre, la candidature «<small class="fine"> </small>Alpes 2030<small class="fine"> </small>» pourrait devenir réalité. Soyons inventifs et inventives, sortons nos pique-niques, nos casserolades, nos banderoles<small class="fine"> </small>! Faisons de la musique, du sport, de l'art, bloquons les sponsors : bref, tout ce que nous trouverons pertinent<small class="fine"> </small>!<br class='autobr' />
Envoyer à l'adresse : appelsjop@disroot.org Un titre, Une heure et un lieu pour l'action, suffisamment précis pour qu'on puisse vous retrouver.<br class='autobr' />
Après l'action, même si elle n'a pas été annoncée, envoyez-nous des photos et petits textes pour que nous puissions les relayer.</p>
<p>Retrouvez toutes les actions sur : <a href="https://mobilisations-jop.fr.eu.org" class='spip_out' rel='external'>mobilisations <span class="caps">JOP</span></a></p>
<figure class='spip_document_25274 spip_documents_jpg spip_documents spip_documents_center'> <a href="media/ab8ad171.jop.jpg" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/jpg/jop.jpg" type="image/jpeg" data-w="435"> <picture style='padding:0;padding-bottom:141.14942528736%' class='conteneur_image_responsive_h'><img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L435xH614/jop-70961-resp320.jpg?1698495858' alt='' data-src="media/d6eb8c58.jop-70961.jpg" data-original-source="https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L435xH614/jop-70961.jpg" data-l='435' data-h='614' data-tailles='[\"320\",\"560\",\"1200\",\"1920\"]' data-autorisees='{"320":{"1":"local\/cache-vignettes\/L435xH614\/jop-70961-resp320.jpg?1698495858","2":"local\/cache-vignettes\/L435xH614\/jop-70961-resp435.jpg?1698495858"},"435":{"1":"local\/cache-vignettes\/L435xH614\/jop-70961-resp435.jpg?1698495858","2":"local\/cache-vignettes\/L435xH614\/jop-70961-resp435.jpg?1698495858"}}' class='image_responsive' style='max-width: 500px; max-height: 10000px'></picture> </a> </figure></div>
		
		


feed_id: https://paris-luttes.info/presentation-de-tenir-la-ville-17505
title: Présentation de Tenir la ville. Luttes et résistances contre le capitalisme urbain
uri: Présentation-de-Tenir-la-ville-Luttes-et-résistances-contre-le-capi
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content:
<img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L108xH150/arton17505-3c114.jpg?1698742811' alt='' class='spip_logo spip_logo_right spip_logos' width='108' height='150' onmouseover='' onmouseout='' />
		<div class='rss_chapo'><p>Un livre pour donner du souffle aux combats qui agitent nos villes sur le logement, l'écologie, l'organisation du pouvoir, la justice sociale, la mobilité. Ils ont en commun d'émaner de mobilisations qui mettent l'espace au cœur de la lutte pour l'émancipation, l'autonomie et les conditions de vie. Ce point commun et cette diversité ne doivent pas masquer le fait que la question spatiale, et en particulier la question urbaine, manque aujourd'hui d'une perspective politique radicale. En réunissant une série de contributions, nous tentons de défricher un chemin, tracer une feuille de route. Nous voudrions que les rencontres autour du livre participent de cet effort. Quelques lignes de l'introduction pour préciser notre propos.</p></div>
		<div class='rss_texte'><p>[Ce texte est un condensé de l'introduction du livre]</p>
<p><strong>La rencontre :</strong> rendez-vous le jeudi 23 novembre 2023 à partir de 19h30 à la librairie le pied à terre. 9 rue Custine 75018 Paris.</p>
<blockquote class="spip">
<p>«<small class="fine"> </small>Il fait froid dans nos <span class="caps">HLM</span>, mais nous on est chauds<small class="fine"> </small>»,<br class='autobr' />
«<small class="fine"> </small>Non aux expulsions<small class="fine"> </small>»,<br class='autobr' />
«<small class="fine"> </small>S'ils expulsent les potagers, on labourera le bitume<small class="fine"> </small>»,<br class='autobr' />
«<small class="fine"> </small>On ne veut pas être concertés, on veut décider<small class="fine"> </small>»,<br class='autobr' />
«<small class="fine"> </small>Non aux Zones à forte Exclusion<small class="fine"> </small>»</p>
</blockquote>
<p>La conflictualité est permanente dans les espaces urbains : entre locataires et propriétaires, entre population et pouvoirs publics ou intérêts privés, entre acteurs de l'urbanisme eux-mêmes. Qu'elle emprunte les chemins de l'illégalité ou ceux de la négociation, elle engendre une multitude de résistances quotidiennes, individuelles ou collectives. Mais les luttes – moments où cette conflictualité surgit et conduit à un affrontement, quels qu'en soient le terrain et les modalités – sont assez rares. Et si, comme l'illustrent ces slogans, les luttes existent, elles n'atteignent pas (encore) le seuil critique à même de faire de l'espace un enjeu et un clivage central des luttes politiques.</p>
<h4 class="spip">Politiser la question urbaine</h4>
<p>Pourtant, deux composantes du rapport à l'espace se nichent au cœur des préoccupations quotidiennes : les transports et le logement. Sans même parler de leur qualité et des rythmes qu'ils nous imposent, ce sont les deux premiers postes du budget des ménages français, représentant respectivement 16,4<small class="fine"> </small>% et 16,3<small class="fine"> </small>% de leurs dépenses<span class="spip_note_ref"> [<a href='#nb1' class='spip_note' rel='appendix' title='Source : Insee, enquête Budget de famille, 2017.' id='nh1'>1</a>]</span> (le taux d'effort lié au logement des 20<small class="fine"> </small>% des ménages les plus modestes atteint même 22,1<small class="fine"> </small>%). Et pourtant, les mouvements sociaux qui se préoccupent de ces deux sujets sont rares. Le mouvement des Gilets jaunes a démarré sur le prix de l'essence, mais sans se saisir véritablement de la question de l'habiter et de la dépendance à l'automobile. La baisse des aides au logement en 2020 ou la hausse générale des loyers de 3,5<small class="fine"> </small>% en 2022 ont engendré des protestations des syndicats étudiants ou des collectifs luttant contre le mal-logement, mais n'ont provoqué aucun mouvement d'ampleur, alors même qu'elles concernaient une part conséquente de la population dans un contexte économique tendu. En 2023, les mobilisations contre la loi Kasbarian-Bergé qui, au prétexte de «<small class="fine"> </small>protéger les logements contre l'occupation illicite<small class="fine"> </small>», renforce la répression contre le squat et les locataires en défaut de paiement, ont illustré la faiblesse des forces politiques qui se préoccupent du logement. Elles n'ont de plus eu aucun écho dans la mobilisation massive contre la réforme des retraites. L'envolée des prix des loyers et des transactions immobilières depuis le mitan des années 1990<span class="spip_note_ref"> [<a href='#nb2' class='spip_note' rel='appendix' title='En France, entre 1995 et 2020, le prix de vente moyen d'un mètre carré de (...)' id='nh2'>2</a>]</span> n'a pas suffi à en faire un sujet de mobilisation majeur.</p>
<p>Les mouvements sociaux n'ont pourtant pas manqué, mais la question du travail occupe le devant de la scène, sans focaliser le regard sur les besoins que les salaires et les revenus doivent couvrir (se loger, se déplacer, se chauffer, entre autres). De la même manière, ces enjeux sont peu présents sur la scène politicienne. Lors des échéances électorales, la question de l'accession à la propriété écrase celle du logement et du foncier et le prix de l'essence invisibilise celle des mobilités. Dans la bouche des élus, les différentes formes de ségrégation sont masquées par un jargon dépolitisant qui maquille tout projet urbain en action en faveur d'une ville «<small class="fine"> </small>durable<small class="fine"> </small>», «<small class="fine"> </small>inclusive<small class="fine"> </small>» et «<small class="fine"> </small>résiliente<small class="fine"> </small>». Enfin, la question de la production de la ville échappe largement à ses habitantes et habitants, car elle est pensée de façon technocratique. Légitimés par leur expertise professionnelle réelle ou supposée, les ingénieurs, les architectes ou les promoteurs qui la conçoivent ne rendent que très rarement compte de leurs actions.</p>
<p>L'objectif de cet ouvrage est de contribuer à politiser la question urbaine, c'est-à-dire de contribuer à en faire un enjeu de pouvoir central des luttes pour l'émancipation, à la fois par une montée en conflictualité — penser l'espace urbain comme objet et terrain du conflit — et par une montée en généralité — montrer comment la question spatiale influence d'autres enjeux et se trouve elle-même traversée par de nombreux rapports sociaux (de classe, de race, de genre, de handicap). Ce livre part du constat que l'espace urbain est déjà un objet de luttes et de résistances : les initiatives fourmillent dans de nombreuses villes ou dans leurs périphéries, autour de projets capitalistes spécifiques ou autour de grandes questions politiques. Nous prenons donc le parti de raconter un certain nombre d'expériences et de présenter des réflexions en cours, pour donner à voir un panorama de combats <i>pour</i> l'espace — pour le défendre, le préserver, décider de ses destinées et des manières de l'habiter — et <i>par</i> l'espace — au sens où celui-ci représente une ressource et un outil pour s'organiser face aux forces étatiques et capitalistes. Les chapitres se répondent et se complètent, mettent en exergue la diversité des objets, des relations aux territoires, des personnes impliquées, des cultures politiques et des stratégies de lutte. Ils donnent à voir leur convergence et permettent d'analyser la dynamique en cours.</p>
<figure class='spip_document_25279 spip_documents_jpg spip_documents spip_documents_center'> <a href="media/2d3576e1.signal-2023-09-15-100857_002.jpg" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/jpg/signal-2023-09-15-100857_002.jpg" type="image/jpeg" data-w="438"> <picture style='padding:0;padding-bottom:140.18264840183%' class='conteneur_image_responsive_h'><img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L438xH614/signal-2023-09-15-100857_002-b2877-resp320.jpg?1698495859' alt='' data-src="media/934a4dd5.signal-2023-09-15-100857_002-b2877.jpg" data-original-source="https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L438xH614/signal-2023-09-15-100857_002-b2877.jpg" data-l='438' data-h='614' data-tailles='[\"320\",\"560\",\"1200\",\"1920\"]' data-autorisees='{"320":{"1":"local\/cache-vignettes\/L438xH614\/signal-2023-09-15-100857_002-b2877-resp320.jpg?1698495859","2":"local\/cache-vignettes\/L438xH614\/signal-2023-09-15-100857_002-b2877-resp438.jpg?1698495859"},"438":{"1":"local\/cache-vignettes\/L438xH614\/signal-2023-09-15-100857_002-b2877-resp438.jpg?1698495859","2":"local\/cache-vignettes\/L438xH614\/signal-2023-09-15-100857_002-b2877-resp438.jpg?1698495859"}}' class='image_responsive' style='max-width: 500px; max-height: 10000px'></picture> </a> </figure><h4 class="spip">Outiller les luttes, nourrir les résistances</h4>
<p>Le capitalisme urbain — c'est-à-dire la manière dont l'économie capitaliste façonne et gouverne les espaces urbanisés — peut apparaître comme un rouleau compresseur impossible à arrêter. Que faire contre la spéculation immobilière<small class="fine"> </small>? De quelle manière mettre en échec les plans d'un promoteur ou d'un maire<small class="fine"> </small>? Comment penser un espace public moins hostile et plus propice aux activités de toutes et tous<small class="fine"> </small>? Comment trouver tout simplement un espace où habiter<small class="fine"> </small>? Ces questions restent souvent en suspens, flottant sur un pessimisme fondé par la dissymétrie du rapport de force entre les citadins et citadines, d'un côté, et les acteurs de l'urbanisme, de l'autre. Le capitalisme urbain est pourtant un colosse aux pieds d'argile, qui échoue régulièrement sous le poids même de ses contradictions. Si de nombreux projets ne vont pas à leur terme pour des raisons politiques, techniques ou financières, leurs échecs résultent aussi des luttes et résistances qui fragilisent leurs promoteurs, ou parviennent à ralentir suffisamment leur mise en œuvre.</p>
<p>Ces luttes héritent cependant d'une série de défaites et de demi-victoires qui ont rabougri la perspective de concevoir la ville comme un véritable front de lutte. Si, comme nous le pensons, l'urbain peut redevenir un point central des luttes pour l'émancipation, il s'agit d'arracher du pouvoir à l'État et au Capital et de construire les imaginaires d'une ville désirable. Cela implique d'éviter de se figurer des monstres inattaquables et surtout de montrer comment il est possible de trouver les moyens de construire une capacité d'action collective.</p>
<p>C'est ce que dessinent, sans triomphalisme, les expériences restituées dans chacun des chapitres de cet ouvrage. L'objectif n'est pas de dresser un catalogue aux accents publicitaires, qui donnerait aux combats relatés ici une force qu'ils n'ont que sur le papier. Aussi désirable soit-elle, la dynamique à l'œuvre n'est, à ce stade, pas à même d'ébranler l'ordre établi. Ces luttes existent et ont des dimensions en commun. L'espace est leur objet. Elles se confrontent à la fois au Capital et aux pouvoirs publics. Leurs moyens d'action sont en partie les mêmes. S'y jouent des tensions entre le jeu institutionnel et ses en-dehors. Elles tentent de résoudre des difficultés en termes d'organisation et de coalition causées par l'hétérogénéité des espaces sociaux dans lesquels elles se déploient. Celles et ceux qui les mènent sont attachés à leurs espaces de vie et sont bien décidés à y rester et à les tenir.</p>
<p>Nous pensons que seuls un retour critique sur ces différentes expériences et la confrontation réflexive entre chacune d'elles peut permettre de les renforcer. C'est pourquoi les chapitres présentent aussi les limites et les faiblesses des combats relatés, ainsi que leurs éventuels dépassements. Ils s'articulent aussi entre eux, lorsque des réflexions sur des problématiques ou des modes d'action éclairent en creux les contradictions et les points aveugles d'autres luttes.</p>
<p>Pour développer son propos, cet ouvrage s'appuie sur vingt-quatre chapitres qui montrent et racontent autant de modalités de prise de pouvoir sur l'espace et sur sa production, dans le but de faire circuler ces expériences au-delà des territoires et des champs politiques où elles existent. Les exemples présentés sont essentiellement français, par conséquent inscrits dans un même contexte politique et réglementaire, mais le récit d'expériences belges, espagnoles et uruguayennes vient nourrir une réflexion plus générale. Leurs formes varient : certains chapitres sont des récits de luttes et de résistances particulières, tandis que d'autres présentent des réflexions sur des thématiques spécifiques en s'appuyant sur des exemples de conflits variés, et que d'autres encore sont des entretiens avec les protagonistes de certains combats.</p>
<p>L'intention du livre s'incarne aussi par son caractère collectif : quarante-neuf personnes y ont contribué, dont trente et une ont participé à l'écriture. Nous espérons que les échanges autour de l'ouvrage permettront de pointer ses limites, et de combler de ses manques. Comme coordinateurs et coordinatrices du présent ouvrage, nous avons sollicité des personnes engagées de différentes façons, qu'il s'agisse de militants et militantes en prise directe ou de chercheurs et chercheuses solidaires des combats qu'ils et elles documentent. Celles et ceux qui ont accepté notre invitation à écrire, à apparaître dans un entretien, à proposer des illustrations forment le Collectif Asphalte, groupe composite qui signe ce livre. Nous espérons que cet ouvrage pourra nourrir les imaginaires, les réflexions et les actions de demain.</p>
<p><i>Le livre sera disponible gratuitement en pdf sur le site de l'éditeur.</i></p>
<h4 class="spip">Le Collectif Asphalte</h4>
<p>Asphalte parce qu'on colle à la rue et qu'on ne veut pas laisser la place. Parce qu'il nous fallait trouver un nom qui exprime notre attachement pour la ville et le caractère profondément collectif du projet. Parce que ça sonnait bien, ni tout à fait politiquement correct, ni tout à fait un amour béat. Parce que nous pensons qu'il faut s'amalgamer pour faire pièce à l'aménagement capitaliste de nos vies et aux différents rapports de domination qui structurent nos espaces. Parce que nous pensons qu'écrire un livre c'est participer à défricher un chemin, à tracer une feuille de route.</p></div>
		<hr />
		<div class='rss_notes'><div id='nb1'>
<p><span class="spip_note_ref">[<a href='#nh1' class='spip_note' title='Notes 1' rev='appendix'>1</a>] </span>Source : Insee, enquête Budget de famille, 2017.</p>
</div><div id='nb2'>
<p><span class="spip_note_ref">[<a href='#nh2' class='spip_note' title='Notes 2' rev='appendix'>2</a>] </span>En France, entre 1995 et 2020, le prix de vente moyen d'un mètre carré de logement a été multiplié par 2,8, de 1 056 €/m² à 2 807 €/m², et même par 4,3 à Paris. Dans le même temps, le pourcentage de ménages propriétaires de leur logement est passé de 42<small class="fine"> </small>% à 58<small class="fine"> </small>%. Source : SeLoger.com.</p>
</div></div>
		<div class='rss_ps'><p><strong>Informations pratiques</strong></p>
<p><strong>Le livre :</strong> Collectif Asphalte, <i>Tenir la ville. Luttes et résistances contre le capitalisme urbain</i>, Éditions Les Étaques, Lille, 2023, 384 p, 20€.</p>
<p><strong>La rencontre :</strong> rendez-vous le jeudi 23 novembre 2023 à partir de 19h30 à la librairie le pied à terre. 9 rue Custine 75018 Paris.</p>
<p><strong>Autodéfense sanitaire :</strong> parce qu'on préfère vivre avec nos camarades qu'avec le virus, le masque sera obligatoire pour cette présentation.<br class='autobr' />
Des masques <span class="caps">FFP2</span> seront mis à disposition et des purificateurs d'air seront installés.</p></div>
		


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title: Rencontres Révolutionnaires avec la Jeunesse du Rojava
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<img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L113xH150/arton17511-edc73.png?1698771609' alt='' class='spip_logo spip_logo_right spip_logos' width='113' height='150' onmouseover='' onmouseout='' />
		<div class='rss_chapo'><p>Présentation et discussion avec une délégation de la jeunesse du Conseil de la Syrie Démocratique (<span class="caps">MSD</span>)</p></div>
		<div class='rss_texte'><figure class='spip_document_25298 spip_documents spip_documents_center' style="max-width:3456px;" data-w="3456"> <picture style='padding:0;padding-bottom:133.33333333333%' class='conteneur_image_responsive_h'><img src='https://paris-luttes.info/IMG/png/1_20231029_125059_0000-resp160.png?1698623554' alt='' data-src="media/b006a861.1_20231029_125059_0000.png" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/png/1_20231029_125059_0000.png" data-l='3456' data-h='4608' data-tailles='[\"160\",\"320\",\"560\",\"1200\",\"1920\"]' data-autorisees='{"160":{"1":"IMG\/png\/1_20231029_125059_0000-resp160.png?1698623554","2":"IMG\/png\/1_20231029_125059_0000-resp320.png?1698623554"},"320":{"1":"IMG\/png\/1_20231029_125059_0000-resp320.png?1698623554","2":"IMG\/png\/1_20231029_125059_0000-resp640.png?1698623554"},"560":{"1":"IMG\/png\/1_20231029_125059_0000-resp560.png?1698623554","2":"IMG\/png\/1_20231029_125059_0000-resp1120.png?1698623554"},"1200":{"1":"IMG\/png\/1_20231029_125059_0000-resp1200.png?1698623554","2":"IMG\/png\/1_20231029_125059_0000-resp2400.png?1698623554"},"1920":{"1":"IMG\/png\/1_20231029_125059_0000-resp1920.png?1698623554","2":"IMG\/png\/1_20231029_125059_0000-resp3456.png?1698623554"}}' class='image_responsive' style='max-width: 500px; max-height: 10000px'></picture> </figure>
<p>Le mercedi 8 novembre 2023, nous accueillerons une délégations des jeunes du <span class="caps">MSD</span> au centre culturel kurde de Paris. Cette rencontre est une occasion unique pour les jeunes militant/es internationalistes de toute la France d'entrer en contact avec les jeunes révolutionnaires kurdes. Elles et ils présenteront leur travail politique, ainsi que le contexte actuel de guerre dans lequel la jeunesse syrienne et kurde évolue et continue malgré tout de se conscienciser, s'éduquer, s'organiser, pour résister.</p>
<p>En tant que <strong>témoins directs des attaques en cours, </strong> bombardements et affrontements avec les armées et milices fascistes, nos camarades et ami/es du <span class="caps">MSD</span> se situent à l'<strong>avant-garde de la Révolution qui prend racine au Moyen-Orient en ce moment même. </strong> Rencontrons-les, partageons nos expériences et nos perspectives, pour <strong>construire l'internationalisme révolutionnaire<small class="fine"> </small>!<br class='autobr' />
</strong></p>
<p>Organisation-parapluie de la jeunesse syrienne couvrant les problématiques politiques, sociales et démocratiques, Meclîsa Ciwanên Suriye Demokratîk (<span class="caps">MSD</span>) est composée d'organisations, de partis politiques, de mouvements, de conseils d'administration, de comités, de conseils, de jeunes de l'administration autonome du Rojava et plus généralement de la Syrie.</p>
<blockquote class="spip">
<p>Notre objectif est d'impliquer toute la jeunesse sur le territoire syrien et dans les autres régions du monde de manière décentralisée et auto-organisée, sur la base du confédéralisme démocratique. Nous mettons en pratique les principes d'une libre volonté de la jeunesse et d'une conscience démocratique indépendante, pour une société morale et politique.</p>
</blockquote>
<p><strong>Rendez-vous le mercredi 8 novembre 2023 de 18h à 20h au centre culturel kurde Ahmet-Kaya, 16 rue d'Enghien, Paris<small class="fine"> </small>!</strong></p></div>
		
		


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title: Entretien avec des Anarchistes de Palestine – Perspectives depuis la lutte contre l'occupation
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<img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L150xH150/arton17512-93821.jpg?1698764417' alt='' class='spip_logo spip_logo_right spip_logos' width='150' height='150' onmouseover='' onmouseout='' />
		<div class='rss_chapo'><p>Entretien (par une organisation états-unienne) avec le mouvement anarchiste palestinien <span class="caps">FAUDA</span>, principalement localisé en Cisjordanie, afin d'obtenir leur perspective sur la lutte actuelle pour la Palestine et d'en apprendre plus sur leur groupe.</p></div>
		<div class='rss_texte'><p>Entretien avec Fauda Palestine réalisé par <span class="caps">BRRN</span> (Black Rose / Rosa Negra) le 17/10/23 <a href="https://blackrosefed.org/interview-fauda-palestine/" class='spip_out' rel='external'>en anglais</a>, on peut les retrouver <a href="http://t.me/fauda_ps" class='spip_out' rel='external'>sur Telegram</a> ou leur envoyer de l'argent via <span class="caps">TRX</span> (à l'adresse TY4bQY6xb9WSDgXFkv1dxomwoGtJHFgiib).</p>
<p>Black Rose / Rosa Negra (<i><span class="caps">BRRN</span>, organisation anarchiste états-unienne</i>), a contacté Fauda, un petit groupe localisé en Cisjordanie qui se décrit comme une organisation anarchiste palestinienne, afin d'obtenir leur perspective sur la lutte actuelle. Nous espérons que cet entretien permettra d'aider à créer davantage de liens entre les révolutionnaires aux États-Unis et la jeunesse militante en Palestine, et davantage de connaissance et compréhension mutuelles.</p>
<figure class='spip_document_25308 spip_documents_jpg spip_documents spip_documents_center'> <a href="media/b67a4dc5.fauda.jpg" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/jpg/fauda.jpg" type="image/jpeg" data-w="614"> <picture style='padding:0;padding-bottom:100%' class='conteneur_image_responsive_h'><img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L614xH614/fauda-209e0-resp320.jpg?1698764401' alt='' data-src="media/679bc7cd.fauda-209e0.jpg" data-original-source="https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L614xH614/fauda-209e0.jpg" data-l='614' data-h='614' data-tailles='[\"320\",\"560\",\"1200\",\"1920\"]' data-autorisees='{"320":{"1":"local\/cache-vignettes\/L614xH614\/fauda-209e0-resp320.jpg?1698764401","2":"local\/cache-vignettes\/L614xH614\/fauda-209e0-resp614.jpg?1698764401"},"560":{"1":"local\/cache-vignettes\/L614xH614\/fauda-209e0-resp560.jpg?1698764401","2":"local\/cache-vignettes\/L614xH614\/fauda-209e0-resp614.jpg?1698764401"},"614":{"1":"local\/cache-vignettes\/L614xH614\/fauda-209e0-resp614.jpg?1698764401","2":"local\/cache-vignettes\/L614xH614\/fauda-209e0-resp614.jpg?1698764401"}}' class='image_responsive' style='max-width: 500px; max-height: 10000px'></picture> </a> </figure>
<p><strong>1. <span class="caps">BRRN</span> : Pouvez-vous nous en dire plus sur votre groupe – quelles sont vos activités, et qu'est-ce qui rend Fauda différent d'autres organisations politiques palestiniennes telles que le <span class="caps">FDLP</span>, <span class="caps">FPLP</span>, Hamas, Fatah, etc.<small class="fine"> </small>?</strong></p>
<p>1. Notre groupe est connu comme le «<small class="fine"> </small>Mouvement Fauda en Palestine<small class="fine"> </small>» et est composé de jeunes activistes et universitaires de l'intérieur et de l'extérieur de la Palestine.</p>
<p>Notre but est d'unir toutes les forces avec des idées politiques et intellectuelles variées, et de les concentrer sur la lutte contre l'occupation injuste et la pensée sioniste raciste en Palestine. C'est pourquoi nous avons de bonnes relations avec des jeunes de confession juive, des converti·es, des musulman·es, des chrétien·nes, et d'autres.</p>
<p>Le fait est que de nombreux·ses palestinien·nes s'opposent aux actes racistes et injustes de l'occupation sioniste, mais ne trouvent pas d'axe unique autour duquel iels pourraient s'unir. C'est pourquoi on observe souvent qu'au lieu de se concentrer sur la lutte contre le racisme et le régime d'apartheid sioniste, iels s'attaquent les un·es les autres.</p>
<p>On joue ici le rôle de médiation entre les différents partis pour rassembler toutes les possibilités et capacités des palestinien·nes à combattre le régime d'apartheid.</p>
<p>Nous avons mené différentes actions, comme apprendre à des jeunes palestinien·es comment lutter et les méthodes de lutte et de pensée anarchiste (Groupe d'Éducation). Coordonner des veillées et des manifestations, certaines pacifiques et d'autres prenant la forme d'un black bloc (Groupe Exécutif). Publier des actualités et tout ce qui est lié à la Palestine et au peuple palestinien, et sur les agissements de l'armée et des systèmes de sécurités israéliens. Par exemple, sur la suppression des libertés individuelles et sociales, la démolition des maisons palestiniennes, le meurtre d'enfants, les massacres et le génocide contre le peuple palestinien, etc (Groupe d'Information). La dissémination d'informations importantes sur l'histoire de la Palestine, l'histoire du conflit palestinien et israélien, et les nouveaux obstacles intellectuels que les nouvelles générations rencontrent, car nous subissons une guerre médiatique féroce qui déforme les faits et les tournent en faveur d'Israël. Comme vous le savez, Israël a des chaînes qui diffusent des informations en arabe en continu afin de déformer des faits historiques et de propager son récit mensonger du passé et de ce qui se passe actuellement (Groupe Médiatique).</p>
<p>Voici un bref aperçu du Mouvement Fauda en Palestine.</p>
<p><strong>2. <span class="caps">BRRN</span> : Que voulez-vous que les compagnon·nes aux États-Unis sachent à propos de la situation actuelle en Palestine<small class="fine"> </small>?</strong></p>
<p>2. Par rapport à cette question, j'aimerais dire à tous nos frères autour du monde, pas seulement aux États-Unis, de ne jamais faire confiance aux médias mondiaux, qui ont toujours déformé les faits pour les tourner en faveur du colonialisme dans le monde entier et de l'occupation sioniste.</p>
<p>Ici, en Palestine, nous souffrons. Nous souffrons que l'on nous dérobe le minimum requis pour vivre. J'aimerais que vous sachiez qu'il n'y a pas un seul jour – je vous assure, littéralement pas un seul – sans que l'armée israélienne n'arrête un·e jeune palestinien·ne marchant dans la rue.</p>
<p>Les territoires palestiniens en Cisjordanie souffrent tout le temps de coupures d'électricité et d'eau, à une fréquence quasi quotidienne. Depuis des années, l'armée israélienne cherche à déplacer par la force des territoires palestiniens afin d'en prendre le contrôle et d'y construire de nouvelles colonies. Dans le passé, l'armée employait des méthodes purement violentes et répressives pour vider ces territoires et déplacer les palestinien·nes de leur terre mais, récemment, on observe la pratique de méthodes plus douces pour parvenir aux mêmes fins, c'est-à-dire des déplacements forcés. Cette méthode douce consiste à couper l'électricité et l'eau pour une longue période, à ne pas collecter les déchets afin qu'une puanteur empeste dans ces zones, de mener des exercices militaires complets proches de ces zones after de nuire aux populations palestiniennes dans celles-ci, et d'autres actions inhumaines que mène l'occupation sioniste. Ceci est seulement une part infime de ce qui se passe toute l'année ici en Palestine, notamment en Cisjordanie.</p>
<p>Actuellement, au milieu de cette guerre violente, les forces de sécurité israéliennes ont arrêté un grand nombre de civils en Cisjordanie sans aucune accusation précise, par peur d'un déclenchement de nouveaux affrontements en Cisjordanie. Imaginez que vous soyez assis·e à la maison avec votre famille et, soudainement, des soldats israéliens entrent, pointent des armes à feu sur vous et votre famille, puis vous arrêtent sans que vous n'ayez commis aucun crime. C'est exactement la situation que l'on vit ici. J'aimerais que cela se limite à seulement des arrestations. Dans de nombreux cas, ces arrestations mènent à une violente torture en prison, et même à la mort comme résultat de ces pratiques systématiques.</p>
<p>J'aimerais que vous sachiez autre chose : l'Autorité Palestinienne et son président Mahmoud Abbas ne nous représente pas du tout, nous le peuple palestinien. Nous rejetons l'autorité et nous rejetons Abbas et tous ses ministres. Je ne sais pas si vous avez entendu parler de l'accord de coordination en terme de sécurité entre l'occupation sioniste et l'Autorité Palestinienne. Il y a plusieurs années, l'Autorité Palestinienne a signé un accord selon lequel elle servirait l'entité occupante en termes de sécurité. C'est-à-dire que pour tous·tes les jeunes activistes palestinien·nes – combattant l'occupation sioniste d'une façon ou d'autre autre – que l'occupation ne peut pas arrêter, l'Autorité Palestinienne va les poursuivre, les arrêter et les livrer à l'occupation, puis plus personne ne sait ce qui arrivera à ce jeune. Elle ne nous représente ni nous, ni aucun·e palestinien·ne. Elle est complètement rejetée dans les rues palestiniennes mais, malheureusement, elle est officiellement et internationalement reconnue par les Nations Unies et soutenue par les États-Unis d'Amérique.</p>
<p><strong>3. <span class="caps">BRRN</span> : Comment s'est passée cette semaine, pour vous, personnellement<small class="fine"> </small>?</strong></p>
<p>3. Il n'est pas question d'une semaine ou de deux, mon frère. Nous vivons dans un état d'oppression et de privation des libertés individuelles et sociales toute l'année. Oui, il y a eu beaucoup plus de tragédies et de mauvaises nouvelles cette semaine que les mois précédents. Nous avons appris la mort de beaucoup de nos propres et ami·es à travers les territoires palestiniens. C'est très douloureux. Nous avons beaucoup d'ami·es en Cisjordanie et à Gaza. La population palestinienne de Gaza vit désormais dans une situation extrêmement dangereuse. Depuis plus de trois ou quatre jours, les forces d'occupation israéliennes ont coupé l'électricité et l'eau dans la bande de Gaza. Quand l'électricité est coupée, beaucoup de services sociaux s'arrêtent, notamment les hôpitaux. Les bombardements se poursuivent en continu sur les personnes vivant à Gaza. Ils bombardent cette petite zone même au milieu de la nuit. Israël maintient un blocus total dessus. Les gens ne peuvent même pas leur échapper. L'occupation empêche toute aide humanitaire d'atteindre Gaza. L'occupation interdit la nourriture, interdit l'eau, interdit les médicaments, et tout le reste. Gaza est devenu un petit cachot, bombardé de tous les côtés. Imaginez qu'une mère voit son jeune enfant blessé·e et en sang, mais il n'y a pas d'hôpitaux offrant leurs services à cause d'une coupure de courant. Comment décririez-vous les sentiments de cette mère<small class="fine"> </small>?</p>
<p>Mon frère, les mots ne peuvent même pas décrire ce qui se passe ici. Cet endroit est devenu l'enfer à cause de l'occupation et de la présence du sionisme.</p>
<p><strong>4. <span class="caps">BRRN</span> : Quels mouvements en Palestine vous donnent le plus d'espoir et pourquoi<small class="fine"> </small>? Par exemple, les Lion's Den de Naplouse, ou d'autres luttes ouvrières<small class="fine"> </small>?</strong></p>
<p>4. Nous avons besoin de mouvements de jeunesse qui croient en la possibilité de la libération, et que cela serve à construire l'unité avec le reste des mouvements et tendances en Palestine. L'expérience a montré qu'un mouvement seul ne peut pas accomplir une avancée majeure qui mènerait à la libération de la Palestine. Nous devons tous·tes traiter les un·es avec les autres, que l'on soit musulman·es, juif·ves, chrétien·nes, converti·es, anarchistes, et d'autres idées qui existent dans le territoire palestinien. C'est ce que nous visons : d'unir tout le monde sous une même bannière et avec un seul but, qui est de combattre le sionisme, de libérer la Palestine, et de restaurer notre liberté. Bien sûr, il y a beaucoup de mouvements dans le territoire palestinien, qui incluent les Lion's Den. Mais ce n'est pas le seul mouvement. Il y a beaucoup d'autres tendances et mouvements, y compris les luttes ouvrières, qui luttent avec toute leur énergie. Elles ne sont cependant pas visibles ni vues comme importantes en public, à cause des conditions sécuritaires strictes et des politiques répressives systématiques pratiquées par l'occupation ainsi que les traîtres de l'Autorité Palestinienne.</p>
<p><strong>5. <span class="caps">BRRN</span> : En 2021, les palestinien·nes de Cisjordanie, de Gaza, et même celleux qui sont citoyen·nes d'Israël, ont participé à une grève générale en réaction à l'expulsion de familles palestiniennes à Sheikh Jarrah. Quel rôle voyez-vous prendre aux arrêts de travail ou grèves générales en ce moment<small class="fine"> </small>?</strong></p>
<p>5. Je pense que nous avons dépassé le stade de grèves générales en Israël. Bien sûr, je ne veux pas nier l'importance des grèves et de leur efficacité, mais la situation ici en Palestine et l'expérience ont prouvé que la seule solution est la lutte, et même la lutte armée, contre le régime d'apartheid.</p>
<p>L'occupation n'hésite pas à commettre n'importe quel type de crime, d'injustice ou de persécution.</p>
<p>Même si vous posséder un lieu ou un magasin et que vous vous mettez en grève, le résultat sera qu'ils voleront votre magasin et le donneront à un autre sioniste, ou ils vous licencieront de votre travail et un autre sioniste le prendra. Très facilement<small class="fine"> </small>!</p>
<p>Les conditions ici sont très différentes de ce qui se passe pour vous aux États-Unis, mon frère.</p>
<p><strong>6. <span class="caps">BRRN</span> : Pensez-vous qu'il y ait un jour un espoir qu'une grande partie de la classe ouvrière israélienne abandonne le sionisme – comme un petit nombre d'anarchistes et de socialistes l'ont déjà fait, ou pensez-vous que leur attachement au colonialisme de peuple est trop fort pour qu'elle puisse le surmonter<small class="fine"> </small>?</strong></p>
<p>6. Les sionistes présent·es dans les territoires palestinien·nes sont venu·es sur la base d'un principe idéologique que cette terre est leur terre, et que le peuple juif est le peuple élu. Bien sûr, toute personne qui croit en ce principe et adopte cette idéologie ne peut pas facilement abandonner le sionisme, ni reconnaître la liberté des autres et le principe d'égalité entre êtres humain·es.</p>
<p>Nous faisons une distinction entre sionisme et judaïsme. Nous avons des ami·es juif·ves qui parlent hébreu et croient en la Torah, mais ne croient pas au sionisme, et nous aident même dans nos activités contre l'entité occupante. Par conséquent, oui, nous espérons que le nombre de telles personnes va augmenter et que beaucoup d'entre elleux, particulièrement dans la classe ouvrière, vont abandonner ce principe idéologique raciste qui n'a aucune connexion au judaïsme. Nous les accueillons les bras grands ouverts, afin que nous puissions lutter ensemble et vivre ensemble en paix.</p>
<p><strong>7. <span class="caps">BRRN</span> : D'après vous, quels sont les actions de solidarités les plus efficaces pour la libération en Palestine que les compagnon·nes aux États-Unis peuvent mener<small class="fine"> </small>?</strong></p>
<p>7. Je pense que la chose la plus importante que vous pouvez faire est le soutien médiatique aux palestinien·nes. Vous pouvez expliquer aux habitant·es des États-Unis la question palestinienne telle qu'elle est vraiment, pas selon le récit mensonger d'Israël. Vous pouvez publier des actualités sur ce qu'il se passe en Palestine. Il y a beaucoup de vidéos et de photos des crimes quotidiens de l'occupation sur des sites Palestiniens. Nous publions aussi des actualités sur notre page Instagram @fauda_palestine et notre chaîne Telegram @fauda_ps. Vous pouvez traduire des actualités et présenter les faits à nos frères aux États-Unis. Ne faites pas des médias officiels et des canaux américains et israéliens les seules sources par lesquelles vous recevez des actualités et suivez les événements. Suivez aussi les médias palestiniens. Les médias palestiniens subissent un énorme black-out médiatique. Essayez de briser ce black-out et de trouver les faits d'actualité en Palestine.</p>
<figure class='spip_document_25299 spip_documents_pdf spip_documents spip_documents_left'> <a href="media/5d4caa44.entretien-fauda-fr-read.pdf" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/pdf/entretien-fauda-fr-read.pdf" title="PDF | brochure à lire" type="application/pdf" data-w="52"> <picture style='padding:0;padding-bottom:100%' class='conteneur_image_responsive_h'><img src='https://paris-luttes.info/plugins-dist/medias/prive/vignettes/pdf-resp52.png?1616011537' alt='' data-src="media/0f9e8160.pdf.png" data-original-source="https://paris-luttes.info/plugins-dist/medias/prive/vignettes/pdf.png" data-l='52' data-h='52' data-tailles='[\"320\",\"560\",\"1200\",\"1920\"]' data-autorisees='{"52":{"1":"plugins-dist\/medias\/prive\/vignettes\/pdf-resp52.png?1616011537","2":"plugins-dist\/medias\/prive\/vignettes\/pdf-resp52.png?1616011537"}}' class='image_responsive' style='max-width: 500px; max-height: 10000px'></picture> </a> <figcaption class='spip_doc_intitules spip_doc_intitules_top'> <div class='spip_doc_titre crayon document-titre-25299 '><strong><span class="caps"><span class="caps">PDF</span></span> | brochure à lire
</strong></div> </figcaption> </figure><figure class='spip_document_25300 spip_documents_pdf spip_documents spip_documents_right'> <a href="media/6b03426c.entretien-fauda-fr-print.pdf" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/pdf/entretien-fauda-fr-print.pdf" title="PDF | brochure à imprimer" type="application/pdf" data-w="52"> <picture style='padding:0;padding-bottom:100%' class='conteneur_image_responsive_h'><img src='https://paris-luttes.info/plugins-dist/medias/prive/vignettes/pdf-resp52.png?1616011537' alt='' data-src="media/0f9e8160.pdf.png" data-original-source="https://paris-luttes.info/plugins-dist/medias/prive/vignettes/pdf.png" data-l='52' data-h='52' data-tailles='[\"320\",\"560\",\"1200\",\"1920\"]' data-autorisees='{"52":{"1":"plugins-dist\/medias\/prive\/vignettes\/pdf-resp52.png?1616011537","2":"plugins-dist\/medias\/prive\/vignettes\/pdf-resp52.png?1616011537"}}' class='image_responsive' style='max-width: 500px; max-height: 10000px'></picture> </a> <figcaption class='spip_doc_intitules spip_doc_intitules_top'> <div class='spip_doc_titre crayon document-titre-25300 '><strong><span class="caps"><span class="caps">PDF</span></span> | brochure à imprimer
</strong></div> </figcaption> </figure></div>
		
		


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title: Nouvelle réunion publique du collectif Soupirail
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<img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L150xH113/arton17514-9bb62.jpg?1698757204' alt='' class='spip_logo spip_logo_right spip_logos' width='150' height='113' onmouseover='' onmouseout='' />
		<div class='rss_chapo'><p>Invitation à une nouvelle réunion publique du collectif Soupirail - contre la loi Kasbarian et pour le droit au logement. Samedi 4 novembre à 18h au squat de la Trotteuse, 61 rue Charles Nodier, Pantin.</p></div>
		<div class='rss_texte'><p>Alors que les expulsions de squats s'enchaînent juste avant la trêve hivernale, que des places d'hébergement d'urgence du 115 sont supprimés à l'approche des <span class="caps">JO</span>, que la loi Kasbarian criminalise encore plus les locataires précaires, il faut nous rencontrer, nous organiser et nous battre pour le droit au logement<small class="fine"> </small>!<br class='autobr' />
À samedi<small class="fine"> </small>!</p>
<h3 class="spip">Présentation du collectif Soupirail</h3>
<p>Depuis quelques mois, de nombreux moments (Assemblées Générales, manifs, rassemblements) ont eu lieu en Île De France pour essayer de réunir des forces contre la loi Kasbarian-Bergé qui va renforcer la répression et la précarité de toutes les personnes qui galèrent déjà à se loger. Cette loi s'ajoute à la liste de toutes celles imposées récemment (réforme des retraites, loi Darmanin contre l'immigration, interdiction de l'abaya dans les écoles...) qui<br class='autobr' />
ciblent déjà les personnes les plus discriminées.<br class='autobr' />
La loi Kasbarian-Bergé, quant à elle, compte bien s'acharner sur les squatteurs et squatteuses mais aussi sur les locataires précaires ou encore celles et ceux qui occupent leur lieu de travail dans le cadre de mouvements sociaux.<br class='autobr' />
Reuni.es autour d'une envie commune de se rencontrer et de s'organiser, nous avons créé le collectif Soupirail afin de tisser des liens entre différentes personnes qui galèrent à s'en sortir dans une ville où tout est mis en oeuvre afin de répondre aux intérêts des classes dominantes : multiplication de projets capitalistes inutiles (<span class="caps">JO</span>, Grand Paris), hausses des loyers et expulsions, démantèlement des foyers de travailleurs et travailleuses migrant.es, commerces de plus en plus inaccessibles. Les pauvres sont repoussé.es toujours plus loin en banlieue.</p>
<p>La première réunion publique de Soupirail à eu lieu le samedi 14 Octobre. Lors de cette réunion nous avons échangé sur nos besoins et sur des propositions pour organiser des moments de visibilisation sur la question du mal logement. Nous avons donc pensé à plusieurs groupes de travail pour la prochaine réunion :</p>
<ul class="spip"><li> Un groupe «<small class="fine"> </small>transmission d'informations/ressources<small class="fine"> </small>» qui pourrait se pencher sur comment transmettre des informations juridiques, et des plans pour payer moins cher les dépenses du quotidien</li><li> Un groupe «<small class="fine"> </small>soutien<small class="fine"> </small>» pour mettre à disposition du matériel, des outils de communication pour aller soutenir des foyers en lutte, des locataires ou des squatteur.euses lors de leur procès ou expulsion, penser à des manières d'avoir de l'argent collectif pour soutenir des luttes/habitant.es par exemple via des cantines de soutien.</li><li> Un groupe «<small class="fine"> </small>action<small class="fine"> </small>» pour organiser des moments de rencontre conviviaux dans l'espace public, penser à des manières de créer des rapports de force face à nos mairies pour qu'elles adoptent des arrêtés anti expulsions ou des réquisitions de bâtiments vides.<br class='autobr' />
Ce ne sont que quelques idées, et tout reste à penser<small class="fine"> </small>!<br class='autobr' />
Même si ces moments ne permettront pas à eux seul de résoudre des problèmes individuels, nous souhaitons que ces réunions soient un espace de rencontre, de parole et d'écoute autour des problèmes du quotidien.</li></ul>
<p>Nous vous invitons à notre prochaine réunion le samedi 4 novembre a 18h au 61 rue charles nodier 93500 pantin (metro 5 hoche).<br class='autobr' />
Pour plus d'information et pour être tenu.e au courant de nos prochaines réunions envoyez nous un mail à : soupirail@proton.me</p>
<figure class='spip_document_25303 spip_documents_png spip_documents spip_documents_center'> <a href="media/3f8a58e6.1-12.png" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/png/1-12.png" type="image/png" data-w="435"> <picture style='padding:0;padding-bottom:141.14942528736%' class='conteneur_image_responsive_h'><img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L435xH614/1-12-03e92-resp320.png?1698757203' alt='' data-src="media/27eeacb9.1-12-03e92.png" data-original-source="https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L435xH614/1-12-03e92.png" data-l='435' data-h='614' data-tailles='[\"320\",\"560\",\"1200\",\"1920\"]' data-autorisees='{"320":{"1":"local\/cache-vignettes\/L435xH614\/1-12-03e92-resp320.png?1698757203","2":"local\/cache-vignettes\/L435xH614\/1-12-03e92-resp435.png?1698757203"},"435":{"1":"local\/cache-vignettes\/L435xH614\/1-12-03e92-resp435.png?1698757203","2":"local\/cache-vignettes\/L435xH614\/1-12-03e92-resp435.png?1698757203"}}' class='image_responsive' style='max-width: 500px; max-height: 10000px'></picture> </a> </figure>
<figure class='spip_document_25304 spip_documents_png spip_documents spip_documents_center'> <a href="media/0e08cf65.2-11.png" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/png/2-11.png" type="image/png" data-w="435"> <picture style='padding:0;padding-bottom:141.14942528736%' class='conteneur_image_responsive_h'><img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L435xH614/2-11-9ca4f-resp320.png?1698757204' alt='' data-src="media/eb3a74b7.2-11-9ca4f.png" data-original-source="https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L435xH614/2-11-9ca4f.png" data-l='435' data-h='614' data-tailles='[\"320\",\"560\",\"1200\",\"1920\"]' data-autorisees='{"320":{"1":"local\/cache-vignettes\/L435xH614\/2-11-9ca4f-resp320.png?1698757204","2":"local\/cache-vignettes\/L435xH614\/2-11-9ca4f-resp435.png?1698757204"},"435":{"1":"local\/cache-vignettes\/L435xH614\/2-11-9ca4f-resp435.png?1698757204","2":"local\/cache-vignettes\/L435xH614\/2-11-9ca4f-resp435.png?1698757204"}}' class='image_responsive' style='max-width: 500px; max-height: 10000px'></picture> </a> </figure></div>
		
		


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Tour de France de la Santé – Communiqué de l'ARRA sur les évènements du vendredi 20 octobre à Nantes

content:
<img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L150xH100/arton17507-3e3cd.jpg?1698750002' alt='' class='spip_logo spip_logo_right spip_logos' width='150' height='100' onmouseover='' onmouseout='' />
		<div class='rss_chapo'><p>Le 20 octobre, des organisateur·ices d'un évènement du <i>Tour de France pour la Santé</i> regroupant 40 organisations de «<small class="fine"> </small>défense de la santé publique<small class="fine"> </small>» ont menacé d'envoyer la police sur des membres de l'Association pour la Réduction des Risques Aéroportés (<span class="caps">ARRA</span>). Celleux-ci avaient commis l'affront de leur proposer la mise à disposition gratuite de purificateurs d'air et de masques <span class="caps">FFP2</span> pour réduire les risques d'infections au <span class="caps">COVID</span>-19. Voici le communiqué de l'association.</p></div>
		<div class='rss_texte'><p><i>Nous sommes l'Association pour la Réduction des Risques Aéroportés (<span class="caps">ARRA</span>) et nous réalisons de la vulgarisation, de la fabrication de purificateurs d'air, de la mutualisation de moyens et de la formation sur le sujet de l'autodéfense sanitaire et de la réduction de risques face au Covid. Association non lucrative, apartisane, antiautoritaire et autogestionnaire, nous nous organisons avec nos capacités et moyens pour palier ce qui n'existe pas : la prévention face aux épidémies aéroportées, en premier lieu le Covid-19. Ainsi, nous fabriquons des purificateurs d'air artisanaux (<span class="caps">DIY</span>) en suivant les études scientifiques spécifiques aux aérosols, à la filtration de l'air, à l'aération, au même titre que nous encourageons au port du masque, à la vaccination etc., et incitons diverses organisations et particuliers à acquérir des purificateurs, qu'ils soient disponibles dans le commerce ou auprès de nous (à prix coûtant ou solidaires, nous ne faisons pas de profits), voire à fabriquer elleux-mêmes les modèles <span class="caps">DIY</span> sur nos plans librement accessibles.</i></p>
<p><i>Les membres de l'association ne sont pas exclusivement des personnes dites «<small class="fine"> </small>à risque<small class="fine"> </small>» mais aussi des personnes qui refusent de prendre des risques évitables, pour les autres et pour elles-mêmes, face au Covid ou autres risques aéroportés (polluants, allergènes…). Nous rappelons également que des conséquences graves du Covid, que ce soit les neurodégénerescences, les hausses de risques cardiaques, les dégradations cumulatives de tous les organes comme du système immunitaire, et le Covid long, touchent n'importe qui.</i> </p>
<figure class='spip_document_25282 spip_documents spip_documents_center' style="max-width:2000px;" data-w="2000"> <picture style='padding:0;padding-bottom:66.25%' class='conteneur_image_responsive_h'><img src='https://paris-luttes.info/IMG/jpg/arra2-resp160.jpg?1698420897' alt='' data-src="media/e6e18ced.arra2.jpg" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/jpg/arra2.jpg" data-l='2000' data-h='1325' data-tailles='[\"160\",\"320\",\"560\",\"1200\",\"1920\"]' data-autorisees='{"160":{"1":"IMG\/jpg\/arra2-resp160.jpg?1698420897","2":"IMG\/jpg\/arra2-resp320.jpg?1698420897"},"320":{"1":"IMG\/jpg\/arra2-resp320.jpg?1698420897","2":"IMG\/jpg\/arra2-resp640.jpg?1698420897"},"560":{"1":"IMG\/jpg\/arra2-resp560.jpg?1698420897","2":"IMG\/jpg\/arra2-resp1120.jpg?1698420897"},"1200":{"1":"IMG\/jpg\/arra2-resp1200.jpg?1698420897","2":"IMG\/jpg\/arra2-resp2000.jpg?1698420897"},"1920":{"1":"IMG\/jpg\/arra2-resp1920.jpg?1698420897","2":"IMG\/jpg\/arra2-resp2000.jpg?1698420897"}}' class='image_responsive' style='max-width: 500px; max-height: 10000px'></picture> </figure><h3 class="spip">Déroulé des faits</h3>
<p>En septembre, plusieurs organisations, syndicats, partis politiques et personnalités se sont organisé pour lancer le <i>Tour de France de la Santé</i> afin de sensibiliser une large audience aux attaques contre les services publics dans le domaine sanitaire. Un méta-évènement ayant lieu un peu partout en France et où de nombreux acteurs de la Santé proposent divers événements locaux pour mettre en lumière et dénoncer le <span class="caps">PLFSS</span>, le Projet de Loi de Finances de la Sécurité Sociale. </p>
<p>Dès le départ, suite à plusieurs questions sur l'accessibilité et la prévention sanitaire lors du lancement, nous avons proposé d'aider à la purification de l'air par le prêt gracieux de matériel, à l'application de pratiques simples comme l'ouverture de fenêtres, et à rendre évident le port du masque par une mise à disposition incitatrice accompagnée d'une distribution d'informations sur la persistance des risques Covid. </p>
<p>Ainsi, l'événement organisé le 1<sup class="typo_exposants">er</sup> octobre à Paris a pu se faire conjointement dans une bonne entente et a permis à un plus large public de pouvoir <a href="https://nitter.net/AssoARRA/status/1709146523592974619" class='spip_out' rel='external'>assister au débat</a>.</p>
<p>Suite à cet événement parisien et aux encouragements d'un des conférenciers, nous avons proposé, début octobre, de participer à la prévention sanitaire pour l'événement prévu à Nantes les 20 et 21 octobre à la Maison des Syndicats (lieu appartenant à la ville de Nantes). Nous n'avons reçu aucune réponse que ce soit <a href="https://nitter.net/AssoARRA/status/1709861838345675193" class='spip_out' rel='external'>sur Twitter</a>, ni par mail, ni même par <span class="caps">SMS</span> après avoir contacté l'un des conférenciers. L'événement local était organisé par Attac44 et soutenu par une liste de partis et de syndicats bien plus larges<small class="fine"> </small>; tous ont été informés de notre proposition.</p>
<p>Vendredi 20 octobre au soir, nous, à savoir trois personnes de l'association, nous sommes retrouvé·e·s 30 minutes avant l'événement non loin de l'entrée du bâtiment de la conférence floquée d'un unique drapeau d'Attac. Nous avions 80 masques <span class="caps">KF94</span>, des <a href="https://winslowsantepublique.wordpress.com/depliants-dinformation-sur-le-covid-informative-leaflets-about-covid/" class='spip_out' rel='external'>tracts du collectif Winslow</a> ainsi que deux purificateurs d'air fabriqués par nos soins produisant plus de 1000m3/h d'air filtré, fonctionnant sur batteries, avec l'intention de les mettre à disposition.</p>
<p>Nous souhaitions assister sereinement à la conférence grâce à une réduction drastique du risque de contamination et pouvoir informer sur les moyens de protection face aux risques aéroportés. </p>
<p>Une femme qui ne s'est pas présentée nous prend alors en photo et nous demande qui nous sommes et si nous comptons perturber l'événement, avant même la moindre parole. Nous lui répondons que nous sommes de l'association <span class="caps">ARRA</span> et souhaitons participer à l'événement ainsi qu'assurer la protection du lieu face au Covid. Nous lui demandons qui elle est, et elle refuse de nous répondre. Par la suite, à l'intérieur, nous insistons en demandant : «<small class="fine"> </small>Vous êtes une personne d'Attac<small class="fine"> </small>?<small class="fine"> </small>» Sa réponse : «<small class="fine"> </small>Voilà<small class="fine"> </small>». </p>
<p>Une fois à l'intérieur du bâtiment, nous sommes empêché·e·s de rentrer dans la salle de conférence. Dans le couloir, nous entamons alors une discussion avec Agnès Moussion, secrétaire générale d'Attac 44 et membre du bureau d'Attac France. Elle nous laisse commencer notre présentation avant que nous soyons interrompu·e·s par la femme nous ayant photographié·e·s. Madame Moussion la laisse «<small class="fine"> </small>nous gérer<small class="fine"> </small>» et rentre dans la salle. Elle nous explique qu'il est impossible de brancher des appareils non-homologués dans les salles municipales. Nous lui répondons que nous avons des batteries et pouvons nous passer de branchement : refus<small class="fine"> </small>; que nous pouvons mettre à disposition gratuitement des masques : refus<small class="fine"> </small>; <strong>nous lui demandons même d'ouvrir au moins deux fenêtres afin de réaliser un courant d'air à la place de l'installation des purificateurs d'air : refus catégorique une fois de plus</strong>. </p>
<p>Avec un énervement affiché, elle se met en retrait, nous reprend en photo et téléphone. Elle déclare ensuite ouvertement, devant nous, avoir appelé la police et avoir transmis les photos qu'elle a prises.</p>
<p>Outre l'interrogatoire, les remarques sur nos masques et toujours dans le couloir devant la salle, nous discutons avec un homme se présentant comme médecin. Il nous dira «<small class="fine"> </small>je suis au courant de l'aérosolisation<small class="fine"> </small>» mais objectera «<small class="fine"> </small>je ne partage pas votre opinion sur le Covid<small class="fine"> </small>» lorsque l'on demandera de simplement ouvrir des fenêtres. Le refus de la moindre prévention, pourtant offerte, persiste même lorsque l'un de nous se déclare immunodéprimé. Bien que le <span class="caps">COVID</span> soit dangereux pour tout le monde et l'immunocompétence un spectre, nous avons jugé nécessaire d'utiliser ce terme fort et compréhensible pour imposer notre prise en considération aux organisateurices.</p>
<p>On nous dit que le Covid n'est pas le sujet de cet événement.</p>
<p>Après une dernière vérification du capteur de <span class="caps">CO2</span> indiquant 1300 ppm (le seuil de risque est à partir de 600 ppm sans masque et personne, en dehors de nous, n'en porte), les diverses personnes s'enferment ensuite dans le mutisme et laissent le médecin faire le vigile malgré l'annonce du départ des membres de l'<span class="caps">ARRA</span>.</p>
<p>Reprenant nos esprits après s'être éloigné·e·s du lieu et tout en essayant de comprendre comment une proposition de sécurisation sanitaire aurait pu nous mener en garde à vue, nous avons pu observer au loin des rondes de deux hommes habillés en noir avec une épaisseur sur le torse, chaussures de sport, téléphone en main et effectuant 6 passages devant nous : très probablement des policiers en civil.</p>
<h3 class="spip">Compléments, analyses et revendications</h3>
<p>Nous souhaitons compléter ce déroulé déjà atterrant.</p>
<p>Nous sommes venu·e·s équipé·e·s de plusieurs moyens de prévention mis à disposition gratuitement et sans condition, permettant une filtration de plus de 6 fois le volume d'air de la pièce où se tenait la conférence chaque heure ainsi qu'une protection individuelle par le port du masque. Nos deux propositions, ainsi que celle concernant l'ouverture des fenêtres ont été rejetées catégoriquement pour des motifs mensongers ou ignorants des modes de transmission du Covid. En effet, le prétexte d'une impossibilité de brancher du matériel dans la salle ne tient pas lorsque ces appareils fonctionnent sur batterie.</p>
<p>Par ailleurs, aucune des organisations contactées n'a répondu à notre proposition pourtant faite bien en amont et non contraignante, ni ne nous a sollicité·e·s pour plus d'informations.</p>
<p>Nous avons découvert deux jours plus tard que la personne qui nous a pris·e·s en photo, malmené·e·s et a fait appel à la police pour empêcher notre simple présence, le tout en laissant entendre représenter Attac, n'est autre que <strong>Marina Ferreruela, suppléante et collaboratrice du député Andy Kerbrat</strong> (2<sup class="typo_exposants">e</sup> circo Loire Atlantique) <strong>et ex-candidate <span class="caps">LFI</span> aux régionales 2021</strong>.</p>
<p>Le communiqué publié sur nos réseaux sociaux se basait donc sur une information vraisemblablement erronée donnée par cette responsable <span class="caps">LFI</span>, Attac n'étant pas à l'origine de l'appel à la police et de la majorité des refus qui nous ont été opposés. Nous maintenons cependant qu'<strong>Attac, comme chacune des personnes et organisations responsables de l'évènement doivent impérativement s'exprimer quant à tout ce qui est décrit ici</strong>.</p>
<p>Il faut souligner qu'il a été fait appel à une police nantaise connue pour ses pratiques violentes ayant plusieurs fois entraîné mutilations et morts, ses gardes à vue avec clusters Covid et, plus largement, <a href="https://paris-luttes.info/petit-point-sur-les-garde-a-vue-de-17174">une police capable d'imposer le port du masque… pour effectuer des prélèvements <span class="caps">ADN</span> illégaux</a>. Cela face à trois militant·e·s pacifiques, pour deux d'entre elleux handicapé·e·s, souhaitant simplement assister à une conférence sur la destruction de nos systèmes de santé dans des conditions sûres, et faire bénéficier de cette protection les autres membres du public tout en diffusant des informations de prévention sanitaire.</p>
<p>Nous considérons qu'un débat «<small class="fine"> </small>Santé publique – Bien commun<small class="fine"> </small>» se doit nécessairement d'intégrer la lutte contre le Covid, l'épidémie et ses lourdes conséquences sur les capacités à travailler qui contribuent, en plus de tout le reste, à l'accélération de la destruction de la Sécurité Sociale et de tout le système de santé. Des personnes bien intégrées socialement nous reprochent de desservir «<small class="fine"> </small>la cause<small class="fine"> </small>» alors que cela fait bientôt 4 ans que les conséquences du Covid touchent le monde entier, cloîtrent de plus en plus de «<small class="fine"> </small>fragiles<small class="fine"> </small>» à domicile, font chuter l'espérance de vie partout et ravagent les populations les plus marginalisées sur tous les axes de domination.</p>
<p>Qu'une gauche soi-disant mobilisée pour le progrès et la justice sociale, alliée des moins ayants, continue d'ignorer les effets, méthodes de transmissions et moyens de lutte concrets contre les risques aéroportés, et rejette les collectifs de lutte antivalidiste et anticovid pose une énorme barrière quant à l'accessibilité et la confiance dans les luttes menées. </p>
<p>Scientifiquement nous tenons à rappeler que :</p>
<ul class="spip"><li> <a href="https://academic.oup.com/pnasnexus/article/2/5/pgad142/7175271" class='spip_out' rel='external'>Le Covid se transmet quasi exclusivement par aérosol</a>, soit des micro-goutelettes émises par la respiration et s'accumulant dans l'air, et pas uniquement lorsque l'on tousse.</li><li> <a href="https://www.science.org/doi/10.1126/science.abd9149" class='spip_out' rel='external'>Les aérosols mesurent entre 0.1µ et 0.3µ et sont capturés efficacement par des filtres capturant les <span class="caps">PM2</span>.5</a>.</li><li> La plupart des normes recommandent un débit d'aération et purification d'air supérieur à 4 fois le volume de la pièce.</li><li> <a href="https://link.springer.com/article/10.1007/s11356-023-27944-9" class='spip_out' rel='external'>Les masques les plus couvrant sont les plus efficaces</a> car ne laissant pas fuir ces aérosols<small class="fine"> </small>; associé à une mesure du <span class="caps">CO2</span> comme quantification du risque et du besoin de port de masques plus performants. </li><li> <a href="https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/33410879/" class='spip_out' rel='external'>59% des contaminations se produisent par des personnes asymptomatiques</a>.</li><li> <a href="https://www.numerama.com/sciences/1029204-le-gel-hydroalcoolique-est-il-vraiment-utile-contre-le-covid.html" class='spip_out' rel='external'>Le gel hydroalcoolique ou la surface du mobilier n'a aucun impact sur les transmissions aéroportées</a>.</li><li> <a href="media/116f126d.2021.09.16.21263684v1.full.pdf" data-original-source="https://www.medrxiv.org/content/10.1101/2021.09.16.21263684v1.full.pdf" class='spip_out' rel='external'>Les purificateurs d'air reposant sur la filtration mécanique sont sans danger et efficaces contre les aérosols vecteurs du Covid</a>.</li></ul>
<p>Ces connaissances scientifiques ne sont pas des opinions, et nous avons été surpris·e·s du décalage entre ces données et les pratiques et propos entendus et lus de personnes issues des diverses organisations liées à cet événement et se revendiquant de la science, dont médicale.</p>
<p>En refusant la mise en place d'un protocole sanitaire et de lutte contre les épidémies, les «<small class="fine"> </small>responsables<small class="fine"> </small>» professionnels / syndicalistes / politiques, justifiant «<small class="fine"> </small>suivre les recommandations gouvernementales<small class="fine"> </small>», se réfugient dans une attitude gestionnaire en opposition radicale aux valeurs de santé-prévention pourtant défendues. Cette attitude s'incarne dans le mutisme, le «<small class="fine"> </small><i>tone policing</i><small class="fine"> </small>» (police du ton, soit une disqualification de la parole sous couvert de critique de la forme du message) et dans une réponse répressive dès que l'on pointe les manquements et incohérences politiques, régulièrement retrouvés dès que l'on traite des effets sanitaires, neurodégénératifs et cumulatifs du Covid affectant toute la population et pas uniquement des «<small class="fine"> </small>fragiles<small class="fine"> </small>» que certaines personnes jugent sacrifiables. Nous remarquons la continuité avec les réponses apportées aux militant·e·s antivalidistes soulevant le problème de l'institutionnalisation des handis malgré les condamnations régulières de plusieurs instances internationales telles que l'<span class="caps">ONU</span>, ou le soutien à des structures d'enfermement et de psychiatrisation des fols. Nous nous interrogeons très fortement sur la possibilité même d'une discussion avec des organisations se déclarant progressistes, mais dans l'impossibilité d'entendre les populations qu'ellent participent à marginaliser. </p>
<p>Ainsi, nous condamnons l'attitude indigne, le validisme crasse et l'ostracisation produite par les membres nantais·es des organisations du <i>Tour de France pour la Santé</i>, et <strong>c'est l'ensemble de la quarantaine d'organisations participant à ce méta-événement que nous invitons à se positionner publiquement sur les violences produites par ces organisations locales, comme sur les mesures sanitaires mises en place pour la suite de ces événements</strong>.</p>
<p><span class="caps">ARRA</span> – Association pour la Réduction des Risques Aéroportés.<br class='autobr' />
<a href="https://associationarra.wordpress.com/" class='spip_out' rel='external'>https://associationarra.wordpress.com/</a></p></div>
		
		


feed_id: https://paris-luttes.info/octobre-2023-a-calais-17518
title: Octobre 2023 à Calais
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<img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L150xH126/arton17518-d9242.png?1698861605' alt='' class='spip_logo spip_logo_right spip_logos' width='150' height='126' onmouseover='' onmouseout='' />
		<div class='rss_chapo'><p>Résumé de ce qui se passe à Calais en terme de violences d'état et de militantisme.</p></div>
		<div class='rss_texte'><h3 class="spip">Décès</h3>
<p>Le 8 octobre, un jeune homme érythréen a été retrouvé mort sur une plage entre Merlimont et Berck. En moins d'un mois, 5 personnes ont été tuées par la frontière franco-britannique. Militariser toujours plus la frontière ne fait qu'augmenter le nombre de mort.es. Un rassemblement a eu lieu le 9 pour continuer à visibiliser les décès et dénoncer les politiques migratoires.</p>
<h3 class="spip">Expulsions</h3>
<p>Le 10/10 (journée internationale de lutte contre le sans abrisme), le camp «<small class="fine"> </small>Old Lidl<small class="fine"> </small>» à Calais où survivaient environ 1000 personnes a été intégralement nassé. Les flics ont forcé les personnes à monter dans les bus et la <span class="caps">PAF</span> a violenté, menotté et arrêté celles qui ont tenté de fuir. Au moins 21 personnes ont été emmenées dans différents CRAs. Plusieurs personnes exilées ont été «<small class="fine"> </small>déposées<small class="fine"> </small>» au bord de la route à quelques dizaines de kilomètres de Calais. Tous les biens personnels ont été confisqués ou détruits.<br class='autobr' />
Dans la foulée, la construction d'une clôture de 11 km autour de Transmarck et Old Lidl financée par les anglais a été annoncée. <br class='autobr' />
Le 19/10, à Loon Plage, ce sont 2000 personnes qui ont été expulsées d'un campement où survivaient des familles et de nombreux mineurs non accompagnés. Les associations ont été averties que les <span class="caps">CAES</span> (Centre d'Accueil et d'Examen des Situations administratives) étaient pleins.</p>
<h3 class="spip">Soutien à la Palestine</h3>
<p>Une poignée de militant.es ont déployé des banderoles en soutien à la Palestine au-dessus de l'autoroute au niveau Marck. On pouvait y lire : «<small class="fine"> </small>Israël assassin, Macron complice<small class="fine"> </small>» et «<small class="fine"> </small>Stop génocide à Gaza<small class="fine"> </small>». <br class='autobr' />
Le 22/10, un rassemblement a eu lieu place d'Armes à Calais en soutien au peuple palestinien pour réclamer un cessez-le-feu immédiat.</p>
<figure class='spip_document_25310 spip_documents_png spip_documents spip_documents_center'> <a href="media/c3d596e0.img_3877.png" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/png/img_3877.png" type="image/png" data-w="614"> <picture style='padding:0;padding-bottom:83.876221498371%' class='conteneur_image_responsive_h'><img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L614xH515/img_3877-5f3de-resp320.png?1698861602' alt='' data-src="media/7dabfc9b.img_3877-5f3de.png" data-original-source="https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L614xH515/img_3877-5f3de.png" data-l='614' data-h='515' data-tailles='[\"320\",\"560\",\"1200\",\"1920\"]' data-autorisees='{"320":{"1":"local\/cache-vignettes\/L614xH515\/img_3877-5f3de-resp320.png?1698861602","2":"local\/cache-vignettes\/L614xH515\/img_3877-5f3de-resp614.png?1698861602"},"560":{"1":"local\/cache-vignettes\/L614xH515\/img_3877-5f3de-resp560.png?1698861602","2":"local\/cache-vignettes\/L614xH515\/img_3877-5f3de-resp614.png?1698861602"},"614":{"1":"local\/cache-vignettes\/L614xH515\/img_3877-5f3de-resp614.png?1698861602","2":"local\/cache-vignettes\/L614xH515\/img_3877-5f3de-resp614.png?1698861602"}}' class='image_responsive' style='max-width: 500px; max-height: 10000px'></picture> </a> <figcaption class='spip_doc_intitules spip_doc_intitules_top'> <div class='spip_doc_descriptif crayon document-descriptif-25310 '>Soutien à la Palestine, Calais Octobre 2023
</div> </figcaption> </figure><h3 class="spip"><span class="caps">CRA</span> ni ici ni ailleurs</h3>
<p>Le gouvernement a pour projet de construire 11 nouveaux <span class="caps">CRA</span> en France. Dans la région, l'appel d'offre pour la construction de cette prison pour étranger.es a été publié début octobre. On y apprend que la france et le royaume-uni prévoient d'enfermer 140 personnes (des hommes, des femmes et des familles) dans l'arrondissement de Dunkerque sur une parcelle d'au moins 12000 m². Mobilisons-nous<small class="fine"> </small>!</p>
<h3 class="spip">Mis en <span class="caps">GAV</span> pour un slogan</h3>
<p>Un militant local ayant pris la parole à la manif du 23/09 contre les violences policières a été convoqué au commissariat de Calais le 06/10 et placé en garde à vue. Il lui est reproché d'avoir scandé : «<small class="fine"> </small>Darmanin assassin, t'as du sang sur les mains<small class="fine"> </small>». S'attaquer à un.e manifestant.e c'est s'attaquer à tous.tes les manifestant.es. Nous faire peur, voilà la stratégie du gouvernement<small class="fine"> </small>!</p>
<figure class='spip_document_25311 spip_documents_jpg spip_documents spip_documents_center'> <a href="media/62be42f8.img_3864.jpg" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/jpg/img_3864.jpg" type="image/jpeg" data-w="614"> <picture style='padding:0;padding-bottom:57.328990228013%' class='conteneur_image_responsive_h'><img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L614xH352/img_3864-67af7-resp320.jpg?1698861602' alt='' data-src="media/9b67da13.img_3864-67af7.jpg" data-original-source="https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L614xH352/img_3864-67af7.jpg" data-l='614' data-h='352' data-tailles='[\"320\",\"560\",\"1200\",\"1920\"]' data-autorisees='{"320":{"1":"local\/cache-vignettes\/L614xH352\/img_3864-67af7-resp320.jpg?1698861602","2":"local\/cache-vignettes\/L614xH352\/img_3864-67af7-resp614.jpg?1698861602"},"560":{"1":"local\/cache-vignettes\/L614xH352\/img_3864-67af7-resp560.jpg?1698861602","2":"local\/cache-vignettes\/L614xH352\/img_3864-67af7-resp614.jpg?1698861602"},"614":{"1":"local\/cache-vignettes\/L614xH352\/img_3864-67af7-resp614.jpg?1698861602","2":"local\/cache-vignettes\/L614xH352\/img_3864-67af7-resp614.jpg?1698861602"}}' class='image_responsive' style='max-width: 500px; max-height: 10000px'></picture> </a> <figcaption class='spip_doc_intitules spip_doc_intitules_top'> <div class='spip_doc_descriptif crayon document-descriptif-25311 '>Expulsion de «<small class="fine"> </small>old Lidl<small class="fine"> </small>» à Calais le 10/10
</div> </figcaption> </figure></div>
		
		


feed_id: https://paris-luttes.info/en-soutien-a-la-bibliotheque-17520
title: Concerts en soutien à la bibliothèque Jargon Libre : La Fraction/Ozibut/Retsar Baï Naïm
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<img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L150xH68/arton17520-fa75f.jpg?1698858007' alt='' class='spip_logo spip_logo_right spip_logos' width='150' height='68' onmouseover='' onmouseout='' />
		<div class='rss_chapo'><p>Jargon Libre : le Collectif Contre Culture organise une journée de super concerts en soutien à la bibliothèque anarchiste.</p></div>
		<div class='rss_texte'><p>Le <strong><span class="caps">JARGON</span> <span class="caps">LIBRE</span> </strong> est un précieux lieu d'archives sur l'histoire des mouvements révolutionnaires. Le Collectif Contre Culture organise dimanche 12 novembre des concerts en soutien au Jargon Libre, bibliothèque de consultation anarchiste auto-financée, située près du métro Ménilmontant (32 Rue Henri Chevreau dans le 20<sup class="typo_exposants">e</sup>).</p>
<p><strong>Au programme :</strong></p>
<ul class="spip"><li> <strong><span class="caps">LA</span> <span class="caps">FRACTION</span></strong> (punk d'amour)</li><li> <strong><span class="caps">OZIBUT</span></strong> (théâtro-électro-punk - Breizh)</li><li> <strong>Retsar Baï Naïm</strong> (hardcore punk)</li></ul>
<p>Centre International de Culture Populaire (<span class="caps">CICP</span>) : <br class='autobr' />
21 ter rue Voltaire, 75011 Paris - Métros : Avron / Nation</p>
<p><strong>De 17 à 22h précises </strong> - prix libre - pas d'attitudes et propos racistes, sexistes ou discriminatoires, pas de verre et laissez les animals à la maison.</p>
<p>Vous pouvez aussi soutenir le <strong>Jargon Libre</strong> via la cagnotte :<br class='autobr' />
<a href="http://www.helloasso.com/associations/le-jargon-libre" class='spip_out' rel='external'>http://www.helloasso.com/associations/le-jargon-libre</a></p>
<p><a href="http://collectifcontreculture.noblogs.org" class='spip_out' rel='external'>Collectif Contre Culture</a></p>
<figure class='spip_document_25313 spip_documents_jpg spip_documents spip_documents_center'> <a href="media/97aec205.jargon_12_nov_couleur-2.jpg" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/jpg/jargon_12_nov_couleur-2.jpg" type="image/jpeg" data-w="435"> <picture style='padding:0;padding-bottom:141.14942528736%' class='conteneur_image_responsive_h'><img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L435xH614/jargon_12_nov_couleur-2-4a270-resp320.jpg?1698858003' alt='' data-src="media/2ad18d91.jargon_12_nov_couleur-2-4a270.jpg" data-original-source="https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L435xH614/jargon_12_nov_couleur-2-4a270.jpg" data-l='435' data-h='614' data-tailles='[\"320\",\"560\",\"1200\",\"1920\"]' data-autorisees='{"320":{"1":"local\/cache-vignettes\/L435xH614\/jargon_12_nov_couleur-2-4a270-resp320.jpg?1698858003","2":"local\/cache-vignettes\/L435xH614\/jargon_12_nov_couleur-2-4a270-resp435.jpg?1698858003"},"435":{"1":"local\/cache-vignettes\/L435xH614\/jargon_12_nov_couleur-2-4a270-resp435.jpg?1698858003","2":"local\/cache-vignettes\/L435xH614\/jargon_12_nov_couleur-2-4a270-resp435.jpg?1698858003"}}' class='image_responsive' style='max-width: 500px; max-height: 10000px'></picture> </a> </figure></div>
		
		


feed_id: https://paris-luttes.info/faire-face-aux-contraventions-17523
title: Faire face aux contraventions, comment les éviter, et comment les contester
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<img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L150xH150/arton17523-34c4e.png?1698852612' alt='' class='spip_logo spip_logo_right spip_logos' width='150' height='150' onmouseover='' onmouseout='' />
		<div class='rss_chapo'><p>Se défendre collectivement contre les contraventions lorsque la manifestation est interdite, pendant la contravention et après (écriture collective le 14 nov 18h)</p></div>
		<div class='rss_texte'><p>Les flics nassent un rassemblement et contrôlent tout.es les manifestant.es en vue de leur coller une <strong>contravention pour participation à une manifestation interdite</strong><small class="fine"> </small>?<br class='autobr' />
Voici une proposition de <strong>défense collective</strong> qui peut être efficace si elle est adoptée par le plus grand nombre : <strong>Refuser de donner son identité<small class="fine"> </small>!</strong></p>
<figure class='spip_document_25323 spip_documents_png spip_documents spip_documents_center'> <a href="media/f708d81b.visu_contrav-2.png" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/png/visu_contrav-2.png" type="image/png" data-w="614"> <picture style='padding:0;padding-bottom:100%' class='conteneur_image_responsive_h'><img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L614xH614/visu_contrav-2-db6d7-resp320.png?1698852612' alt='' data-src="media/79694e82.visu_contrav-2-db6d7.png" data-original-source="https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L614xH614/visu_contrav-2-db6d7.png" data-l='614' data-h='614' data-tailles='[\"320\",\"560\",\"1200\",\"1920\"]' data-autorisees='{"320":{"1":"local\/cache-vignettes\/L614xH614\/visu_contrav-2-db6d7-resp320.png?1698852612","2":"local\/cache-vignettes\/L614xH614\/visu_contrav-2-db6d7-resp614.png?1698852612"},"560":{"1":"local\/cache-vignettes\/L614xH614\/visu_contrav-2-db6d7-resp560.png?1698852612","2":"local\/cache-vignettes\/L614xH614\/visu_contrav-2-db6d7-resp614.png?1698852612"},"614":{"1":"local\/cache-vignettes\/L614xH614\/visu_contrav-2-db6d7-resp614.png?1698852612","2":"local\/cache-vignettes\/L614xH614\/visu_contrav-2-db6d7-resp614.png?1698852612"}}' class='image_responsive' style='max-width: 500px; max-height: 10000px'></picture> </a> </figure>
<p>Si les manifestant.es refusent de donner leur identité, les flics ne pourront pas leur mettre une contravention immédiatement et n'auront alors pas d'autre choix que d'embarquer les récalcitrant.es pour une vérification d'identité au poste de police.</p>
<p>C'est facile d'embarquer un.e manifestant.e seul.e qui refuse de donner son identité.<br class='autobr' />
En revanche, ça devient beaucoup plus compliqué quand ce sont des centaines voire des milliers de manifestant.es qui refusent collectivement de donner leur identité.</p>
<figure class='spip_document_25321 spip_documents_jpg spip_documents spip_documents_center'> <a href="media/23b56d45.visu_contrav2.png.jpg" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/jpg/visu_contrav2.png.jpg" type="image/jpeg" data-w="614"> <picture style='padding:0;padding-bottom:100%' class='conteneur_image_responsive_h'><img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L614xH614/visu_contrav2.png-cdbcc-resp320.jpg?1698852612' alt='' data-src="media/2401cbd9.visu_contrav2.png-cdbcc.jpg" data-original-source="https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L614xH614/visu_contrav2.png-cdbcc.jpg" data-l='614' data-h='614' data-tailles='[\"320\",\"560\",\"1200\",\"1920\"]' data-autorisees='{"320":{"1":"local\/cache-vignettes\/L614xH614\/visu_contrav2.png-cdbcc-resp320.jpg?1698852612","2":"local\/cache-vignettes\/L614xH614\/visu_contrav2.png-cdbcc-resp614.jpg?1698852612"},"560":{"1":"local\/cache-vignettes\/L614xH614\/visu_contrav2.png-cdbcc-resp560.jpg?1698852612","2":"local\/cache-vignettes\/L614xH614\/visu_contrav2.png-cdbcc-resp614.jpg?1698852612"},"614":{"1":"local\/cache-vignettes\/L614xH614\/visu_contrav2.png-cdbcc-resp614.jpg?1698852612","2":"local\/cache-vignettes\/L614xH614\/visu_contrav2.png-cdbcc-resp614.jpg?1698852612"}}' class='image_responsive' style='max-width: 500px; max-height: 10000px'></picture> </a> </figure>
<p><strong>Est-ce une infraction de refuser de donner mon identité lors d'une manifestation<small class="fine"> </small>? Non<small class="fine"> </small>!</strong></p>
<p>Si je me retrouve au poste de police pour une vérification d'identité après avoir refusé de donner mon identité, puis-je persister dans mon refus<small class="fine"> </small>? Oui<small class="fine"> </small>! Les flics risquent cependant de me demander mes empreintes digitales. Si je refuse de les donner, là ça devient une infraction avec possible garde à vue.</p>
<figure class='spip_document_25322 spip_documents_png spip_documents spip_documents_center'> <a href="media/c9961baf.visu_contrav_3.png" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/png/visu_contrav_3.png" type="image/png" data-w="614"> <picture style='padding:0;padding-bottom:100%' class='conteneur_image_responsive_h'><img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L614xH614/visu_contrav_3-216b7-resp320.png?1698852613' alt='' data-src="media/5cc72c66.visu_contrav_3-216b7.png" data-original-source="https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L614xH614/visu_contrav_3-216b7.png" data-l='614' data-h='614' data-tailles='[\"320\",\"560\",\"1200\",\"1920\"]' data-autorisees='{"320":{"1":"local\/cache-vignettes\/L614xH614\/visu_contrav_3-216b7-resp320.png?1698852613","2":"local\/cache-vignettes\/L614xH614\/visu_contrav_3-216b7-resp614.png?1698852613"},"560":{"1":"local\/cache-vignettes\/L614xH614\/visu_contrav_3-216b7-resp560.png?1698852613","2":"local\/cache-vignettes\/L614xH614\/visu_contrav_3-216b7-resp614.png?1698852613"},"614":{"1":"local\/cache-vignettes\/L614xH614\/visu_contrav_3-216b7-resp614.png?1698852613","2":"local\/cache-vignettes\/L614xH614\/visu_contrav_3-216b7-resp614.png?1698852613"}}' class='image_responsive' style='max-width: 500px; max-height: 10000px'></picture> </a> </figure>
<p><strong>En résumé, quelle est la stratégie<small class="fine"> </small>?</strong></p>
<p>Nous refusons collectivement de donner notre identité dans la nasse.<br class='autobr' />
Plus nous sommes nombreux.ses, plus il est difficile voire impossible pour les flics de contrôler tout le monde et de coller des contraventions immédiatement.<br class='autobr' />
Si j'arrive au poste de police pour une vérification d'identité, je réfléchis à la donner.<br class='autobr' />
Ainsi nous gagnons du temps collectivement et nous grippons la machine répressive<small class="fine"> </small>!</p>
<figure class='spip_document_25324 spip_documents_png spip_documents spip_documents_center'> <a href="media/1fffd86d.visu_contrav4.png" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/png/visu_contrav4.png" type="image/png" data-w="614"> <picture style='padding:0;padding-bottom:100%' class='conteneur_image_responsive_h'><img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L614xH614/visu_contrav4-9e51a-resp320.png?1698852613' alt='' data-src="media/0e5c1f02.visu_contrav4-9e51a.png" data-original-source="https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L614xH614/visu_contrav4-9e51a.png" data-l='614' data-h='614' data-tailles='[\"320\",\"560\",\"1200\",\"1920\"]' data-autorisees='{"320":{"1":"local\/cache-vignettes\/L614xH614\/visu_contrav4-9e51a-resp320.png?1698852613","2":"local\/cache-vignettes\/L614xH614\/visu_contrav4-9e51a-resp614.png?1698852613"},"560":{"1":"local\/cache-vignettes\/L614xH614\/visu_contrav4-9e51a-resp560.png?1698852613","2":"local\/cache-vignettes\/L614xH614\/visu_contrav4-9e51a-resp614.png?1698852613"},"614":{"1":"local\/cache-vignettes\/L614xH614\/visu_contrav4-9e51a-resp614.png?1698852613","2":"local\/cache-vignettes\/L614xH614\/visu_contrav4-9e51a-resp614.png?1698852613"}}' class='image_responsive' style='max-width: 500px; max-height: 10000px'></picture> </a> </figure>
<p>Si jamais vous êtes verbalisés, vous pouvez contester l'amende. Ne la payez pas si vous comptez contester. Vous trouverez dans <a href="https://paris-luttes.info/contre-la-matraque-financiere-15653">ce texte</a> comment contester. Sur internet vous pourrez trouver différentes bases de contestation d'amende pour manif interdite, et nous ferons un <strong>atelier d'écriture des contestations d'amendes tou-tes ensemble lors de notre réunion du mardi 14 novembre, à partir de 18h à la Bourse du travail de Paris </strong> (3 rue du Château d'eau, métro République ou Jacques Bonsergent). Il y a 45 jours à partir du moment où vous recevez l'amende papier pour contester. Chacun-e doit envoyer personnellement sa contestation, mais une action collective peut se faire au moment où vous serez convoqués devant le tribunal de police si votre contestation n'a pas été accepté.</p>
<style type="text/css"> .balise-article-modele article { padding-top: 0.5rem; padding-right: 0.5rem; background-color: #f6f6f6; border-width: 2px 0px 2px 0px; border-style: solid; border-color: #a30006; margin-bottom: 1rem; } .balise-article-modele a { display: inline-block; text-decoration: none !important; } .balise-article-modele h4 { display: inline; margin: 0; font-size: 1.1rem; line-height: 1.6rem; font-weight: 400; color:#a30006; } .balise-article-modele h4 span { color: #696969; } .balise-article-modele p { font-size: 0.889rem; line-height: 1.5rem; margin-top: 0.4rem; color:black; } .balise-article-modele time { font-size: .8rem; color: #696969; font-style: normal; } </style> <div class="balise-article-modele"> <article class="col-sm-11"> <a href='https://paris-luttes.info/contre-la-matraque-financiere-15653'> <h4>Contre la matraque financière : contester des amendes, mode d'emploi</h4> <time datetime="2023-10-25T21:20:40Z">&nbsp|&nbsp25 octobre</time> <p>Manifs ou rassemblements interdits, non-respect des contrainte sanitaires, détention de bédo ou punitions policières dans les quartiers : les raisons de se faire verbaliser se multiplient, et on se sent souvent (...)</p> </a> </article> </div>
<p><strong>Quelques conseils pour se protéger contre la répression</strong></p>
<p>En garde à vue tu as le droit de :</p>
<ul class="spip"><li> Désigner un.e avocat.e<small class="fine"> </small>;</li><li> Demander un.e interprète<small class="fine"> </small>;</li><li> Voir un.e médecin (même si tu n'es pas blessé.e).</li><li> Et surtout garder le silence<small class="fine"> </small>! «<small class="fine"> </small>Je n'ai rien à déclarer<small class="fine"> </small>» C'est ton droit<small class="fine"> </small>!</li></ul>
<p>Rien ne t'oblige à signer les <span class="caps">PV</span>. C'est aussi ton droit de refuser de signer.<br class='autobr' />
Face à la répression, connaître ses droits est une arme<small class="fine"> </small>!</p>
<p>En garde à vue les flics peuvent te mettre la pression pour :</p>
<ul class="spip"><li> Donner ton code de téléphone pour fouiller dedans</li><li> Donner ta signalétique (photo de visage et empreintes digitales)</li><li> Donner ta salive = ton <span class="caps">ADN</span><small class="fine"> </small>!</li></ul>
<p>Refuser peut constituer un délit<br class='autobr' />
Refuser c'est aussi se protéger soi-même et ses proches<small class="fine"> </small>!</p>
<p><strong>La caisse collective</strong></p>
<p>Les frais d'avocat.es sont pris en charge par la caisse collective.<br class='autobr' />
Lien de la caisse : <a href="https://www.helloasso.com/associations/collectives-solidarites" class='spip_out' rel='external'>kutt.it/stoprep</a><br class='autobr' />
Cette caisse existe grâce à la solidarité de chacun.e<br class='autobr' />
Face à la répression, la solidarité est une arme<small class="fine"> </small>!</p>
<p><strong>Pour plus d'informations</strong></p>
<p>Nous nous retrouvons tous les mardis soirs à 18h30 à la Bourse du Travail 3 rue du Château d'Eau 75010 Paris (ce rendez-vous persiste depuis 2016)</p>
<p>Numéro de téléphone : 07 52 95 71 11<br class='autobr' />
adresse mail : stoprepression@riseup.net</p>
<figure class='spip_document_25325 spip_documents_png spip_documents spip_documents_center'> <a href="media/bcb878d6.de_fense_collective_contravention-2.png" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/png/de_fense_collective_contravention-2.png" type="image/png" data-w="614"> <picture style='padding:0;padding-bottom:100%' class='conteneur_image_responsive_h'><img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L614xH614/de_fense_collective_contravention-2-0bbdd-resp320.png?1698852613' alt='' data-src="media/4ff4a533.de_fense_collective_contravention-2-0bbdd.png" data-original-source="https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L614xH614/de_fense_collective_contravention-2-0bbdd.png" data-l='614' data-h='614' data-tailles='[\"320\",\"560\",\"1200\",\"1920\"]' data-autorisees='{"320":{"1":"local\/cache-vignettes\/L614xH614\/de_fense_collective_contravention-2-0bbdd-resp320.png?1698852613","2":"local\/cache-vignettes\/L614xH614\/de_fense_collective_contravention-2-0bbdd-resp614.png?1698852613"},"560":{"1":"local\/cache-vignettes\/L614xH614\/de_fense_collective_contravention-2-0bbdd-resp560.png?1698852613","2":"local\/cache-vignettes\/L614xH614\/de_fense_collective_contravention-2-0bbdd-resp614.png?1698852613"},"614":{"1":"local\/cache-vignettes\/L614xH614\/de_fense_collective_contravention-2-0bbdd-resp614.png?1698852613","2":"local\/cache-vignettes\/L614xH614\/de_fense_collective_contravention-2-0bbdd-resp614.png?1698852613"}}' class='image_responsive' style='max-width: 500px; max-height: 10000px'></picture> </a> </figure></div>
		
		


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title: Halte au massacre à Gaza ! La France doit exiger un cessez-le-feu immédiat
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<img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L150xH150/arton17525-99020.jpg?1698850815' alt='' class='spip_logo spip_logo_right spip_logos' width='150' height='150' onmouseover='' onmouseout='' />
		<div class='rss_chapo'><p>Le Collectif national pour une Paix juste et durable entre Palestiniens et Israéliens et le collectif Urgence Palestine appellent à un rassemblement à 18h30 place de la République jeudi 2 novembre à Paris. Plusieurs prises de parole sont prévues.</p></div>
		<div class='rss_texte'><p><a href="https://urgence-palestine.com" class='spip_out' rel='external'>urgence-palestine.com</a><br class='autobr' />
Urgence Gaza<small class="fine"> </small>!<br class='autobr' />
Urgence Palestine<small class="fine"> </small>!</p>
<p>Israël commet des crimes de guerre d'une violence insupportable, avec le soutien du gouvernement français.<br class='autobr' />
Nous exigeons un cessez-le-feu immédiat et la fin du blocus.<br class='autobr' />
Halte au massacre, Halte au siège<small class="fine"> </small>!<br class='autobr' />
Stop à l'occupation, au colonialisme et à l'Apartheid<small class="fine"> </small>!<br class='autobr' />
Non à la répression de la solidarité avec la lutte du peuple palestinien.</p>
<figure class='spip_document_25330 spip_documents_jpg spip_documents spip_documents_center'> <a href="media/f1b5c692.rasso_jeudi_et_sam_palestine-2.jpg" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/jpg/rasso_jeudi_et_sam_palestine-2.jpg" type="image/jpeg" data-w="300"> <picture style='padding:0;padding-bottom:100%' class='conteneur_image_responsive_h'><img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L300xH300/rasso_jeudi_et_sam_palestine-2-b2881-resp300.jpg?1698850815' alt='' data-src="media/cc4439c7.rasso_jeudi_et_sam_palestine-2-b2881.jpg" data-original-source="https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L300xH300/rasso_jeudi_et_sam_palestine-2-b2881.jpg" data-l='300' data-h='300' data-tailles='[\"320\",\"560\",\"1200\",\"1920\"]' data-autorisees='{"300":{"1":"local\/cache-vignettes\/L300xH300\/rasso_jeudi_et_sam_palestine-2-b2881-resp300.jpg?1698850815","2":"local\/cache-vignettes\/L300xH300\/rasso_jeudi_et_sam_palestine-2-b2881-resp300.jpg?1698850815"}}' class='image_responsive' style='max-width: 500px; max-height: 10000px'></picture> </a> </figure>
<figure class='spip_document_25329 spip_documents_jpg spip_documents spip_documents_center'> <a href="media/322c7afc.rasso_jeudi-2.jpg" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/jpg/rasso_jeudi-2.jpg" type="image/jpeg" data-w="300"> <picture style='padding:0;padding-bottom:100%' class='conteneur_image_responsive_h'><img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L300xH300/rasso_jeudi-2-9ec02-resp300.jpg?1698850815' alt='' data-src="media/ab7ff9c8.rasso_jeudi-2-9ec02.jpg" data-original-source="https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L300xH300/rasso_jeudi-2-9ec02.jpg" data-l='300' data-h='300' data-tailles='[\"320\",\"560\",\"1200\",\"1920\"]' data-autorisees='{"300":{"1":"local\/cache-vignettes\/L300xH300\/rasso_jeudi-2-9ec02-resp300.jpg?1698850815","2":"local\/cache-vignettes\/L300xH300\/rasso_jeudi-2-9ec02-resp300.jpg?1698850815"}}' class='image_responsive' style='max-width: 500px; max-height: 10000px'></picture> </a> </figure></div>
		
		


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title: La frontière tue, l'État complice
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<img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L101xH150/arton17516-86355.png?1698912013' alt='' class='spip_logo spip_logo_right spip_logos' width='101' height='150' onmouseover='' onmouseout='' />
		<div class='rss_chapo'><p>Dans la nuit du 27 au 28 octobre 2023, la police a traqué un groupe de quatre personnes parti de Clavière vers 4h du matin. <br class='autobr' />
Article publié sur <a href="https://valleesenlutte.org/spip.php?article649" class='spip_out' rel='external'>Vallées en luttes</a></p></div>
		<div class='rss_texte'><p>Dans la nuit du 27 au 28 octobre 2023, la police a traqué un groupe de quatre personnes parti de Clavière vers 4h du matin. <br class='autobr' />
Après une course poursuite, deux d'entre eux ont été arrêtés, tandis que les deux autres se sont retrouvés seuls et perdus dans la montagne sans téléphone, et donc sans gps, traqués par la police. Après s'être cachés et avoir marché pendant deux jours, ils ont fini par retrouver – vers 1h du matin le 29 octobre 2023 - un chemin longeant une falaise. Yusef a chuté de plusieurs dizaines de mètres sous les yeux de son ami. Son corps a été retrouvé près du pont d'Asfeld, à l'entrée de la vieille ville de Briançon. Son ami est resté toute la nuit en haut de la falaise, jusqu'à l'intervention des secours vers 11h du matin le même jour.</p>
<p>C'est la deuxième personne tuée par la police ce mois-ci , celle ci faisant de la rétention d'informations, nous ne connaissons toujours pas l'identité de la victime retrouvée dans la rivière de la Cerveyrette, vers Cervières le 14 octobre 2023. Une personne en exil est également décédée en août d'une hypothermie, c'est une situation qui n'était jamais arrivée au préalable en cette saison.</p>
<p>Depuis mai juin, Darmanin multiplie des annonces sur le renforcement du dispositif policier à la frontière franco-italienne, à Vintimille, et ici à Montgenèvre. L'objectif annoncé serait de doubler les effectifs policiers, douaniers, gendarmes et militaires de sentinelles. Le maire de Briançon, Arnaud Murgiat se fait le relais de cette volonté politique de rendre «<small class="fine"> </small>étanche<small class="fine"> </small>» et infranchissable la frontière avec l'Italie.<br class='autobr' />
Nous avons effectivement constaté une augmentation de la présence policière en ville comme en montagne. <br class='autobr' />
Durant 2 semaines en septembre, une vague de répression a eu lieu à Briançon même. Les arrestations et les <span class="caps">OQTF</span> (Obligation de Quitter le Territoire Français) se sont enchaînées, sans respect des droits lors des vérifications d'identités et garde-à-vue : impossibilité de voir un médecin, refus d'accès à un avocat ou à un traducteur... <br class='autobr' />
Au delà du nombre, la répression est de plus en plus violente dans la montagne, les policiers commettent des actions illégales en toute impunité : guet-apens, courses poursuites, menaces, propos racistes, vols... Tout ça avec des moyens technologiques onéreux (drones, véhicules 4x4, jumelles thermiques, etc). Le coût annuel du déploiement des forces mobiles à la frontière franco-italienne avoisinerait les 188 millions d'euros.</p>
<style> .lire-ailleurs { text-align: center;font-weight: 800; } .lire-ailleurs a { background-color:#f5f5f5; color:black; display: block; padding: 0.5rem 0; margin-bottom: 0.5rem; text-decoration: none !important; } .lire-ailleurs a:hover { background-color: #a30005; transition-property: background-color; transition-duration: 0.3s; } .lire-ailleurs a:hover span { color: white; transition-property: color; transition-duration: 0.3s; } .lire-ailleurs a span { color:#a30005; }
</style> <div class="lire-ailleurs"> <a target="_blank" href="https://valleesenlutte.org/spip.php?article649"> Lire la suite sur <span>Vallées en lutte</span> </a>
</div></div>
		
		


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title: Affiches / journal mural contre les JO !
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<img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L150xH108/arton17521-fcc69.png?1698867433' alt='' class='spip_logo spip_logo_right spip_logos' width='150' height='108' onmouseover='' onmouseout='' />
		<div class='rss_chapo'><p>Un trio d'affiches contre les <span class="caps">JO</span> et le monde qui va avec. À diffuser et à coller à volonté<small class="fine"> </small>!</p></div>
		<div class='rss_texte'><p>Retrouvez les 3 affiches sur fond rose : <a href="media/15e157dc.affiche_contre_jeux_1.png" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/png/affiche_contre_jeux_1.png" class='spip_in' type='image/png'>affiche 1</a>, <a href="media/e74f8773.affiche_contre_jeux_2.pdf" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/pdf/affiche_contre_jeux_2.pdf" class='spip_in' type='application/pdf'>affiche 2</a>, <a href="media/e11f71e9.affiche_contre_jeux_3.pdf" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/pdf/affiche_contre_jeux_3.pdf" class='spip_in' type='application/pdf'>affiche 3</a>.<br class='autobr' />
Et sur fond blanc : <a href="media/14bc6da4.affiche_contre_jeux_1-fond_blanc.pdf" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/pdf/affiche_contre_jeux_1-fond_blanc.pdf" class='spip_in' type='application/pdf'>affiche 1</a>, <a href="media/77c86f67.affiche_contre_jeux_2-fond_blanc.pdf" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/pdf/affiche_contre_jeux_2-fond_blanc.pdf" class='spip_in' type='application/pdf'>affiche 2</a>, <a href="media/20f5aa32.affiche_contre_jeux_3-fond_blanc.pdf" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/pdf/affiche_contre_jeux_3-fond_blanc.pdf" class='spip_in' type='application/pdf'>affiche 3</a>.</p>
<h3 class="spip">Non aux Jeux Olympiques, ni ici ni ailleurs<small class="fine"> </small>!</h3>
<p>À Paris, en Seine-St-Denis, à Marseille, et partout ailleurs, on aimerait que les <span class="caps">JO</span> tournent à la cata pour ses organisateurs et pour l'état. Que cette grande fête des nationalismes et du business sportif ne se passe pas tranquilou<small class="fine"> </small>!</p>
<p>Qu'on en finisse avec cette mise en scène glauque du dépassement de soi pour un État, pour une médaille, pour un fucking record. Crève cette mise en valeur de la productivité des corps.</p>
<p>Que la rage sorte face à cet étalage de thunes et de movens, alors que c'est de plus en plus la galère pour s'en sortir. Et alors que, sous prétexte des <span class="caps">JO</span>, c'est des quartiers entiers qui se font bulldozeriser et vider de leurs habitant.e.s les plus pauvres.</p>
<p>Les <span class="caps">JO</span> sont un exemple parmi d'autres de méga divertissement qui voudraient nous faire gober que ce monde n'est pas si pourri. Mais ce n'est pas des athlètes qui courent en rond qui vont nous faire oublier que cette société est bâtie sur le contrôle, l'exploitation et la dévastation.</p>
<p>Alors au lieu de se réjouir des exploits sportifs de «<small class="fine"> </small>nos<small class="fine"> </small>» athlètes, on pourrait plutôt se demander comment mettre fin à cette mauvaise farce non<small class="fine"> </small>?</p>
<p>Et quitte à faire du sport, autant s'amuser en prime<small class="fine"> </small>!</p>
<h3 class="spip">Les <span class="caps">JO</span> : une fête qui pue l'arnaque<small class="fine"> </small>!</h3>
<p>Plusieurs mois avant les Jeux Olympiques et paralympiques 2024 on voit déjà la propagande se mettre en route : nous sommes tous.tes appelé.e.s à nous réjouir que cette merde se passe par ici. La grande messe du nationalisme est lancée et c'est derrière le drapeau qu'on est censé.e.s trouver espoir et joie collective.</p>
<p>Nous, on ne voit pas du tout ça comme un événement exceptionnel mais plutôt comme un condensé de ce que le capitalisme a à nous offrir : de l'adrénaline derrière des écrans, de l'identification à des personnes qu'on ne connaît pas, de la joie collective forte, très rapide et très addictive au milieu d'un quotidien lisse, morne, ennuyeux à mourir (ou à rendre con).</p>
<p>Ça ne nous divertit pas de regarder des personnes poussées à bout dans leurs limites pour être compéttives, des corps cassés, doppés, normés, valides jusqu'à en avoir la gerbe.<br class='autobr' />
Ça court, toujours plus vite, toujours plus fort. Mais ici le dépassement de soi n'est pas vu comme un moven. Pour se faire plaisir, pour s'émanciper, pour se défendre ou pour survivre. Non, le seul but, la performance. Un dévouement absurde pour trouver de la reconnaissance et de la thune (comme dans tout taff finalement).</p>
<p>Et à chaque événement sportif international la chanson se répète comme un mauvais tube : l'appel à la victoire du pays, le sentiment guerrier face au concurrent, le drapeau bleu-blanc-rouge<br class='autobr' />
comme signe de ralliement. La flamme nationaliste doit être bien entretenue (nous on lui pisse dessus<small class="fine"> </small>!). Que chacun.e se sente concerné.es par la victoire du pays. Sportifs, soldats, ouvriers, toustes derrière le drapeau<small class="fine"> </small>!</p>
<p>Tout ça dans une période où c'est de plus en plus la galère pour vivre, où le capitalisme se fait clairement prédateur : exploitation au travail perte d'autonomies et de libertés, destruction de l'environnement, attaque de tout ce qui est non-productif, hors-norme, émancipateur.</p>
<p>Comme d'hab, le divertissement de masse sert à faire diversion, à dissoudre la colère qui pourrait<br class='autobr' />
exploser contre l'État et les capitalistes. Donner une sensation de bouffée d'air pour pas suffoquer complètement dans ce monde pourri, pour nous faire accepter de continuer à le faire fonctionner. <br class='autobr' />
Cette loi c'est les <span class="caps">JO</span> qui promettent du rêve, mais l'agenda des compétitions est déjà bien plein : coupes du monde, le tour de France, Roland Garros, festival de Cannes, Miss France, etc. Un rvthme infernal pour bien nous garder en haleine<small class="fine"> </small>!</p>
<p>Mais ça ne marche pas toujours et au milieu de cette grisaille il arrive quand même que la rage<br class='autobr' />
s'exprime très fort. Comme pendant les émeutes de juillet dernier.</p>
<p>Vive alors les troubles-fête en tout genre, celles et ceux qui cherchent à se réjouir de leur propre manière et désertent la place de spectateur.</p>
<p>Que des sabotages joyeux viennent crever l'écran de cette misère<small class="fine"> </small>! Vive les manifs, émeutes et bordels divers qui mettent à bas la paix sociale bourgeoise<small class="fine"> </small>! Qu'à toute échelle et de plein de manières différentes on puisse avoir la sensation d'être encore vivant en désobéissant et en attaquant la machine capitaliste.</p>
<h3 class="spip"><span class="caps">JO</span> et surveillance</h3>
<p>Avec l'attention sur le pays que les jeux vont amener, l'État français va devoir prouver sa capacité à maintenir l'ordre dans les stades et dans les rues. Le budget rien que pour la sécurité des jeux est de 295 millions d'euros, ça en dit long sur le programme...</p>
<p><strong>Les <span class="caps">JO</span> sont l'occasion pour le gouvernement pour tester et faire accepter de nouvelles formes de contrôle.</strong> Le côté exceptionnel de l'événement permet de justifier et ainsi rendre acceptable des mesures qui en temps «<small class="fine"> </small>normal<small class="fine"> </small>» ne le seraient pas, ou difficilement.</p>
<p>D'ici à l'été 2024 c'est encore plus de caméras qui vont être installées dans les rues pour l'occasion : <strong>+ 1000 à Paris, + 500 à St Denis, + 330 à Marseille.</strong></p>
<p><strong>Ce déploiement va avec la mise en place de la vidéosurveillance automatisée (<span class="caps">VSA</span>)</strong> à titre expérimental pendant ces <span class="caps">JO</span> (et ce jusqu'en mars 2025). La <span class="caps">VSA</span> est une technologie qui utilise des algorithmes et des données biométriques pour détecter des comportements dits suspects sur les vidéos enregistrées. Ce qui permet de ne plus dépendre du «<small class="fine"> </small>bon<small class="fine"> </small>» travail des keufs qui regardent les caméras, mais de compter sur les logiciels pour faire le sale boulot d'analyser ces tas de données.</p>
<p><strong>Du côté du privé</strong>, les <span class="caps">JOP</span> vont permettre aux entreprises françaises spécialisées dans la répression de faire leur pub, utilisant les jeux comme une vitrine grandeur nature du «<small class="fine"> </small>made in fRance<small class="fine"> </small>» sécuritaire. Et ces jeux vont aussi offrir aux sociétés privées de sécurité une place de choix dans le maintien de l'ordre, dans un contexte où elles sont déjà de plus en plus intégrées au système policier. Elles vont avoir beaucoup plus d'effectifs et elles vont aussi gagner une plus grande marge de manœuvre dans ce qu'elles ont le droit de faire.</p>
<p>On imagine bien que ces mesures soi-disant exceptionnelles ne vont pas s'arrêter après les deux semaines de l'événement. Ça fait d'ailleurs partie de l'«<small class="fine"> </small>Héritage<small class="fine"> </small>» assumé par le comité d'orga des <span class="caps">JO</span>. Les crises ou moments exceptionnels permettent de faire avancer d'un cran la répression. Comme pendant la crise du Covid où certaines mesures de contrôle (notamment technologiques) légitimées par la pandémie se sont inscrites pour de bon à l'hôpital ou dans nos vies en général.</p>
<h3 class="spip">Virer la misère</h3>
<p>Partout où ils ont lieux, les <span class="caps">JOP</span> participent à dégager les indésirables : les gens à la rue, les personnes exilé.e.s, les pauvres, les putes. Il faut faire place nette pour que les touristes bourgeois puissent profiter pleinement et en toute sécurité. À Paris et en Seine-St-Denis ce sont des expulsions de squats, de campements et de foyers de travailleur.euse.s. Ou encore un harcèlement policier quotidien pour virer celles et ceux qui font tâche dans le projet olympique. En envoyant notamment les exilé.e.s dans des centres temporaires (<span class="caps">SAS</span>) situés en-dehors de l'Ile-de-France.<br class='autobr' />
Tout ça donc dans la continuité de politiques racistes, d'assassinats et violences policières et de chasse aux migrant.e.s.</p>
<p>Les jeux c'est aussi la gentrification à vitesse grand V de zones déjà dans le viseur. Les infrastructures qui vont être construites pour l'évènement visent, sur le long terme, à rendre le «<small class="fine"> </small>territoire<small class="fine"> </small>» plus attractif pour les entreprises et des populations plus riches. Les loyers augmentent et les quartiers ne sont plus accessibles pour les personnes qui habitaient là.</p>
<p>Et le <span class="caps">BTP</span> en profite pour s'en mettre plein les poches et exploiter sans limites les personnes précaires. Il y a de nombreux accidents sur les chantiers des <span class="caps">JOP</span>, dont des graves et avec une personne qui est décédée en juin 2023. Et tout ces chantiers participent gaiement au changement climatique et au grand ravage en cours des écosystèmes et espaces encore un peu vivants.</p>
<p><strong>Alors crève les <span class="caps">JO</span><small class="fine"> </small>! Ni ici ni ailleurs<small class="fine"> </small>!</strong></p>
<p><i>Des gâche-la-fête</i></p></div>
		
		


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title: Assemblée ouverte de « Kalimero » jeudi 9 novembre
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<img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L150xH120/arton17517-5e911.png?1698926644' alt='' class='spip_logo spip_logo_right spip_logos' width='150' height='120' onmouseover='' onmouseout='' />
		<div class='rss_chapo'><p>Kaliméro est une caisse et une assemblée solidaire des prisonni-eres de la guerre sociale. En novembre, elle aura lieu le jeudi 9 à 19h, elle se tiendra à la bibliothèque anarchiste Libertad, 19 rue Burnouf, à Paris.</p></div>
		<div class='rss_texte'><p>La prison est un des rouages de ce système basé sur l'exploitation et la domination que nous voulons raser au sol, c'est pourquoi nous envoyons des mandats à celles et ceux accusé·e·s d'actes de révolte dont on est solidaires.<br class='autobr' />
Une caisse de solidarité a besoin de continuité. Nous n'avons ni sponsor, ni mécène, aussi avons-nous convenu d'un rendez-vous par mois pour collecter des sous pour alimenter la caisse. Ces rencontres sont également l'occasion d'échanger sur nos pratiques face à la répression, d'assurer le suivi des différentes histoires et de discuter des situations qui se présentent. Elle est également un moment de discussion autour des possibles moyens d'esquive, de résistance et d'auto-organisation offensive contre la machine judiciaire et carcérale.</p>
<p>Dans un souci de régularité, ces rencards ont été fixés le 2<sup class="typo_exposants">e</sup> jeudi de chaque mois à 19h. La prochaine réunion de Kaliméro aura lieu le 9 novembre à la bibliothèque anarchiste Libertad au 19 rue Burnouf, à Paris.</p>
<p>Pour envoyer de l'argent, pour demander des informations, ou pour être tenu·e·s au courant des prochains rendez-vous de la caisse et être inscrit·e·s sur la mailing-list de Kaliméro, écrivez à kalimeroparis(at)riseup.net</p></div>
		
		


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title: [Montreuil] Nouveau squat d'organisation !
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<img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L150xH70/arton17527-0b605.jpg?1698918607' alt='' class='spip_logo spip_logo_right spip_logos' width='150' height='70' onmouseover='' onmouseout='' />
		<div class='rss_chapo'><p>À Montreuil, le bâtiment collectif occupé depuis plusieurs jours et visibilisé hier lors <a href="https://paris-luttes.info/manifestation-1er-novembre-a-17492">d'une manif autonome</a> tient. Il est sous menace d'expulsion au 86 rue de la fédération à Montreuil. Amène ce qui te fait plaisir à partager<small class="fine"> </small>!<br class='autobr' />
On propose aussi de se retrouver devant à 19h, pour une <span class="caps">AG</span> : il s'agira de discuter ensemble des suites à donner pour le bâtiment et organiser le soutien. <br class='autobr' />
La manif aujourd'hui était chouette, continuons de tenir un rapport de force contre les expulsions et pour des lieux d'organisation politique autonomes<small class="fine"> </small>!</p></div>
		<div class='rss_texte'><p>Tract diffusé à la fin de la manif devant le 86 rue de la fédération à Montreuil.</p>
<h3 class="spip">Assemblée aujourd'hui 2/11 à 19H<small class="fine"> </small>!</h3><figure class='spip_document_25332 spip_documents_jpg spip_documents spip_documents_center'> <a href="media/ba1f73b8.photo_2023-11-02_09-52-08.jpg" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/jpg/photo_2023-11-02_09-52-08.jpg" type="image/jpeg" data-w="614"> <picture style='padding:0;padding-bottom:46.254071661238%' class='conteneur_image_responsive_h'><img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L614xH284/photo_2023-11-02_09-52-08-f2650-resp320.jpg?1698916232' alt='' data-src="media/e3f9fd54.photo_2023-11-02_09-52-08-f2650.jpg" data-original-source="https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L614xH284/photo_2023-11-02_09-52-08-f2650.jpg" data-l='614' data-h='284' data-tailles='[\"320\",\"560\",\"1200\",\"1920\"]' data-autorisees='{"320":{"1":"local\/cache-vignettes\/L614xH284\/photo_2023-11-02_09-52-08-f2650-resp320.jpg?1698916232","2":"local\/cache-vignettes\/L614xH284\/photo_2023-11-02_09-52-08-f2650-resp614.jpg?1698916232"},"560":{"1":"local\/cache-vignettes\/L614xH284\/photo_2023-11-02_09-52-08-f2650-resp560.jpg?1698916232","2":"local\/cache-vignettes\/L614xH284\/photo_2023-11-02_09-52-08-f2650-resp614.jpg?1698916232"},"614":{"1":"local\/cache-vignettes\/L614xH284\/photo_2023-11-02_09-52-08-f2650-resp614.jpg?1698916232","2":"local\/cache-vignettes\/L614xH284\/photo_2023-11-02_09-52-08-f2650-resp614.jpg?1698916232"}}' class='image_responsive' style='max-width: 500px; max-height: 10000px'></picture> </a> </figure> <p><strong><br class='autobr' />
<span class="caps">TIENS</span> <span class="caps">TIENS</span>, <span class="caps">MAIS</span> <span class="caps">QU</span>'<span class="caps">EST</span>-<span class="caps">CE</span> <span class="caps">QUI</span> S'<span class="caps">PASSE</span> <span class="caps">ICI</span><small class="fine"> </small>?</strong></p>
<p>Salut<small class="fine"> </small>! Ce bâtiment est occupé depuis plus de 2 jours. Vous y êtes bienvenu⋅x⋅e⋅s<small class="fine"> </small>! C'est le tout début, l'occupation n'est pas encore «<small class="fine"> </small>protégée<small class="fine"> </small>» par une procédure juridique. Mais on veut vous montrer le bâtiment pour pouvoir se projeter dedans ensemble<small class="fine"> </small>! Avant d'entrer, sachez que les flics ou les proprios peuvent venir expulser à tout moment et il peut y avoir des arrestations. Ici, le proprio c'est <span class="caps">SPIB</span> 2C, c'est le bureau immobilier et sureté des finances publiques. Entre autre, il définit, coordonne et anime la politique immobilière de la direction générale et peut conclure l'exécution de marchés publics. Rien que ca...<br class='autobr' />
Et autant dire que pour nous c'est un beau pied de nez de squatter ce batîment et d'y faire vivre des activités loin de leur logique de gestion étatique et marchande de l'habitat.</p>
<p>Si il y a bien un quartier à Montreuil où on peut parler de gentrification c'est celui de Solidarité Carnot<small class="fine"> </small>! Collé à Vincennes, il y a en effet bien longtemps que ce quartier est un des plus chers de Montreuil (qui pour rappel est la troisième ville la plus chère de France à l'achat...) où se côtoient jeunes cadres dynamiques et riches propriétaires de tous âges<small class="fine"> </small>! <br class='autobr' />
On ne peut que se féliciter de venir chambouler cet équilibre et amener de la conflictualité ici. Détruisons la ville des riches<small class="fine"> </small>!</p>
<p>Malgré ce contexte, des squats ont pu y voir le jour ces dernières années, on pense notamment aux copaines du 142 et 144 de la rue de Montreuil qui se sont fait salement expulsés il y a tout juste un an, quelques jours avant la trêve<small class="fine"> </small>! On pense aussi aux personnes qui habitent au 96 bis de la rue de Vincennes<small class="fine"> </small>!</p>
<p><strong><br class='autobr' />
<span class="caps">OUI</span> <span class="caps">MAIS</span> C'<span class="caps">EST</span> <span class="caps">QUI</span> <span class="caps">NOUS</span><small class="fine"> </small>?</strong></p>
<p>Nous, c'est des personnes différentes qui se retrouvent autour d'envies partagées de lutter. Ouvrir ce squat a été un processus collectif de plusieurs mois, si ce n'est plus d'un an. À la fin du Marbré (squat d'organisation politique à Montreuil, expulsé au printemps 2022), on s'est réuni⋅x⋅e⋅s autour de l'envie d'un nouveau lieu d'organisation politique.</p>
<p>«<small class="fine"> </small>Nous<small class="fine"> </small>» c'est des personnes qui ont en idéal une transformation radicale du monde : le renversement des rapports de domination qui structurent notre société, et à plus petite échelle, la transformation des rapports directs entre les gens. On fait de ce lieu un espace ouvert sur nos projets de luttes. Par exemple, nous agissons contre l'enfermement : centres de rétention administrative, prisons, hôpitaux psychiatriques et contre toutes les cages, qui enferment animaux humains et non-humains, et contre les entreprises et les gens qui en bénéficient. Nous sommes contre les frontières qui contrôlent, trient et tuent. Contre l'État qui régit nos vies. Contre les maillons de la chaîne pénale : police, justice, prison, psychiatrie, qui nous isolent, humilient et répriment. On lutte contre le cis-hétéro-patriarcat qui nous écrase et nous violente. Contre les logiques qui mettent la vie urbaine sous contrôle, nous excluant violemment de nos espaces - comme la gentrification, les Jeux Olympiques et Paralympiques 2024.<br class='autobr' />
Face à tout ça, on souhaite créer des espaces de sociabilisation pour faire vivre des luttes politiques, pour nos rages et nos joies.<br class='autobr' />
<strong><br class='autobr' />
<span class="caps">JE</span> <span class="caps">VOIS</span>, <span class="caps">UN</span> <span class="caps">SQUAT</span> <span class="caps">AUTONOME</span> <span class="caps">POUR</span> S'<span class="caps">ORGANISER</span>, <span class="caps">VOUS</span> DÎ<span class="caps">TES</span><small class="fine"> </small>?</strong></p>
<p>On a besoin d'un espace pour se rencontrer, discuter, expérimenter, briser l'isolement dans lequel nous maintient la société libérale capitaliste. Nos manières de mener nos luttes et de créer nos relations au quotidien doivent tendre vers l'émancipation<small class="fine"> </small>; pour la destruction de toutes les dominations. On veut que les activités du lieu soient sans hiérarchie, sans chefs, ni spécialistes, et en dehors de structures institutionnelles. Élaborer ensemble, sans pour autant tout faire ensemble. On veut aussi qu'il soit possible de s'organiser en mixité choisie, à partir d'une oppression partagée.</p>
<p>On fait face au monde en partant de nous-mêmes, dans la survie et dans la révolte qui se rejoignent à plein de moments. La débrouille est politique. Cet espace permettra de tisser de l'entraide et de la solidarité qui sortent des logiques institutionnelles, marchandes et de charité humanitaire. <br class='autobr' />
Ce nouveau squat se veut être un espace d'auto-organisation autonome et anti-autoritaire, comme il en existe déjà de nombreux et comme on espère qu'il en fleurira plein d'autres<small class="fine"> </small>; pour détruire la propriété et affaiblir l'État.<br class='autobr' />
<strong><br class='autobr' />
<span class="caps">HMMM</span>, <span class="caps">ET</span> <span class="caps">QU</span>'<span class="caps">EST</span>-<span class="caps">CE</span> <span class="caps">QU</span>'<span class="caps">ON</span> <span class="caps">VA</span> <span class="caps">BIEN</span> <span class="caps">POUVOIR</span> <span class="caps">FAIRE</span> <span class="caps">LA</span> <span class="caps">DEDANS</span><small class="fine"> </small>?</strong></p>
<p>On n'est pas juste contre des réformes (lois sur les retraites et le <span class="caps">RSA</span>, loi Kasbarian contre les locataires et les squatteurxes, loi Darmanin contre l'immigration). C'est le travail et tout le système d'exploitation qui foutent la rage, et qu'on veut détruire.<br class='autobr' />
Ici, on veut accueillir des assemblées, discussions politiques, réunions de collectifs, moments collectifs avant et après manifs, organisation d'actions. On veut mater des films au ciné-club, faire des ateliers auto-organisés, des cantines et soirées de soutien, et manigancer des ouvertures de squats. Ici, on veut faire des pizzas, du pain et des sorties anti-pub.</p>
<p>Ce squat s'adresse à toutxes celleux qui veulent rejoindre ou sont déjà dans des luttes, celleux qui portent des idées de transformation radicale de la société sur des bases horizontales.</p>
<p>Y'aura une assemblée publique régulière pour se rencontrer et parler de l'actualité de nos luttes, échanger sur nos pratiques, où on décidera ensemble par la discussion de ce qui se passe dans ce lieu.</p>
<p>Si ça vous parle, vous êtes les bienvenu⋅x⋅e⋅s<small class="fine"> </small>!</p>
<p>Cœur sur vous, et à très vite<small class="fine"> </small>!</p>
<figure class='spip_document_25333 spip_documents_jpg spip_documents spip_documents_center'> <a href="media/fcfde620.f9588bywkaalgjt.jpg" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/jpg/f9588bywkaalgjt.jpg" type="image/jpeg" data-w="307"> <picture style='padding:0;padding-bottom:200%' class='conteneur_image_responsive_h'><img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L307xH614/f9588bywkaalgjt-5d51a-resp307.jpg?1698916232' alt='' data-src="media/3a3c7a17.f9588bywkaalgjt-5d51a.jpg" data-original-source="https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L307xH614/f9588bywkaalgjt-5d51a.jpg" data-l='307' data-h='614' data-tailles='[\"320\",\"560\",\"1200\",\"1920\"]' data-autorisees='{"307":{"1":"local\/cache-vignettes\/L307xH614\/f9588bywkaalgjt-5d51a-resp307.jpg?1698916232","2":"local\/cache-vignettes\/L307xH614\/f9588bywkaalgjt-5d51a-resp307.jpg?1698916232"}}' class='image_responsive' style='max-width: 500px; max-height: 10000px'></picture> </a> </figure>
<p>Banderole déployée hier dans la cour du squat :<br class='autobr' /> «<small class="fine"> </small>Solidarité avec les antifascistes en Grèce, force à la compagnonne V. La solidarité est notre arme - mort aux flics et aux fascistes<small class="fine"> </small>»</p></div>
		
		


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title: Soirée de lutte : soutien aux grèves des sans papiers
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		<div class='rss_chapo'><p>Pour la régularisation, contre le projet de loi Darmanin<small class="fine"> </small>! Prises de parole des grévistes et leurs soutiens, concerts, jam session. On vous attend<small class="fine"> </small>! <span class="caps">RDV</span> mercredi 8 novembre à partir de 19:30, au cirque électrique ( Metro Porte des Lilas). Entrée à prix libre, garde d enfants à partir de 4 ans.</p></div>
		<div class='rss_texte'><p><span class="caps">SOIR</span>ÉE <span class="caps">DE</span> <span class="caps">LUTTE</span> : <span class="caps">SOUTIEN</span> <span class="caps">AUX</span> <span class="caps">GR</span>È<span class="caps">VES</span> <span class="caps">DES</span> <span class="caps">SANS</span> <span class="caps">PAPIERS</span>. Pour la régularisation, contre le projet de loi Darmanin<small class="fine"> </small>! Prises de parole des grévistes et leurs soutiens, concerts, jam session. On vous attend<small class="fine"> </small>! <span class="caps">RDV</span> mercredi 8 novembre à partir de 19:30, au cirque électrique ( Metro Porte des Lilas). Entrée à prix libre, garde d enfants à partir de 4 ans. Partagez c est sympa.</p>
<figure class='spip_document_25326 spip_documents_jpg spip_documents spip_documents_center'> <a href="media/96a2c4d1.soiree_greve_sans_pap.jpg" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/jpg/soiree_greve_sans_pap.jpg" type="image/jpeg" data-w="614"> <picture style='padding:0;padding-bottom:100%' class='conteneur_image_responsive_h'><img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L614xH614/soiree_greve_sans_pap-51dc8-resp320.jpg?1698864047' alt='' data-src="media/f566c66d.soiree_greve_sans_pap-51dc8.jpg" data-original-source="https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L614xH614/soiree_greve_sans_pap-51dc8.jpg" data-l='614' data-h='614' data-tailles='[\"320\",\"560\",\"1200\",\"1920\"]' data-autorisees='{"320":{"1":"local\/cache-vignettes\/L614xH614\/soiree_greve_sans_pap-51dc8-resp320.jpg?1698864047","2":"local\/cache-vignettes\/L614xH614\/soiree_greve_sans_pap-51dc8-resp614.jpg?1698864047"},"560":{"1":"local\/cache-vignettes\/L614xH614\/soiree_greve_sans_pap-51dc8-resp560.jpg?1698864047","2":"local\/cache-vignettes\/L614xH614\/soiree_greve_sans_pap-51dc8-resp614.jpg?1698864047"},"614":{"1":"local\/cache-vignettes\/L614xH614\/soiree_greve_sans_pap-51dc8-resp614.jpg?1698864047","2":"local\/cache-vignettes\/L614xH614\/soiree_greve_sans_pap-51dc8-resp614.jpg?1698864047"}}' class='image_responsive' style='max-width: 500px; max-height: 10000px'></picture> </a> </figure></div>
		
		


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title: Non au pass alimentaire. Ce que ne peut pas être une Sécurité sociale de l'Alimentation
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<img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L150xH102/arton17513-a1cd2.png?1699020005' alt='' class='spip_logo spip_logo_right spip_logos' width='150' height='102' onmouseover='' onmouseout='' />
		<div class='rss_chapo'><p>La contre-offensive libérale s'accélère. Elle s'approprie et détourne jusqu'au sens des mots. La contre-réforme des retraites devient une «<small class="fine"> </small>avancée sociale majeure<small class="fine"> </small>»<small class="fine"> </small>; le <span class="caps">CNR</span> devient «<small class="fine"> </small>Conseil national de la Refondation<small class="fine"> </small>». Dans ce contexte, comment ne pas se méfier de ce que l'on nous présente comme une Sécurité sociale de l'Alimentation<small class="fine"> </small>?</p></div>
		<div class='rss_texte'><p>Ce texte a été écrit entre fin 2021 et début 2023, en réponse aux nombreuses limites et incohérences soulevées lors de discussions et de lectures sur la Sécurité sociale de l'Alimentation.</p>
<p><a href="media/952d8d91.ssa-partie1.pdf" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/pdf/ssa-partie1.pdf" class='spip_in' type='application/pdf'>Le texte en format brochure</a></p>
<!--sommaire--><div class="well nav-sommaire nav-sommaire-12"> <h2>Sommaire</h2><ul class="spip"><li> <a id="s-Introduction"></a><a href="#Introduction" class='spip_ancre'>Introduction :</a></li><li> <a id="s-t0-Presentation-La-Securite-Sociale-de-l-Alimentation-c-est-quoi"></a><a href="#t0-Presentation-La-Securite-Sociale-de-l-Alimentation-c-est-quoi" class='spip_ancre'>0/ Présentation : La Sécurité Sociale de l'Alimentation, c'est quoi<small class="fine"> </small>?</a></li><li> <a id="s-t1-Une-emergence-improbable"></a><a href="#t1-Une-emergence-improbable" class='spip_ancre'>1/ Une émergence improbable</a></li><li> <a id="s-t2-Un-risque-de-controle-etatique"></a><a href="#t2-Un-risque-de-controle-etatique" class='spip_ancre'>2/ Un risque de contrôle étatique</a></li><li> <a id="s-t3-Un-grand-flou-quant-a-la-valeur-des-choses"></a><a href="#t3-Un-grand-flou-quant-a-la-valeur-des-choses" class='spip_ancre'>3/ Un grand flou quant à la valeur des choses</a></li><li> <a id="s-t4-Une-idee-a-la-droite-du-mouvement-social-un-concept-neoliberal"></a><a href="#t4-Une-idee-a-la-droite-du-mouvement-social-un-concept-neoliberal" class='spip_ancre'>4/ Une idée à la droite du mouvement social : un concept néolibéral<small class="fine"> </small>?</a></li><li> <a id="s-t5-Un-risque-accru-de-penuries-agricoles"></a><a href="#t5-Un-risque-accru-de-penuries-agricoles" class='spip_ancre'>5/ Un risque accru de pénuries agricoles</a></li><li> <a id="s-t6-De-nombreux-risques-de-derapages"></a><a href="#t6-De-nombreux-risques-de-derapages" class='spip_ancre'>6/ De nombreux risques de dérapages</a></li><li> <a id="s-t7-Le-conventionnement-diviser-pour-mieux-regner"></a><a href="#t7-Le-conventionnement-diviser-pour-mieux-regner" class='spip_ancre'>7 / Le conventionnement : diviser pour mieux régner<small class="fine"> </small>?</a></li><li> <a id="s-t8-Une-agriculture-sans-agriculteur-ices"></a><a href="#t8-Une-agriculture-sans-agriculteur-ices" class='spip_ancre'>8/ Une agriculture sans agriculteur-ices<small class="fine"> </small>?</a></li><li> <a id="s-t9-Et-la-terre-elle-est-a-qui"></a><a href="#t9-Et-la-terre-elle-est-a-qui" class='spip_ancre'>9/ Et la terre elle est à qui<small class="fine"> </small>?</a></li><li> <a id="s-Conclusion"></a><a href="#Conclusion" class='spip_ancre'>Conclusion</a>
</div></li></ul><!--/sommaire-->
<h3 class="spip" id='Introduction'>Introduction :<a class='sommaire-back sommaire-back-14' href='#s-Introduction' title='Retour au sommaire'></a></h3>
<p>La Sécurité sociale de l'alimentation (<span class="caps">SSA</span>) est un nouveau concept à la mode. Si certain-es savent précisément ce qu'iels en attendent et où iels veulent l'emmener, d'autres y adhèrent et en font la publicité sans trop se demander ce qu'il vaut.</p>
<p>Ce texte a été écrit suite à la lecture de l'ouvrage Reprendre la terre aux machines de l'Atelier Paysan, du dossier de la Confédération paysanne<span class="spip_note_ref"> [<a href='#nb1' class='spip_note' rel='appendix' title='Campagnes Solidaires, numéro 364, septembre 2020, pages centrales' id='nh1'>1</a>]</span> ainsi que d'une bande dessinée de vulgarisation Encore des patates<small class="fine"> </small>!? Pour une sécurité sociale de l'alimentation</p>
<p>Pour le situer, le collectif pro-<span class="caps">SSA</span> regroupe les Ami-es de la Conf', l'Atelier Paysan, l'Ardeur, Démocratie alimentaire, la Confédération paysanne, le réseau <span class="caps">CIVAM</span>, Ingénieurs sans frontières, Mutuale, le réseau salariat, l'union des familles laïques.<br class='autobr' />
Il existe également un site internet qui vulgarise ce concept.</p>
<p>Le parti politique Europe Écologie Les Verts l'a inclus à son programme politique. Opposante active à l'union de la gauche, Carole Delga préface un livre<span class="spip_note_ref"> [<a href='#nb2' class='spip_note' rel='appendix' title='Manger, Entretien de Dominique Paturel réalisé par Marie-Noëlle Bertrand, (...)' id='nh2'>2</a>]</span> de plaidoyer pour la <span class="caps">SSA</span>. Et Emmanuel Macron s'en inspire dans ses politiques sociales et agricoles.</p>
<p>Ce concept soulève de nombreuses questions :<br class='autobr' />
La <span class="caps">SSA</span>, c'est quoi<small class="fine"> </small>? Comment la faire émerger<small class="fine"> </small>? Comment éviter une prise de contrôle étatique<small class="fine"> </small>? Comment donner une valeur à ce que l'on mange<small class="fine"> </small>? Comment la positionner vis-à-vis du mouvement social<small class="fine"> </small>? Quel positionnement face aux risques de pénuries agricoles<small class="fine"> </small>? Comment éviter les dérapages dans sa mise en œuvre<small class="fine"> </small>? Le conventionnement est-il consensuel<small class="fine"> </small>? Comment éviter l'exclusion des agris<small class="fine"> </small>? Quel positionnement face à la propriété des terres agricoles<small class="fine"> </small>? Comment penser les communs<small class="fine"> </small>?</p>
<h3 class="spip" id='t0-Presentation-La-Securite-Sociale-de-l-Alimentation-c-est-quoi'>0/ Présentation : La Sécurité Sociale de l'Alimentation, c'est quoi<small class="fine"> </small>?<a class='sommaire-back sommaire-back-14' href='#s-t0-Presentation-La-Securite-Sociale-de-l-Alimentation-c-est-quoi' title='Retour au sommaire'></a></h3>
<p>La <span class="caps">SSA</span> déclare s'inspirer de la Sécurité sociale de 1945, et plus particulièrement de la Sécurité sociale de la santé, appliquée à un modèle alimentaire. Actuellement, elle n'a apparemment pas encore été mise en place, même si à un niveau local, des modèles solidaires se revendiquant de la <span class="caps">SSA</span> sont expérimentés (voir plus loin).</p>
<p>L'idée, portée par le collectif, est la suivante : chacun-e paye une cotisation selon ses revenus (les sans-revenus n'en paient pas) et reçoit une somme d'argent fixe, en bons d'achats, destinés à des dépenses alimentaires.</p>
<p>L'objectif est double. <br class='autobr' />
Premièrement, au niveau des individus, il s'agit de concilier les deux aspects de la question : Côté consommateurs-ices, recevoir une somme d'argent devant être suffisante pour avoir le choix d'une alimentation de qualité. Le collectif estime le montant de cette somme d'argent à 150€ par mois et par personne. Côté producteurs-ices, avoir une rémunération correcte et des conditions de travail satisfaisantes.<br class='autobr' />
Deuxièmement, d'un point de vue de politique alimentaire et écologique global, l'afflux d'argent fléché vers l'agriculture permet le retour d'une paysannerie plus nombreuse, avec une production agricole en adéquation avec les besoins alimentaires de la population.</p>
<p>Les caisses de la <span class="caps">SSA</span> gèrent de manière démocratique l'argent collecté et le redistribuent.<br class='autobr' />
Ces 150€ peuvent être dépensés directement auprès des producteurs-ices, dans des supermarchés, dans certains restaurants et certaines cantines, dans des <span class="caps">AMAP</span> ou des services de portage à domicile<span class="spip_note_ref"> [<a href='#nb3' class='spip_note' rel='appendix' title='Le portage à domicile désigne les livraisons à domicile de repas, (...)' id='nh3'>3</a>]</span>. À la condition que ceux-ci aient été auparavant conventionnés par les caisses, en une sorte de référencement participatif citoyen.</p>
<p>L'émergence effective de la <span class="caps">SSA</span> nécessitera peut-être des compromis bancals ou des mises en application contre-productives. Pour mieux la critiquer, partons de l'hypothèse que sa mise en place correspondra parfaitement à ce que souhaite le collectif qui la porte.</p>
<p>Il semble aux personnes ayant rédigé cette brochure que les propositions portées par les différentes composantes du collectif pro-<span class="caps">SSA</span> soient partiellement contradictoires.</p>
<p>Le point de départ de la réflexion est que les politiques d'aide alimentaire pour les pauvres (pensées comme provisoires à leur mise en place dans les années 1980<span class="spip_note_ref"> [<a href='#nb4' class='spip_note' rel='appendix' title='La première banque alimentaire ouvre en France en 1984, l'association les (...)' id='nh4'>4</a>]</span>, puis pérennisées) ont de nombreux effets négatifs.</p>
<p>Soyons clair dès le début : la <span class="caps">SSA</span> est-elle préférable à l'aide alimentaire<small class="fine"> </small>? Oui.<br class='autobr' />
Est-elle souhaitable pour autant<small class="fine"> </small>? Non.</p>
<p>Plusieurs points font débat, considérons-les un par un.</p>
<h3 class="spip" id='t1-Une-emergence-improbable'>1/ Une émergence improbable<a class='sommaire-back sommaire-back-14' href='#s-t1-Une-emergence-improbable' title='Retour au sommaire'></a></h3>
<p>La Sécurité sociale de 1945 n'est pas arrivée seule mais est le fruit d'un contexte : une part importante de la population politisée, endurcie (et abîmée) par une guerre mondiale (parfois deux) et entraînée au maniement des armes.<br class='autobr' />
Les conditions d'obtention d'une telle avancée sociale peuvent-elles être réunies de nouveau<small class="fine"> </small>?</p>
<p>De plus, il est trompeur de faire commencer l'histoire de la Sécurité sociale en 1945. Le collectif pro-<span class="caps">SSA</span> le vulgarise succinctement ainsi : «<small class="fine"> </small>A l'époque, la protection sociale était essentiellement d'inspiration mutualiste, soit charitable (religieuse), soit paternaliste (patronale).<small class="fine"> </small>»</p>
<p>Au contraire, la Sécurité sociale de 1945 est le résultat de décennies d'existence de réseaux de solidarité et d'entraide plus ou moins informels à l'échelle locale. Le mouvement des Maisons du Peuple<span class="spip_note_ref"> [<a href='#nb5' class='spip_note' rel='appendix' title='Les maisons du peuple sont également appelées bourses du travail. Avant (...)' id='nh5'>5</a>]</span> du tout début 20<sup class="typo_exposants">e</sup> siècle est un bon exemple qui fut documenté.</p>
<p>Quelques extraits :</p>
<ul class="spip"><li> «<small class="fine"> </small>il faut insister sur une spécificité de la Maison du Peuple au regard d'autres lieux de politisation : celle-ci a aussi, via la coopérative, un impact sur la vie quotidienne de ses membres. Non seulement elle leur procure du bon temps, mais également du pain, du charbon, des médicaments, une assurance chômage et santé.<small class="fine"> </small>» [...]</li><li> «<small class="fine"> </small>Pour Anseele, les coopératives ouvrières ont pour vocation de constituer «<small class="fine"> </small>des forteresses d'où la classe ouvrière bombardera la société capitaliste à coup de pommes de terre et de pains de 4 livres.<small class="fine"> </small>»<small class="fine"> </small>» [...]</li><li> «<small class="fine"> </small>Loin d'être une spécificité de La Paix, toutes les coopératives socialistes, à Roubaix, telles l'Avenir du Parti ouvrier ou plus tard la Semeuse, et au-delà dans le Nord, assurent un service médical et pharmaceutique gratuit, une assurance mutuelle en cas d'accident ou de décès et une caisse de secours en cas de grève.<small class="fine"> </small>»</li></ul><style> .lire-ailleurs { text-align: center;font-weight: 800; } .lire-ailleurs a { background-color:#f5f5f5; color:black; display: block; padding: 0.5rem 0; margin-bottom: 0.5rem; text-decoration: none !important; } .lire-ailleurs a:hover { background-color: #a30005; transition-property: background-color; transition-duration: 0.3s; } .lire-ailleurs a:hover span { color: white; transition-property: color; transition-duration: 0.3s; } .lire-ailleurs a span { color:#a30005; }
</style> <div class="lire-ailleurs"> <a target="_blank" href="https://www.cairn.info/revue-francaise-de-science-politique-2012-4-page-583.htm"> Lire la suite sur <span>Cairn</span> </a>
</div>
<p>L'émergence de la Sécurité sociale s'est faite progressivement et s'est appuyée sur de multiples expérimentations locales. De même, la création d'une <span class="caps">SSA</span> à l'échelle nationale semble, dans le meilleur des cas, très prématurée. Peut-être faudrait-il commencer par des initiatives plus locales, dans une approche issue de la base<small class="fine"> </small>?</p>
<h3 class="spip" id='t2-Un-risque-de-controle-etatique'>2/ Un risque de contrôle étatique<a class='sommaire-back sommaire-back-14' href='#s-t2-Un-risque-de-controle-etatique' title='Retour au sommaire'></a></h3>
<p>Peu à peu, l'État a repris le contrôle de la Sécurité sociale de 1945. D'une Sécu sous contrôle majoritairement ouvrier, on est passé à une gestion partagée avec le patronat, avec une prise de pouvoir croissante de l'appareil d'État.</p>
<p>Le collectif pro-<span class="caps">SSA</span> rappelle d'ailleurs les étapes qui ont mené à cela<span class="spip_note_ref"> [<a href='#nb6' class='spip_note' rel='appendix' title='Pour une Sécurité sociale de l'alimentation, 2021, p. 50' id='nh6'>6</a>]</span> : augmentation des parts de représentation patronale, formatage des salarié-es des caisses, augmentation du reste à charge, suppression des cotisations remplacées par la <span class="caps">CSG</span> (Contribution Sociale Généralisée) et <span class="caps">CRDS</span> (Contribution pour le Remboursement de la Dette Sociale), … <br class='autobr' />
Comment pourrait-il en être autrement pour la <span class="caps">SSA</span><small class="fine"> </small>? Souhaitons-nous vraiment que l'État (aussi bienveillant que l'on puisse l'imaginer) contrôle encore plus notre alimentation et les terres nourricières<small class="fine"> </small>?</p>
<h3 class="spip" id='t3-Un-grand-flou-quant-a-la-valeur-des-choses'>3/ Un grand flou quant à la valeur des choses<a class='sommaire-back sommaire-back-14' href='#s-t3-Un-grand-flou-quant-a-la-valeur-des-choses' title='Retour au sommaire'></a></h3>
<p>Qu'en est-il des biens d'importation<small class="fine"> </small>? Café, mangues ou encore riz : comment déterminer un prix rémunérateur pour des denrées produites hors des sociétés occidentales, parfois sous d'autres climats, à plusieurs milliers de kilomètres de là où elles sont consommées<small class="fine"> </small>?</p>
<p>Et plus généralement, quelle valeur relative donner aux denrées agricoles, entre elles, et relativement à d'autres biens et services<small class="fine"> </small>?</p>
<p>150€ par mois est insuffisant pour se nourrir. Comment a été fixé un tel montant<small class="fine"> </small>? Dans son Observatoire des prix 2021, Familles rurales nous rappelle quelques chiffres :</p>
<p>«<small class="fine"> </small>Le prix moyen mensuel de notre panier «<small class="fine"> </small>varié<small class="fine"> </small>» pour une famille de 4 personnes s'élève à 696€ pour les premiers prix, 765€ pour les marques nationales et 1148€ pour le bio. Cette note tombe à 450€ quand on varie moins les produits tout en respectant le <span class="caps">PNNS</span> [Plan National Nutrition Santé] et le cycle des saisons.<small class="fine"> </small>»</p>
<style> .lire-ailleurs { text-align: center;font-weight: 800; } .lire-ailleurs a { background-color:#f5f5f5; color:black; display: block; padding: 0.5rem 0; margin-bottom: 0.5rem; text-decoration: none !important; } .lire-ailleurs a:hover { background-color: #a30005; transition-property: background-color; transition-duration: 0.3s; } .lire-ailleurs a:hover span { color: white; transition-property: color; transition-duration: 0.3s; } .lire-ailleurs a span { color:#a30005; }
</style> <div class="lire-ailleurs"> <a target="_blank" href="https://www.famillesrurales.org/observatoire-des-prix-2021"> Lire la suite sur <span>Familles rurales</span> </a>
</div>
<p>Tiens donc. Le collectif rappelle que le reste à charge<span class="spip_note_ref"> [<a href='#nb7' class='spip_note' rel='appendix' title='Le remboursement des soins par l'Assurance maladie et les complémentaires (...)' id='nh7'>7</a>]</span> affaiblit la Sécu… et «<small class="fine"> </small>en même temps<small class="fine"> </small>» propose un prototype de <span class="caps">SSA</span> avec un reste à charge. Contradiction<small class="fine"> </small>?</p>
<p>Égalité n'est pas équité. Les besoins en alimentation varient selon l'âge, l'activité, la classe sociale, le corps de chacun-e et bien d'autres facteurs encore.</p>
<p>Le «<small class="fine"> </small>reste à charge<small class="fine"> </small>» du budget alimentaire varie selon les revenus du foyer. Un chèque alimentation d'un montant fixe pourrait s'avérer être un maximum symbolique pour les foyers modestes.</p>
<p>Côté producteurs-rices, qui fournira le plus de denrées pour 150€<small class="fine"> </small>? Le risque de dumping<span class="spip_note_ref"> [<a href='#nb8' class='spip_note' rel='appendix' title='Le dumping est une pratique commerciale qui consiste à vendre une (...)' id='nh8'>8</a>]</span> – et de concurrence de toustes contre toustes – est réel. <br class='autobr' />
Côté consommateurs-ices, que se passera-t-il lorsque le crédit de 150€ aura été épuisé<small class="fine"> </small>? Le choix se résume pour les plus pauvres entre le risque de fin de mois difficiles pour remplir le frigo ou l'assurance d'une malbouffe durable. Ainsi, ce qui est présenté comme une Sécurité sociale s'apparente davantage à un pass alimentaire, à l'image des pass transport (comme le pass navigo), qui bippe rouge ou vert selon l'argent restant -ou pas- sur le compte, ce qui contrevient à l'objectif d'universalité d'accès à la ressource.</p>
<p>À l'inverse, pour les foyers aisés, un supplément budget pousserait à des achats plaisir (à l'instar du «<small class="fine"> </small>chèque restaurant<small class="fine"> </small>»).</p>
<p>Que faire alors<small class="fine"> </small>? Réduire les inégalités<small class="fine"> </small>?</p>
<p>A défaut, adapter le montant du chèque, ou encore le prix des denrées<small class="fine"> </small>? Interdire l'achat de nourriture au-delà du montant fixe du chèque<small class="fine"> </small>? Le collectif assume de refuser une politique alimentaire spécifique en faveur des pauvres et revendique l'universalité.</p>
<p>Des paradoxes émergent alors, bien résumés dans un article du journal en ligne Reporterre :</p>
<p>Dans un premier temps, le texte présente un exemple – parmi tant d'autres – de solidarité alimentaire<span class="spip_note_ref"> [<a href='#nb9' class='spip_note' rel='appendix' title='Dans un cadre d'agriculture marchande, néanmoins.' id='nh9'>9</a>]</span> en zone rurale : tarification de la nourriture adaptée aux revenus et permettant à tous-tes d'accéder à une alimentation de qualité<small class="fine"> </small>; organisation locale et affinitaire<small class="fine"> </small>; forte implication des producteurs-ices dans la gestion de l'initiative… Selon l'article, début 2022, une dizaine d'initiatives du même type existaient en France.</p>
<p>Dans un second temps, l'article rappelle… que ce n'est pas du tout la voie à suivre : «<small class="fine"> </small>Pour Dominique Paturel [chercheuse à l'Institut national de recherche pour l'agriculture, l'alimentation et l'environnement (Inrae)], si les avancées locales sont bienvenues, le mouvement en faveur de la <span class="caps">SSA</span> doit tout de même éviter l'écueil qui consisterait à se limiter à «<small class="fine"> </small>des initiatives citoyennes<small class="fine"> </small>» au risque de perdre son côté systémique.<small class="fine"> </small>»</p>
<p>Assumant cette contradiction, le parti politique EÉ<span class="caps">LV</span> fait de la <span class="caps">SSA</span> une composante de son programme électoral pour l'élection présidentielle de 2022, en souhaitant «<small class="fine"> </small>l'expérimenter dans les territoires volontaires<small class="fine"> </small>».</p>
<p>L'article de Reporterre réaffirme une vision de la <span class="caps">SSA</span> pleine de contradictions :</p>
<ul class="spip"><li> contrôle politique et bureaucratique («<small class="fine"> </small>des institutions reposant sur la représentation des experts<small class="fine"> </small>») via des subventions et en même temps «<small class="fine"> </small>caisses primaires gérées démocratiquement au niveau local<small class="fine"> </small>»<small class="fine"> </small>;</li><li> dumping social<span class="spip_note_ref"> [<a href='#nb10' class='spip_note' rel='appendix' title='Le dumping social, ou moins-disance sociale, est a mise en concurrence des (...)' id='nh10'>10</a>]</span> subi par le producteur, qui «<small class="fine"> </small>se contente d'un Smic et d'autosuffisance alimentaire pour vivre.<small class="fine"> </small>» (soit une rémunération inférieure au <span class="caps">SMIC</span> horaire au vu des durées annuelles de travail des paysan-nes) et en même temps «<small class="fine"> </small>pour les paysans aussi, ce modèle serait synonyme d'un mieux vivre.<small class="fine"> </small>»<small class="fine"> </small>;</li><li> non-dénonciation des inégalités de revenus au sein de la population<small class="fine"> </small>;</li><li> aliénation des travailleurs-ses qui se verraient privé-es de la possession de leur outil de travail, tout en restant dans le strict cadre de l'économie capitaliste («<small class="fine"> </small>socialiser l'outil de travail permettra de dégager le paysan d'une partie du capital à rembourser et donc de son endettement<small class="fine"> </small>»)<small class="fine"> </small>;</li><li> dumping alimentaire<span class="spip_note_ref"> [<a href='#nb11' class='spip_note' rel='appendix' title='À l'image du dumping social, on pourrait définir le dumping alimentaire le (...)' id='nh11'>11</a>]</span> avec un chèque de 150€ par mois et par personne, lorsque l'article rappelle que les dépenses actuelles sont de l'ordre de 332€ à 511€<span class="spip_note_ref"> [<a href='#nb12' class='spip_note' rel='appendix' title='Les chiffres annoncés dans cet article diffèrent de ceux cités plus haut.' id='nh12'>12</a>]</span> par mois et par personne<small class="fine"> </small>;</li></ul>
<p>On pourrait relever encore bien d'autres contradictions.</p>
<style> .lire-ailleurs { text-align: center;font-weight: 800; } .lire-ailleurs a { background-color:#f5f5f5; color:black; display: block; padding: 0.5rem 0; margin-bottom: 0.5rem; text-decoration: none !important; } .lire-ailleurs a:hover { background-color: #a30005; transition-property: background-color; transition-duration: 0.3s; } .lire-ailleurs a:hover span { color: white; transition-property: color; transition-duration: 0.3s; } .lire-ailleurs a span { color:#a30005; }
</style> <div class="lire-ailleurs"> <a target="_blank" href="https://reporterre.net/Dans-la-Drome-on-experimente-la-Secu-de-l-alimentation "> Lire la suite sur <span>Reporterre</span> </a>
</div>
<p>La conclusion de l'article l'annonce pudiquement : «<small class="fine"> </small>le pont avec le monde ouvrier reste, lui, à bâtir.<small class="fine"> </small>» Et pour cause : le monde ouvrier, fort de ses expériences autogestionnaires, connaît la genèse de la Sécurité sociale et se méfie des reculs sociaux présentés comme des avancées.</p>
<p>Derrière l'unité de façade du collectif, le Réseau salariat fait souvent entendre une voix discordante. Là où le processus de prise de décision proposé par le collectif pro-<span class="caps">SSA</span> reposerait sur un combinaison de citoyen-nes et d'expert-es, il propose «<small class="fine"> </small>Cette nouvelle «<small class="fine"> </small>sécu<small class="fine"> </small>» permettrait une inversion du rapport de force, en rendant la gestion [mais pas la propriété formelle, ndla] de l'outil aux premier-es concerné-es, celles et ceux qui produisent la valeur<small class="fine"> </small>». Exit ainsi les experts, les profs, les caissières, les médecins, les étudiants, les retraités…</p>
<p>Attribuer le pouvoir décisionnaire aux seul-es paysan-nes et ouvrier-es des champs, des ateliers, des usines et des chantiers (et à leurs représentant-es) serait en tout état de cause, plus proche de la réalité de l'émergence de la Sécu de 1945, telle que rappelée dans la brochure Encore des patates.</p>
<p>C'est là d'ailleurs un énorme aveu de faiblesse de la Confédération paysanne (favorable à la mise en place de la <span class="caps">SSA</span>) : les paysan-nes gèrent déjà bien souvent la production, le transport, la distribution, la gestion des stocks… Comment imaginer qu'un syndicat paysan laisse écrire que des citoyen-nes, majoritairement sans connaissance ni expérience de la chose agricole, puissent faire mieux que des pros<small class="fine"> </small>?</p>
<h3 class="spip" id='t4-Une-idee-a-la-droite-du-mouvement-social-un-concept-neoliberal'>4/ Une idée à la droite du mouvement social : un concept néolibéral<small class="fine"> </small>?<a class='sommaire-back sommaire-back-14' href='#s-t4-Une-idee-a-la-droite-du-mouvement-social-un-concept-neoliberal' title='Retour au sommaire'></a></h3>
<p>La <span class="caps">SSA</span> revendique s'inspirer de la Sécurité sociale de la Santé.</p>
<p>Une rémunération contre des denrées... N'est-ce pas effectivement là une version agricole de la tarification à l'activité ("t2a")<span class="spip_note_ref"> [<a href='#nb13' class='spip_note' rel='appendix' title='Cette réforme a été imposée en France par la droite (dans le "plan Hôpital (...)' id='nh13'>13</a>]</span> dans le domaine de la Santé<small class="fine"> </small>? À cette époque, les syndicats de salarié-es s'étaient mobilisés contre cette régression sociale.</p>
<p>Alors bon. Une majorité de la population ne se sent pas forcément concernée par la thématique agricole. De même, dans une société validiste, les thématiques de santé sont plutôt délaissées. Pour mieux concevoir ce que donnerait la <span class="caps">SSA</span>, imaginons-la appliquée à l'éducation.</p>
<p>Chaque adulte recevrait pour les enfants dont il a la charge un chèque mensuel permettant de payer une partie de ses frais d'enseignement. Il devrait financer de sa poche le reste à charge. Selon ses moyens, il choisirait ensuite parmi des entreprises privées, sélectionnées par une caisse, laquelle correspondrait à la «<small class="fine"> </small>qualité<small class="fine"> </small>» souhaitée pour les enfants en questions. Ses paiements seraient fichés sur une carte qu'il faudrait présenter à chaque passage. Libre à chacun-e de se tourner plutôt vers des précepteurs-ices non validé-es par les caisses, et de les rémunérer à sa guise. Présentée ainsi, l'initiative ne donne pas du tout envie.</p>
<p>Ce concept de chèque alimentation invisibilise totalement un autre concept : celui de service public. Et en particulier, la gratuité d'accès pour les usagèr-es.</p>
<p>L'idée ici n'est pas de discuter la pertinence du concept de service public, notamment sa version française «<small class="fine"> </small>historique<small class="fine"> </small>», étatique et centralisée, mis en place via le salariat (la fonction publique). D'autres modèles existent ou ont existé en d'autres temps et d'autres lieux<small class="fine"> </small>;</p>
<p>L'idée n'est pas non plus de discuter si ces services publics dans leur forme historique sont une forme ultime et aboutie, ou si des évolutions/adaptations/améliorations sont possibles, que l'on pourrait appeler «<small class="fine"> </small>service commun<small class="fine"> </small>», «<small class="fine"> </small>service collectif<small class="fine"> </small>» ou autrement<small class="fine"> </small>;</p>
<p>L'idée est de souligner le danger que représente l'évolution du concept de Sécurité sociale en une succession de chèques destinés à des entités privées lucratives.</p>
<p>À l'instar de la santé et de l'éducation, l'alimentation (en quantité et de qualité) ne devrait qu'être gratuite. Le collectif <span class="caps">SSA</span> propose une piste frontalement opposée à un monde de la gratuité.</p>
<p>En particulier, si l'alimentation est un droit, alors la carte de Sécurité sociale est un obstacle au droit, qui exclut les sans-papiers, les plus précaires et bien d'autres. Elle permet, par conséquence, la marchandisation de ce droit.</p>
<h4 class="spip" id='La-strategie-du-cheque'>La stratégie du chèque<small class="fine"> </small>?<a class='sommaire-back sommaire-back-14' href='#s-La-strategie-du-cheque' title='Retour au sommaire'></a></h4>
<p>De même qu'un «<small class="fine"> </small>chèque carburant<small class="fine"> </small>» ne fait pas une Sécurité sociale des transports, de même qu'un «<small class="fine"> </small>chèque culture<small class="fine"> </small>» ne fait pas une Sécurité sociale de la culture, un «<small class="fine"> </small>chèque alimentation<small class="fine"> </small>»<span class="spip_note_ref"> [<a href='#nb14' class='spip_note' rel='appendix' title='Emmanuel Macron, figure du capitalisme libéral, le propose d'ailleurs dans (...)' id='nh14'>14</a>]</span> ne fait pas une Sécurité sociale de l'alimentation.</p>
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</style> <div class="lire-ailleurs"> <a target="_blank" href="https://www.liberation.fr/politique/elections/comment-fonctionne-le-cheque-carburant-dans-les-hauts-de-france-20211020_3HNIPRL5J5EYXAH75UN2EJQHIA/"> Lire la suite sur <span>presse bourgeoise</span> </a>
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</style> <div class="lire-ailleurs"> <a target="_blank" href="https://www.leparisien.fr/culture-loisirs/pass-culture-300-euros-desormais-accordes-a-tous-les-jeunes-de-18-ans-20-05-2021-Y7E3KZM54BHIXFKXCKEGRK3J3U.php"> Lire la suite sur <span>presse bourgeoise</span> </a>
</div>
<p>C'est même l'inverse. Il s'agit là du grand rêve libéral : un chèque santé et une rémunération des «<small class="fine"> </small>aidant-es<small class="fine"> </small>»6 pour finir de démanteler la Sécu<small class="fine"> </small>; un chèque éducation pour privatiser l'Éducation nationale.</p>
<style> .lire-ailleurs { text-align: center;font-weight: 800; } .lire-ailleurs a { background-color:#f5f5f5; color:black; display: block; padding: 0.5rem 0; margin-bottom: 0.5rem; text-decoration: none !important; } .lire-ailleurs a:hover { background-color: #a30005; transition-property: background-color; transition-duration: 0.3s; } .lire-ailleurs a:hover span { color: white; transition-property: color; transition-duration: 0.3s; } .lire-ailleurs a span { color:#a30005; }
</style> <div class="lire-ailleurs"> <a target="_blank" href="https://www.franceinter.fr/societe/repas-a-1eu-pour-tous-journee-en-presentiel-cheque-psy-macron-annonce-des-mesures-pour-les-etudiants"> Lire la suite sur <span>presse d'Etat</span> </a>
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</style> <div class="lire-ailleurs"> <a target="_blank" href="https://www.service-public.fr/particuliers/vosdroits/F16920"> Lire la suite sur <span>service public</span> </a>
</div>
<p>Il s'agit là de remplacer des politiques publiques interventionnistes et planificatrices par une myriade de choix individuels de consommation<span class="spip_note_ref"> [<a href='#nb15' class='spip_note' rel='appendix' title='Comme le décrypte Grégoire Chamayou dans son livre La Société (...)' id='nh15'>15</a>]</span>. Il ne s'agit pas d'une vue de l'esprit : le très libéral Macron propose, lui aussi, un «<small class="fine"> </small>chèque alimentaire<small class="fine"> </small>». Annoncée par la Convention citoyenne pour le climat en 2020, elle figure dans la loi Climat et résilience promulguée en 2021 mais ne figure pas dans le budget 2023.</p>
<style> .lire-ailleurs { text-align: center;font-weight: 800; } .lire-ailleurs a { background-color:#f5f5f5; color:black; display: block; padding: 0.5rem 0; margin-bottom: 0.5rem; text-decoration: none !important; } .lire-ailleurs a:hover { background-color: #a30005; transition-property: background-color; transition-duration: 0.3s; } .lire-ailleurs a:hover span { color: white; transition-property: color; transition-duration: 0.3s; } .lire-ailleurs a span { color:#a30005; }
</style> <div class="lire-ailleurs"> <a target="_blank" href="https://www.ouest-france.fr/societe/alimentatio/pourquoi-le-cheque-alimentaire-revient-sur-le-devant-de-la-scene-adaac3aa-9eb1-11ec-b9f4-6c0b3abcf9d2 "> Lire la suite sur <span>presse bourgeoise</span> </a>
</div>
<p>Un autre intérêt du chèque : à l'instar de la retraite «<small class="fine"> </small>par points<small class="fine"> </small>» (le projet de réforme avorté en 2020), son montant peut être «<small class="fine"> </small>gelé<small class="fine"> </small>» pendant une période plus ou moins longue. <br class='autobr' />
Il s'agit là d'une ficelle politique courante. François Fillon, ancien premier ministre de droite, le formule ainsi : «<small class="fine"> </small>Le système par points, en réalité, ça permet une chose, qu'aucun politique n'avoue : ça permet de baisser chaque année le montant de points, la valeur des points, et donc de diminuer le niveau des pensions<small class="fine"> </small>».</p>
<style> .lire-ailleurs { text-align: center;font-weight: 800; } .lire-ailleurs a { background-color:#f5f5f5; color:black; display: block; padding: 0.5rem 0; margin-bottom: 0.5rem; text-decoration: none !important; } .lire-ailleurs a:hover { background-color: #a30005; transition-property: background-color; transition-duration: 0.3s; } .lire-ailleurs a:hover span { color: white; transition-property: color; transition-duration: 0.3s; } .lire-ailleurs a span { color:#a30005; }
</style> <div class="lire-ailleurs"> <a target="_blank" href="https://factuel.afp.com/retraites-oui-francois-fillon-bien-declare-un-jour-que-le-systeme-par-points-permet-de-baisser"> Lire la suite sur <span>AFP</span> </a>
</div>
<p>En effet, sauf réévaluation, plus la hausse des prix est importante, plus la baisse du pouvoir d'achat est forte si la valeur nominale du chèque reste constante. C'est actuellement le cas du point d'indice de la fonction public (régulièrement «<small class="fine"> </small>gelé<small class="fine"> </small>») ou de la «<small class="fine"> </small>prime de Nöel<small class="fine"> </small>», versée aux chômeur-euses en décembre : d'une valeur initiale de 1000 francs, elle vaut actuellement 152,45 euros. Elle n'a jamais été revalorisée.</p>
<p>Une fois cela dit, rien n'empêche de continuer à imaginer ce que pourrait être une réelle Sécurité Sociale de l'alimentation, conforme à l'idéal «<small class="fine"> </small>communiste<small class="fine"> </small>» de l'après-guerre.</p>
<h3 class="spip" id='t5-Un-risque-accru-de-penuries-agricoles'>5/ Un risque accru de pénuries agricoles<a class='sommaire-back sommaire-back-14' href='#s-t5-Un-risque-accru-de-penuries-agricoles' title='Retour au sommaire'></a></h3>
<p>Cette <span class="caps">SSA</span> est dépendante du contexte de surproduction agricole : Qu'en serait-il si la production venait brutalement à décroître<small class="fine"> </small>?<br class='autobr' />
(Hypothèse probable au vu de la rapidité du changement climatique, ou encore d'instabilités économiques, politiques, sanitaires, militaires, …)</p>
<p>Nous en reviendrions alors à ces situations, en d'autres temps et d'autres lieux<span class="spip_note_ref"> [<a href='#nb16' class='spip_note' rel='appendix' title='RDA au siècle dernier, Venezuela actuellement, par exemple.' id='nh16'>16</a>]</span>, où les files d'attentes s'allongent, où la population a de l'argent à dépenser mais où les rayonnages restent désespérément vides.</p>
<p>Mais au fait, pourquoi Ambroise Croizat, qui a mis sur pied la Sécurité sociale de 1945, n'y a pas ajouté un volet agricole<small class="fine"> </small>? Peut-être parce qu'à cette époque, la production agricole était insuffisante pour nourrir convenablement tout le monde : le rationnement s'est prolongé plusieurs années après la fin de la guerre.</p>
<style> .lire-ailleurs { text-align: center;font-weight: 800; } .lire-ailleurs a { background-color:#f5f5f5; color:black; display: block; padding: 0.5rem 0; margin-bottom: 0.5rem; text-decoration: none !important; } .lire-ailleurs a:hover { background-color: #a30005; transition-property: background-color; transition-duration: 0.3s; } .lire-ailleurs a:hover span { color: white; transition-property: color; transition-duration: 0.3s; } .lire-ailleurs a span { color:#a30005; }
</style> <div class="lire-ailleurs"> <a target="_blank" href="https://www.herodote.net/almanach-ID-2925.php "> Lire la suite sur <span>Herodote</span> </a>
</div><h3 class="spip" id='t6-De-nombreux-risques-de-derapages'>6/ De nombreux risques de dérapages<a class='sommaire-back sommaire-back-14' href='#s-t6-De-nombreux-risques-de-derapages' title='Retour au sommaire'></a></h3>
<p>Maintenant supposons que ces caisses de <span class="caps">SSA</span> restent sous contrôle "démocratique" de la population locale (démocratie directe, démocratie représentative, tirage au sort ou autre, peu importe en première approche).</p>
<p>Forçons le trait pour illustrer les dérives potentielles.<br class='autobr' /> • Imaginons un département rural du Nord-est de la France, qui a voté largement à l'extrême droite<span class="spip_note_ref"> [<a href='#nb17' class='spip_note' rel='appendix' title='Marine Le Pen obtient au deuxième tour de l'élection présidentielle de (...)' id='nh17'>17</a>]</span>. On imagine facilement les risques, vis-à-vis des agriculteurs-ices conventionné-es, de discrimination de la caisse locale «<small class="fine"> </small>représentative<small class="fine"> </small>» en termes de genre, de couleur de peau, de religion, d'orientation sexuelle et bien d'autres encore.</p>
<p> • Imaginons des quartiers urbains aisés, où des cadres dynamiques débordé-es seraient prêt-es à mettre le prix pour leur alimentation : leur choix se portera spontanément vers une alimentation "équilibrée" (pour des sédentaires) et de qualité. Cette offre sera proposée seulement par les structures les plus grosses et les plus solides, qui pourront fournir une gamme très diversifiée. Il s'agit là d'une réalité déjà documentée : combien de Biocoops se fournissent déjà, par facilité logistique, chez des grosses fermes<span class="spip_note_ref"> [<a href='#nb18' class='spip_note' rel='appendix' title='Voire directement à leur centrale d'achat' id='nh18'>18</a>]</span> au détriment des petit-es producteur-ices qui, réuni-es, pourraient pourtant fournir les volumes demandés<small class="fine"> </small>?</p>
<p> • Imaginons un quartier très citoyen, qui se prête au jeu de fixer des règles éthiques (mais sans connaissance des réalités agricoles) : produire sans chimie, sans tracteur voire sans moteur, sans plastique, selon la lune, … Les rares agriculteur-ices assez "pur-es" pour accepter ces conditions et être conventionné-es verront leur tâche bien complexifiée, et pour le même tarif.</p>
<p>On pourrait rallonger cette liste.</p>
<h3 class="spip" id='t7-Le-conventionnement-diviser-pour-mieux-regner'>7 / Le conventionnement : diviser pour mieux régner<small class="fine"> </small>? <a class='sommaire-back sommaire-back-14' href='#s-t7-Le-conventionnement-diviser-pour-mieux-regner' title='Retour au sommaire'></a></h3>
<p>Discriminations et copinages, mise en concurrence et nivellement par le bas, concentration capitalistique des moyens de production, absurdité bureaucratique, ... Il s'agit là bien évidemment de stéréotypes. La réalité serait plus probablement un peu plus subtile que tout cela, mais in fine seuls les plus structurés, les plus riches, les plus communicants, avec le plus de capital social, tireraient leur épingle du jeu. Via un conventionnement sélectif, la <span class="caps">SSA</span> pourrait être le moyen d'une nouvelle étape de concentration des terres agricoles.</p>
<p>En d'autre termes, ce serait un coup dur pour la petite paysannerie. Soit l'exact opposé de l'objectif affiché au départ : la <span class="caps">SSA</span> à la fois comme fin en soi et comme moyen pour le développement d'une paysannerie nombreuse.</p>
<p>Dans le dossier que la Confédération paysanne a consacré à la <span class="caps">SSA</span>, l'agronome Mathieu Dalmais répond à cette critique : la <span class="caps">SSA</span>, «<small class="fine"> </small>c'est la moitié de l'ensemble de la consommation alimentaire : reste largement de la place pour les paysan-nes qui voudraient continuer hors de ce système.<small class="fine"> </small>» Mais l'argument ne tient pas : revendiquer un reste à charge reviendrait à fragiliser la <span class="caps">SSA</span>. À qui profiterait cette agriculture à deux vitesses<small class="fine"> </small>? Et qui la subirait<small class="fine"> </small>?</p>
<p>Et surtout, sur quels critères sera fondé le conventionnement<small class="fine"> </small>? Sur le type de production<small class="fine"> </small>? Sur l'utilisation de chimie<small class="fine"> </small>? Sur le fait d'être un «<small class="fine"> </small>gentil patron<small class="fine"> </small>»<small class="fine"> </small>?</p>
<p>Là où la fonction publique hospitalière assure historiquement aux fonctionnaires un statut protecteur, la <span class="caps">SSA</span> oppose les agris conventionné-es et celleux qui ne le sont pas. Soit très exactement ce que les syndicats enseignants dénoncent : pour une même mission, des enseignant-es «<small class="fine"> </small>au statut<small class="fine"> </small>», sélectionné-es (par un concours) et des enseignant-es «<small class="fine"> </small>contractuel-les<small class="fine"> </small>», moins protégé-es, moins rémunéré-es, moins formé-es… En un mot, précaires.</p>
<p>Toujours dans le dossier de la Confédération paysanne, le Réseau salariat assume : un «<small class="fine"> </small>salaire irrévocable<small class="fine"> </small>» sera attribué aux acteurs de la <span class="caps">SSA</span> (notamment aux paysan-nes). À elleux uniquement<small class="fine"> </small>?<br class='autobr' />
De même, il s'agit de «<small class="fine"> </small>libérer les structures conventionnées du carcan du crédit, via le financement de leurs projets par des subventions accordées par la caisse.<small class="fine"> </small>» On reconnaît là un marqueur du capitalisme interventionniste, caractérisé par des «<small class="fine"> </small>plans de relance<small class="fine"> </small>». Passons sur le fait que l'agriculture (paysanne en particulier) appartient historiquement à l'économie informelle : récup', troc, productions non marchandes, entraide, … La <span class="caps">SSA</span> ne peut pas faire mieux sans y consacrer des budgets bien supérieurs. Elle peut cependant déstabiliser tout le secteur et via ses subventions ciblées, aviver une concurrence déjà déloyale. Avec tous les drames sociaux qui en découlent. <br class='autobr' />
Derrière les revendications d'universalité d'accès à une alimentation de qualité, comment éviter le maintien d'un précariat agricole<small class="fine"> </small>?</p>
<h3 class="spip" id='t8-Une-agriculture-sans-agriculteur-ices'>8/ Une agriculture sans agriculteur-ices<small class="fine"> </small>?<a class='sommaire-back sommaire-back-14' href='#s-t8-Une-agriculture-sans-agriculteur-ices' title='Retour au sommaire'></a></h3>
<p>Dans l'imaginaire populaire, l'agriculture c'est un truc de ploucs. D'ailleurs, faire pousser des patates et des navets semble à la portée de tout le monde. Les préjugés sur l'agriculture ont la vie dure, notamment auprès du personnel politique. En conséquence, les jardins d'insertion<span class="spip_note_ref"> [<a href='#nb19' class='spip_note' rel='appendix' title='Les jardins d'insertion se présentent comme un outil idéal contre (...)' id='nh19'>19</a>]</span> (qui n'insèrent personne ailleurs que dans les basses couches du salariat) se multiplient dans le domaine agricole. Et viennent en concurrence directe avec les paysan-nes : une partie de la clientèle traditionnelle délaisse l'agriculture paysanne au profit de l'agriculture salariée précarisée d'insertion, avec le sentiment de faire une bonne action en soutenant des pauvres et en profitant de prix plus avantageux.</p>
<p>Voyons comment se met en place une agriculture sans agriculteur-ices :<br class='autobr' />
Les pauvres doivent tenir le discours du «<small class="fine"> </small>bon pauvre<small class="fine"> </small>» qui souhaite s'en sortir. Les politiques libérales imposent une contre-partie à l'obtention de l'aide sociale. Les structures d'insertion (privées) remettent les pauvres au travail en échange d'argent (public). Les caisses de la <span class="caps">SSA</span> valident la production. La population se félicite d'une production locale et éthique.<br class='autobr' />
La boucle est bouclée et la paysannerie en est exclue.</p>
<p>La question est alors posée de savoir comment la <span class="caps">SSA</span>, dont l'objectif déclaré est la présence d'un million de paysan-nes en France, peut atteindre cet objectif.</p>
<h3 class="spip" id='t9-Et-la-terre-elle-est-a-qui'>9/ Et la terre elle est à qui<small class="fine"> </small>?<a class='sommaire-back sommaire-back-14' href='#s-t9-Et-la-terre-elle-est-a-qui' title='Retour au sommaire'></a></h3>
<p>Le Réseau salariat propose<span class="spip_note_ref"> [<a href='#nb20' class='spip_note' rel='appendix' title='Campagnes solidaires, septembre 2020, p. IX' id='nh20'>20</a>]</span> : «<small class="fine"> </small>généraliser la propriété d'usage de la terre par celleux qui la travaillent, la propriété patrimoniale de cette dernière étant confiée à la Caisse.<small class="fine"> </small>» Il y aurait donc à terme une coexistence de grands propriétaires publics (les caisses).</p>
<p>A qui doit appartenir la terre<small class="fine"> </small>? Vaste question. Il convient d'abord de rappeler la distinction entre propriété formelle (des propriétaires) et propriété d'usage (des exploitant-es). Bien peu d'agris sont propriétaires de toutes les parcelles qu'iels exploitent. Il est fréquent qu'iels doivent «<small class="fine"> </small>louer<small class="fine"> </small>» leurs terres à des propriétaires non exploitant-es (typiquement des agriculteur-ices retraité-es, ou leurs héritièr-es urbain-es, qui perçoivent ainsi un complément de revenu).</p>
<p>Comment les caisses peuvent-elles devenir propriétaires des terres agricoles<small class="fine"> </small>?<br class='autobr' />
N'y a-t-il pas d'autres politiques alimentaires à mener avec tout cet argent<small class="fine"> </small>?<br class='autobr' />
Quid des réactions des agris que l'on exproprie<small class="fine"> </small>?<br class='autobr' />
Est-ce une bonne chose de participer à la concentration des terres agricoles<small class="fine"> </small>?</p>
<p>La réponse d'une «<small class="fine"> </small>propriété collective<small class="fine"> </small>» passe à côté des enjeux : propriété publique<small class="fine"> </small>? Les ex-zadistes de <span class="caps">NDDL</span> en dénoncent les travers et poussent pour un rachat vers une propriété collective privée. Propriété privée collective<small class="fine"> </small>? Rien de nouveau alors : une bonne partie des terres agricoles sont déjà des propriétés collectives privées (souvent familiales).</p>
<p>Beaucoup des paysan-nes libertaires se reconnaissent dans la phrase attribuée à Emiliano Zapata : «<small class="fine"> </small>La tierra es de quien la trabaja<small class="fine"> </small>»<small class="fine"> </small>; "La terre appartient à qui la travaille". Et donc ni aux caisses de la <span class="caps">SSA</span>, ni aux élu-es, ni aux citoyen-nes, ni aux bureaucrates de l'État ou de fondations privées (Terres de lien, par exemple), ni aux rentièr-es.</p>
<p>De plus, le transfert de la propriété formelle des terres agricoles au caisses de la <span class="caps">SSA</span> facilite la mise en place de grands projets d'infrastructure inutiles et imposés aux populations (<span class="caps">GPII</span>) via l'expropriation<span class="spip_note_ref"> [<a href='#nb21' class='spip_note' rel='appendix' title='Les GPII peuvent désigner tant des autoroutes, des aéroports, des « (...)' id='nh21'>21</a>]</span> : la lutte contre le projet de construction d'une centrale nucléaire à Plogoff a mené à la création d'un groupement foncier agricole (<span class="caps">GFA</span>)<span class="spip_note_ref"> [<a href='#nb22' class='spip_note' rel='appendix' title='Le GFA est la manifestation des tentatives des pouvoirs publics de (...)' id='nh22'>22</a>]</span>, qui a rendu plus difficile l'expropriation des terres agricoles et a contribué à l'abandon du projet.</p>
<p>Plus récemment, pour permettre la construction de l'aéroport à Notre-Dame-des-Landes, la majorité des terres agricoles a été progressivement rachetée. La résistance au projet a pu s'appuyer, en plus des occupations de terres et de bâtiments, sur les propriétaires ayant refusé de vendre leurs parcelles et leurs maisons. Le transfert de la propriété des terres agricoles aux caisses de la <span class="caps">SSA</span> rend impossible ce type de défense des terres agricoles.</p>
<h4 class="spip" id='SSA-et-tragedie-des-communs-23'><span class="caps">SSA</span> et tragédie des communs<span class="spip_note_ref"> [<a href='#nb23' class='spip_note' rel='appendix' title='Article ayant pour titre original The tragedy of the commons, de Garrett (...)' id='nh23'>23</a>]</span><a class='sommaire-back sommaire-back-14' href='#s-SSA-et-tragedie-des-communs-23' title='Retour au sommaire'></a></h4>
<p>Le collectif pro-<span class="caps">SSA</span> l'affirme : «<small class="fine"> </small>La terre deviendra un moyen de production mis en commun, comme l'hôpital dans le service public de santé.<small class="fine"> </small>» Il convient de se méfier de la nouvelle rhétorique sur les «<small class="fine"> </small>communs<small class="fine"> </small>»<small class="fine"> </small>; Qu'est ce qu'un «<small class="fine"> </small>commun<small class="fine"> </small>»<small class="fine"> </small>? Vaste question.<br class='autobr' />
En agriculture, on appelait «<small class="fine"> </small>communaux<small class="fine"> </small>» ou «<small class="fine"> </small>sectionnaux<small class="fine"> </small>» (et probablement de pleins d'autres noms) des parcelles collectives, le plus souvent propriété de la commune.<br class='autobr' />
C'était des parcelles de propriété publique, dont on ne pouvait refuser l'usage à quiconque.</p>
<p>Par exemple une prairie, où les paysan-nes sans terre pouvaient venir faire pâturer une vache, ou encore une forêt, où les villageois-es pouvaient venir abattre leur bois de chauffage (droit d'affouage).</p>
<p>Une critique de ces communs a été formulée par les économistes libéraux sous le nom de «<small class="fine"> </small>tragédie des communs<small class="fine"> </small>» : Selon eux, les paysan-nes – ou certain-es d'entre elleux – auraient individuellement intérêt à faire pâturer un maximum de bétail jusqu'à sur-pâturer les prairies collectives et que plus rien n'y pousse, et abattre jusqu'au dernier arbre des forets collectives pour stocker du bois de chauffage.<br class='autobr' />
La solution proposée étant : privatiser les communs et attribuer des titres de propriété privée. On a appelé ce processus le mouvement des enclosures.</p>
<p>Et pourtant. La tragédie des communs n'a pas eu lieu en Europe occidentale. Localement, les paysan-nes ont toujours trouvé collectivement les outils de gestion des communaux. Le contrôle social, dans des sociétés villageoises où les liens d'interdépendances sont nombreux, a dû jouer un rôle.</p>
<p>De nos jours, de nombreuses municipalités rurales continuent à gérer des parcelles agricoles et forestières.</p>
<p>Mais pour les besoins de leur cause, de nombreux acteurs du monde rural alternatif, des ex-zadistes de Notre-Dame-Des-Landes aux sociaux-démocrates de la Confédération paysanne en passant par les bureaucrates de Terres de lien et bien d'autres, ont fait évoluer le terme : d'une propriété publique et ouverte à tous-tes, le «<small class="fine"> </small>commun<small class="fine"> </small>» est devenu une propriété privée (certes collective le plus souvent) à l'usage d'un petit groupe affinitaire ou d'un-e individu-e.</p>
<h3 class="spip" id='Conclusion'>Conclusion<a class='sommaire-back sommaire-back-14' href='#s-Conclusion' title='Retour au sommaire'></a></h3>
<p>Le mot de la fin revient à Nicolas Girod, porte parole de la Confédération paysanne : «<small class="fine"> </small>Nous devons donc imposer dans le débat public la nécessité d'intervention publique, de maîtrise et de régulation des marchés<small class="fine"> </small>»<span class="spip_note_ref"> [<a href='#nb24' class='spip_note' rel='appendix' title='Campagnes solidaires, septembre 2020, p. X' id='nh24'>24</a>]</span>. Est-ce bien suffisant de revendiquer réguler les marchés<small class="fine"> </small>?<br class='autobr' />
Tout ça pour ça : invoquer les luttes communistes et les conquis sociaux du siècle dernier pour au final revendiquer une ligne sociale-démocrate, interventionniste, keynésienne… En d'autre termes : revendiquer rester dans une économie de marché.</p>
<p>Là est l'enjeu. Si la <span class="caps">SSA</span> ne semble pas pouvoir tenir toutes ses promesses la question demeure : comment sortir l'agriculture et l'alimentation de l'économie de marché<small class="fine"> </small>?</p></div>
		<hr />
		<div class='rss_notes'><div id='nb1'>
<p><span class="spip_note_ref">[<a href='#nh1' class='spip_note' title='Notes 1' rev='appendix'>1</a>] </span>Campagnes Solidaires, numéro 364, septembre 2020, pages centrales</p>
</div><div id='nb2'>
<p><span class="spip_note_ref">[<a href='#nh2' class='spip_note' title='Notes 2' rev='appendix'>2</a>] </span>Manger, Entretien de Dominique Paturel réalisé par Marie-Noëlle Bertrand, Editions Arcane 17, 2020</p>
</div><div id='nb3'>
<p><span class="spip_note_ref">[<a href='#nh3' class='spip_note' title='Notes 3' rev='appendix'>3</a>] </span>Le portage à domicile désigne les livraisons à domicile de repas, notamment pour les personnes âgées ou à l'état de santé fragile.</p>
</div><div id='nb4'>
<p><span class="spip_note_ref">[<a href='#nh4' class='spip_note' title='Notes 4' rev='appendix'>4</a>] </span>La première banque alimentaire ouvre en France en 1984, l'association les Restaurants du coeur est fondée en 1985.</p>
</div><div id='nb5'>
<p><span class="spip_note_ref">[<a href='#nh5' class='spip_note' title='Notes 5' rev='appendix'>5</a>] </span>Les maisons du peuple sont également appelées bourses du travail. Avant cela, il existait déjà les prémisses de la Sécu chez les pirates.</p>
</div><div id='nb6'>
<p><span class="spip_note_ref">[<a href='#nh6' class='spip_note' title='Notes 6' rev='appendix'>6</a>] </span>Pour une Sécurité sociale de l'alimentation, 2021, p. 50</p>
</div><div id='nb7'>
<p><span class="spip_note_ref">[<a href='#nh7' class='spip_note' title='Notes 7' rev='appendix'>7</a>] </span>Le remboursement des soins par l'Assurance maladie et les complémentaires santé ne couvre pas la totalité des frais exposés. Une partie de la dépense de santé reste donc à payer directement par les ménages : c'est ce que l'on appelle le reste à charge.</p>
</div><div id='nb8'>
<p><span class="spip_note_ref">[<a href='#nh8' class='spip_note' title='Notes 8' rev='appendix'>8</a>] </span>Le dumping est une pratique commerciale qui consiste à vendre une marchandise à un prix inférieur au prix de marché, parfois au-dessous du prix de revient</p>
</div><div id='nb9'>
<p><span class="spip_note_ref">[<a href='#nh9' class='spip_note' title='Notes 9' rev='appendix'>9</a>] </span>Dans un cadre d'agriculture marchande, néanmoins.</p>
</div><div id='nb10'>
<p><span class="spip_note_ref">[<a href='#nh10' class='spip_note' title='Notes 10' rev='appendix'>10</a>] </span>Le dumping social, ou moins-disance sociale, est a mise en concurrence des travailleurs-es entre elleux, notamment en termes de revenus et de conditions de travail.</p>
</div><div id='nb11'>
<p><span class="spip_note_ref">[<a href='#nh11' class='spip_note' title='Notes 11' rev='appendix'>11</a>] </span>À l'image du dumping social, on pourrait définir le dumping alimentaire le fait de mettre en concurrence les aliments entre eux, notamment en termes de prix, de quantité et de qualité.</p>
</div><div id='nb12'>
<p><span class="spip_note_ref">[<a href='#nh12' class='spip_note' title='Notes 12' rev='appendix'>12</a>] </span>Les chiffres annoncés dans cet article diffèrent de ceux cités plus haut.</p>
</div><div id='nb13'>
<p><span class="spip_note_ref">[<a href='#nh13' class='spip_note' title='Notes 13' rev='appendix'>13</a>] </span>Cette réforme a été imposée en France par la droite (dans le «<small class="fine"> </small>plan Hôpital 2007<small class="fine"> </small>», annoncé en septembre 2003). L'objectif était alors de réduire l'augmentation des dépenses de santé, en passant d'une dotation budgétaire globale à un financement proportionnel aux actes de soin effectués.</p>
</div><div id='nb14'>
<p><span class="spip_note_ref">[<a href='#nh14' class='spip_note' title='Notes 14' rev='appendix'>14</a>] </span>Emmanuel Macron, figure du capitalisme libéral, le propose d'ailleurs dans son programme électoral de 2022</p>
</div><div id='nb15'>
<p><span class="spip_note_ref">[<a href='#nh15' class='spip_note' title='Notes 15' rev='appendix'>15</a>] </span>Comme le décrypte Grégoire Chamayou dans son livre La Société ingouvernable, La fabrique, 2018</p>
</div><div id='nb16'>
<p><span class="spip_note_ref">[<a href='#nh16' class='spip_note' title='Notes 16' rev='appendix'>16</a>] </span><span class="caps"><span class="caps">RDA</span></span> au siècle dernier, Venezuela actuellement, par exemple.</p>
</div><div id='nb17'>
<p><span class="spip_note_ref">[<a href='#nh17' class='spip_note' title='Notes 17' rev='appendix'>17</a>] </span>Marine Le Pen obtient au deuxième tour de l'élection présidentielle de 2022 60<small class="fine"> </small>% des voix dans l'Aisne, 57<small class="fine"> </small>% dans les Ardennes, 57<small class="fine"> </small>% en Haute-Marne, 56<small class="fine"> </small>% dans la Meuse, 57<small class="fine"> </small>% dans le Pas-de-Calais...</p>
</div><div id='nb18'>
<p><span class="spip_note_ref">[<a href='#nh18' class='spip_note' title='Notes 18' rev='appendix'>18</a>] </span>Voire directement à leur centrale d'achat</p>
</div><div id='nb19'>
<p><span class="spip_note_ref">[<a href='#nh19' class='spip_note' title='Notes 19' rev='appendix'>19</a>] </span>Les jardins d'insertion se présentent comme un outil idéal contre l'exclusion, et s'adressent à des personnes en situation d'exclusion sociale ou professionnelle.</p>
</div><div id='nb20'>
<p><span class="spip_note_ref">[<a href='#nh20' class='spip_note' title='Notes 20' rev='appendix'>20</a>] </span>Campagnes solidaires, septembre 2020, p. <span class="caps"><span class="caps">IX</span></span></p>
</div><div id='nb21'>
<p><span class="spip_note_ref">[<a href='#nh21' class='spip_note' title='Notes 21' rev='appendix'>21</a>] </span>Les <span class="caps"><span class="caps">GPII</span></span> peuvent désigner tant des autoroutes, des aéroports, des «<small class="fine"> </small>méga-bassines<small class="fine"> </small>»… Autant de constructions qui rognent sur les terres agricoles.</p>
</div><div id='nb22'>
<p><span class="spip_note_ref">[<a href='#nh22' class='spip_note' title='Notes 22' rev='appendix'>22</a>] </span>Le <span class="caps"><span class="caps">GFA</span></span> est la manifestation des tentatives des pouvoirs publics de favoriser l'investissement dans l'agriculture ainsi que d'éviter l'émiettement des exploitations. Il permet de créer et conserver des exploitations.</p>
</div><div id='nb23'>
<p><span class="spip_note_ref">[<a href='#nh23' class='spip_note' title='Notes 23' rev='appendix'>23</a>] </span>Article ayant pour titre original The tragedy of the commons, de Garrett Hardin, présenté dans Science le 13 décembre 1968.</p>
</div><div id='nb24'>
<p><span class="spip_note_ref">[<a href='#nh24' class='spip_note' title='Notes 24' rev='appendix'>24</a>] </span>Campagnes solidaires, septembre 2020, p. X</p>
</div></div>
		
		


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title: Non a l'immigration jetable, non à a loi Darmanin, défendre et étendre l'aide médicale d'état !
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<img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L150xH40/arton17538-5f978.png?1699255815' alt='' class='spip_logo spip_logo_right spip_logos' width='150' height='40' onmouseover='' onmouseout='' />
		<div class='rss_chapo'><p>Le collectif Uni.e.s Contre l'Immigration Jetable (<span class="caps">UCIJ</span> 2023) s'oppose à la politique discriminatoire du gouvernement, fondée prioritairement sur le soupçon et la répression en matière de migration et d'asile. Il revendique une politique migratoire d'accueil digne et le respect des droits de toutes et tous.</p></div>
		<div class='rss_texte'><h3 class="spip">Non à l'immigration jetable<small class="fine"> </small>!</h3>
<p>Rassemblement devant le Sénat à parir de 13h<small class="fine"> </small>!</p>
<p><strong>Le 6 novembre, Le projet de Loi arrive au Sénat</strong><br class='autobr' />
Darmanin instrumentalise l'assassinat d'un professeur à Arras pour durcir ncore son discours sur l'immigration. Les migrant·e·s sont considéré·e·s désormais non plus seulement comme des délinquant·e·s mais comme de potentiel·le·s terroristes. Cette utilisation du contexte politique pour criminaliser les personnes qui sont venues et viennent en France pour fuir la guerre, les persécutions, la misère ou les conséquences du dérèglement climatique est désastreuse. Le gouvernement en profite pour accélérer le calendrier parlementaire sur la loi dite «<small class="fine"> </small>asile et immigration<small class="fine"> </small>» qui sera débattue au Sénat à partir du 6 novembre et à l'Assemblée nationale début décembre. Dans ce contexte, il est impératif de nous mobiliser : convaincre, interpeller les parlementaires et se mobiliser le 6 novembre, en particulier devant le Sénat à Paris.Appel «<small class="fine"> </small>Uni.es contre l'immigration jetable. Pour une politique migratoire d'accueil<small class="fine"> </small>»<br class='autobr' />
Nous refusons le nouveau projet de loi asile et immigration</p>
<h3 class="spip">Non à la loi darmanin<small class="fine"> </small>!</h3>
<p>Le nouveau projet de loi Asile & Immigration du gouvernement conduit à une négation radicale des droits fondamentaux des migrant·e·s. Il a pour objectif de graver dans le marbre et de radicaliser les pratiques préfectorales arbitraires et répressives : systématisation des <span class="caps">OQTF</span> et des <span class="caps">IRTF</span>, dans la suite des instructions déjà prises pour augmenter les assignations à résidence et le nombre de Centre et Locaux de Rétention Administrative.<br class='autobr' />
Le projet s'inscrit délibérément dans une vision utilitariste et répressive dont témoigne l'obsession des expulsions et l'inscription des sans-papiers au fichier des personnes recherchées. Les migrant·e·s sont déshumanisé·e·s et considéré·e·s uniquement comme de la main-d'œuvre potentielle, qui n'a droit qu'à des propositions de régularisations précaires, limitées aux métiers dits “en tension”. Alors que la dématérialisation prive de l'accès au séjour de nombreux étranger·e·s, le droit du séjour et le droit d'asile vont être encore plus restreints. Le projet prévoit des moyens pour empêcher d'accéder ou de rester sur le territoire, au lieu de les utiliser pour accueillir dignement celles et ceux qui fuient la guerre, les persécutions, la misère ou les conséquences du dérèglement climatique... Les droits protégés par les conventions internationales sont de plus en plus bafoués (asile, droit de vivre en famille, accueil des femmes et des personnes <span class="caps">LGBTIA</span>+ victimes de violences...) y compris ceux des enfants (enfermement, non-respect de la présomption de minorité, séparation des parents...). Les droits des étranger·e·s sont de plus en plus précarisés.<br class='autobr' />
<strong>L'attaque s'inscrit dans l'agenda global du gouvernement : chômage, retraites, logement, santé</strong><br class='autobr' />
En 2006 déjà, nous étions uni·e·s contre l'immigration jetable, nous appelons donc à nous mobiliser contre cette réforme qui, si elle était adoptée, accentuerait encore le fait que les étranger·e·s en France sont considéré·e·s comme une population de seconde zone, privée de droits, précarisée et livrée à l'arbitraire du patronat, de l'administration et du pouvoir. Il est de la responsabilité de nos organisations, associations, collectifs et syndicats de réagir.</p>
<p><strong>Nous appelons à la mobilisation la plus large possible sur tout le territoire le 6 novembre 2023 contre la loi Darmanin<br class='autobr' />
Partout interpellons les parlementaires<small class="fine"> </small>! À Paris devant le Sénat, à 13h</strong></p>
<h3 class="spip">Pour un accueil digne et une couverture santé décente pour tou.te.s<small class="fine"> </small>! Défendre et étendre l'Aide Médicale d'État</h3>
<p>Les parlementaires <span class="caps">LR</span> veulent supprimer l'<span class="caps">AME</span>, l'Aide Médicale d'État, qui permet aux sans-papiers de se faire soigner.<br class='autobr' />
<strong>La foire aux fantasmes</strong> : l'<span class="caps">AME</span> serait ruineuse, un appel d'air au tourisme médical, pour réaliser des traitements de confort, dans des filières de soin mafieuses...<br class='autobr' />
<strong>L'<span class="caps">AME</span> en réalité :</strong></p>
<ul class="spip"><li> concerne les étrangers en situation irrégulière à faibles ressources</li><li> pèse 0,47% du budget de l'Assurance Maladie</li><li> offre un panier de soins réduit et inférieur à celui de l'ex-<span class="caps">CMU</span></li></ul>
<p>Seulement 51% des sans-papiers y ont recours : ignorance des droits, peur de la police, complexité administrative dissuasive.<br class='autobr' />
<strong>Une dangereuse absurdité</strong></p>
<ul class="spip"><li> La santé d'une population est une entreprise collective. Les microbes ne<br class='autobr' />
connaissent pas le statut des personnes qu'ils infectent. Les sans-papiers sont<br class='autobr' />
surexposés à des risques de par leurs métiers et conditions de travail et de vie.</li><li> Reporter les soins jusqu'aux urgences vitales est inhumain, et aggraverait la saturation médicale et administrative des structures de dernier recours (Pass24, urgences). Les expert·e·s sont unanimes Sur La nécessité de renforcer les démarches de soins et d'accès à une couverture maladie.</li></ul>
<p>Le porte-parole du gouvernement et le ministre de la Santé se sont dits opposés à la suppression de l'<span class="caps">AME</span>. Qu'à cela ne tienne, Gérald Darmanin se déclare déterminé à l'acter. La surenchère dans l'utilisation des sans-papiers comme bouc émissaire fait planer une menace sérieuse sur l'<span class="caps">AME</span>.<br class='autobr' />
La proposition réapparaît au Sénat avec la loi asile immigration.<br class='autobr' />
<strong>Face à cette infamie, l'<span class="caps">UCIJ</span> revendique</strong></p>
<ul class="spip"><li> Le droit à la santé. L'<span class="caps">AME</span> doit être maintenue et son obtention facilitée. Ses bénéficiaires doivent pouvoir accéder à la complémentaire santé solidaire (Puma) afin d'assurer des soins de qualité pour tou·te·s</li><li> L'égalité d'accès aux soins. Tout délai de carence en matière d'accès aux soins doit être abrogé. Les structures sanitaires et notamment les hôpitaux doivent avoir les moyens de fonctionner à la hauteur des besoins de santé de toutes les personnes. Des consultations psychologiques et psychiatriques<br class='autobr' />
doivent être accessibles notamment pour celles et ceux ayant vécu un parcours migratoire dramatique</li></ul><figure class='spip_document_25352 spip_documents_pdf spip_documents spip_documents_center'> <a href="media/568dc183.tract-ucij-version-finale-6-novembre-2023-paris.pdf" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/pdf/tract-ucij-version-finale-6-novembre-2023-paris.pdf" type="application/pdf" data-w="52"> <picture style='padding:0;padding-bottom:100%' class='conteneur_image_responsive_h'><img src='https://paris-luttes.info/plugins-dist/medias/prive/vignettes/pdf-resp52.png?1616011537' alt='' data-src="media/0f9e8160.pdf.png" data-original-source="https://paris-luttes.info/plugins-dist/medias/prive/vignettes/pdf.png" data-l='52' data-h='52' data-tailles='[\"320\",\"560\",\"1200\",\"1920\"]' data-autorisees='{"52":{"1":"plugins-dist\/medias\/prive\/vignettes\/pdf-resp52.png?1616011537","2":"plugins-dist\/medias\/prive\/vignettes\/pdf-resp52.png?1616011537"}}' class='image_responsive' style='max-width: 500px; max-height: 10000px'></picture> </a> </figure>
<strong>
<div class="texteencadre-spip spip">NdPLI : Le collectif «<small class="fine"> </small>les étudiant.e.s en santé et leurs allié.e.s contre la fin de l'Aide médicale d'État<small class="fine"> </small>» organise une manifestation à 17h30 devant le Sénat. <a href="https://www.agendamilitant.org/Manifestation-Non-a-la-fin-de-l-Aide-medicale-d-Etat.html" class='spip_out' rel='external'>Voir leur appel sur l'Agenda militant</a></div>
<p><br class='autobr' />
</strong></p>
<figure class='spip_document_25351 spip_documents spip_documents_center' style="max-width:551px;" data-w="551"> <span > <picture style='padding:0;padding-bottom:141.01633393829%' class='conteneur_image_responsive_h'><img src='https://paris-luttes.info/IMG/jpg/capture-52jpaf7e-resp160.jpg?1699233881' alt='' data-src="media/49ecb9f7.capture-52jpaf7e.jpg" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/jpg/capture-52jpaf7e.jpg" data-l='551' data-h='777' data-tailles='[\"160\",\"320\",\"640\",\"1280\",\"1920\"]' data-autorisees='{"160":{"1":"IMG\/jpg\/capture-52jpaf7e-resp160.jpg?1699233881","2":"IMG\/jpg\/capture-52jpaf7e-resp320.jpg?1699233881"},"320":{"1":"IMG\/jpg\/capture-52jpaf7e-resp320.jpg?1699233881","2":"IMG\/jpg\/capture-52jpaf7e-resp551.jpg?1699233881"},"551":{"1":"IMG\/jpg\/capture-52jpaf7e-resp551.jpg?1699233881","2":"IMG\/jpg\/capture-52jpaf7e-resp551.jpg?1699233881"}}' class='image_responsive' style='max-width: 500px; max-height: 10000px'></picture> </span> </figure></div>
		
		


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title: Au nom de tous·tes les nôtres - rassemblement en souvenir de nos collègues mort·es au travail
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<img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L150xH150/arton17533-6816a.png?1699281007' alt='' class='spip_logo spip_logo_right spip_logos' width='150' height='150' onmouseover='' onmouseout='' />
		<div class='rss_chapo'><p>Samedi 11 novembre à 11h, rassemblement à Paris pour les travailleurs et travailleuses du <span class="caps">BTP</span> mort·es au travail en 2023. Appel du Syndicat Unifié du Bâtiment de la Confédération Nationale du Travail.</p></div>
		<div class='rss_texte'><p>Nous ne pensons pas que mourir ou être blessé·e sur un chantier fait partie des risques du métier. Si nous avons choisi la date symbolique du 11 novembre, c'est parce que la lutte des classes n'a pas connu d'armistice. Les prolétaires étaient de la chair à canons en 14-18, aujourd'hui iels sont exploité·es comme de la chair à patrons sacrifiée pour toujours plus de rentabilité.</p>
<p>Il est temps que nos collègues accidenté·es quittent les pages des faits-divers pour remplir celles des chroniques judiciaires. Nous voulons voir les patrons-voyous condamnés pour les morts qu'ils provoquent. Pour cela rendez-vous à 11h le 11 novembre 2023 sur la place Suzanne Valadon dans le 18<sup class="typo_exposants">e</sup> à Paris.</p>
<p><strong>Ni oubli</strong> pour nos collègues qui sont mort·es sur les chantiers, <strong>Ni pardon</strong> pour les capitalistes qui provoquent ces décès par une organisation du travail uniquement tournée vers le profit.</p>
<p><i>Le Syndicat Unifié du Bâtiment et des Travaux Publics de la <span class="caps">CNT</span></i></p>
<figure class='spip_document_25348 spip_documents spip_documents_center' style="max-width:481px;" data-w="481"> <span > <picture style='padding:0;padding-bottom:143.45114345114%' class='conteneur_image_responsive_h'><img src='https://paris-luttes.info/IMG/png/11_novembre-resp160.png?1699181845' alt='' data-src="media/53979f50.11_novembre.png" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/png/11_novembre.png" data-l='481' data-h='690' data-tailles='[\"160\",\"320\",\"640\",\"1280\",\"1920\"]' data-autorisees='{"160":{"1":"IMG\/png\/11_novembre-resp160.png?1699181845","2":"IMG\/png\/11_novembre-resp320.png?1699181845"},"320":{"1":"IMG\/png\/11_novembre-resp320.png?1699181845","2":"IMG\/png\/11_novembre-resp481.png?1699181845"},"481":{"1":"IMG\/png\/11_novembre-resp481.png?1699181845","2":"IMG\/png\/11_novembre-resp481.png?1699181845"}}' class='image_responsive' style='max-width: 500px; max-height: 10000px'></picture> </span> </figure></div>
		
		


feed_id: https://paris-luttes.info/l-amalgame-tue-17522
title: L'amalgame tue
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<img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L150xH90/arton17522-82716.jpg?1699273806' alt='' class='spip_logo spip_logo_right spip_logos' width='150' height='90' onmouseover='' onmouseout='' />
		<div class='rss_chapo'><p>Antisémitisme, dérives sémantiques et confusions.</p></div>
		<div class='rss_texte'><p>Nous constatons le retour d'un antisémitisme effréné, tant du côté des élites blanches, que du côté des masses populaires. Le protocole des sages de Sion (1903) est une fabrication tsariste qui a permis à l'Okhrana<span class="spip_note_ref"> [<a href='#nb1' class='spip_note' rel='appendix' title='Police secrète tsariste, dans l'empire russe' id='nh1'>1</a>]</span> de diviser les masses et de les détourner de leur mission la plus urgente (renverser le pouvoir royal). Ceci en focalisant la haine populaire sur la population juive accusée de tous les maux. Le Protocole a également servi à l'hitlérisme de base argumentative pour édifier sa paranoïa antisémite. Ce passé spectral produit des effets dans notre présent. Nous pensons que l'horreur passée peut toujours se reproduire et ce n'est pas une farce.</p>
<p>L'antisémitisme est une production discursive bestiale qui a toujours arrangé le pouvoir. Il arrange tous les pouvoirs. C'est une recette qui marche à chaque coup. Aujourd'hui nous voyons s'opérer dans les médias une confusion entre le pouvoir meurtrier de Nétanyaou et la population civile israélienne. Population qui compte beaucoup de femmes et d'hommes révolutionnaires hostiles à ce gouvernement. Qu'une part très importante de civil.es israéliens désire renverser le gouvernement n'arrange pas les dominants sociaux (où qu'ils soient). Il s'agit de maintenir la violence entre les peuples <i>à tout prix</i> pour que la révolution sociale et la fraternité anarchiste entre les êtres n'arrivent jamais. En France et en Europe s'installe une confusion archaïque : confusion entre la politique de Nétanyaou et l'identité juive, confusion entre les États et les peuples<small class="fine"> </small>! L'antisémitisme des années trente s'est fait des habits neufs. Alain Laubreaux et Lucien Rebatet n'ont pas vraiment quitté des consciences. <br class='autobr' />
La notion de Complot juif propagée autrefois par le Protocole des Sages de Sion semble en mesure de servir à nouveau d'outil de division politique et de persécution. Ces persécutions vont s'exercer indistinctement contre la population juive et contre les personnes racisées issues des quartiers populaires.</p>
<p>Que Nétanyaou soit un fasciste est une aubaine pour les antisémites : ils s'en serviront<small class="fine"> </small>! Et nous ne parlons pas seulement de certaines forces moyen-orientales, nous parlons de tous les États policiers. Nous ne parlons pas seulement de l'extrême droite ou de réseaux religieux intégristes s'affirmant douteusement comme décoloniaux, mais aussi d'une pseudo-ultra-gauche négationniste issue de la Vieille Taupe.</p>
<p>Cette situation géopolitique devrait être un cauchemar pour tous les anti-autoritaires. C'est un cauchemar pour nous.</p>
<p>Récemment des étoiles de David ont été taguées sur les murs un peu partout en France. Nous ignorons qui sont les auteurs de telles inscriptions (déséquilibrés ou manoeuvre politique réfléchie) et d'ailleurs peu importe. Le fait est là. La dernière fois qu'une telle chose insupportable s'est produite avec ampleur c'était en 1938 sur le territoire allemand durant la «<small class="fine"> </small>nuit de Cristal<small class="fine"> </small>». Nous n'acceptons pas que l'on nous dise que ce qui se passe ici est justifié par ce qui se passe là bas<small class="fine"> </small>! Cette haine d'un autre âge est injustifiable. Corrélativement nous constatons l'explosion de propos islamophobes tant du côté de l'extrême droite que du côté des soc-dem. Des inscriptions anti-arabes carrément génocidaires s'étalent sur les murs, dans les latrines publiques, dans les conversations de bistrot, relayant tout à fait les discours antisémites les plus inquiétants.</p>
<p>Nous sommes très pessimistes pour l'avenir. Organisons nous maintenant contre les dérives antisémites propagées par le Hamas et instrumentalisées par l'extrême droite, sans rien céder aux discours policiers qui légitiment l'islamophobie et les bombardements sur Gaza. Stop aux propagandes fascistes. Halte à l'antisémitisme quel que soit sa forme. L'emballement médiatique risque de favoriser en France les pires passages à l'acte<small class="fine"> </small>!<br class='autobr' />
Il est temps de relire Victor Klemperer (<span class="caps">LTI</span>, La langue du <span class="caps">III</span><sup class="typo_exposants">e</sup> Reich) :<br class='autobr' />
«<small class="fine"> </small>Les mots peuvent être comme de minuscules doses d'arsenic : on les avale sans y prendre garde, ils semblent ne faire aucun effet, et voilà qu'après quelques temps l'effet toxique se fait sentir.<small class="fine"> </small>»</p>
<p>Ni Hamas, ni Nétanyaou<small class="fine"> </small>!</p>
<p>Les peuples ne sont ni les Chefs, ni les États.</p>
<p>K.</p></div>
		<hr />
		<div class='rss_notes'><div id='nb1'>
<p><span class="spip_note_ref">[<a href='#nh1' class='spip_note' title='Notes 1' rev='appendix'>1</a>] </span>Police secrète tsariste, dans l'empire russe</p>
</div></div>
		
		


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title: Assemblée pour la Palestine - internationalistes uni.e.s
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<img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L150xH150/arton17540-c0e85.jpg?1699266929' alt='' class='spip_logo spip_logo_right spip_logos' width='150' height='150' onmouseover='' onmouseout='' />
		<div class='rss_chapo'><p>Ce qui est en train de se passer en Palestine n'est pas un épisode de plus dans un conflit «<small class="fine"> </small>complexe<small class="fine"> </small>». C'est un génocide en direct après 75 ans de colonisation. Nous refusons de continuer passivement à débattre de comment condamner les horreurs. Nous refusons de laisser les haines antisémites et islamophobes se nourir de la situation. Nous refusons de rester spectateur.ice.s.</p></div>
		<div class='rss_texte'><p><strong>Nous devons nous lever massivement pour la dignité de toutes ces vies.</strong></p>
<p>Nous appelons à une assemblée autonome et transnationale en région parisienne, à Montreuil le jeudi 9 novembre à 18h30 à l'espace <span class="caps">AERI</span> au 57 rue Etienne Marcel</p>
<p>Au Caire, pour la premiere fois depuis 10 ans, la foule a surgit sur la place Tahrir symbole des révolutions arabes de 2011 pour crier sa solidarité avec la Palestine. De Londres à Baghdad, en passant par New York et Amman, les manifestations massives nous rappellent la flamme d'une décennie de soulèvements qui ne s'est toujours pas éteinte.</p>
<p>La France, en plus de son «<small class="fine"> </small>soutien inconditionnel<small class="fine"> </small>» à Israel et son appel à une intervention de la «<small class="fine"> </small>coalition internationale<small class="fine"> </small>», est parmi les rares pays à interdire les manifestations de solidarité avec le peuple palestinien.</p>
<p>Après l'extermination des peuples indigènes des Amériques, après la traite des esclaves, après la Shoah, les gouvernements occidentaux, en soutenant sans réserve Israel, se rendent à nouveau responsables des pires atrocités coloniales, des pires massacres racistes.</p>
<p>Les hypocrisies coalisées nous rendent malade. Celles des états occidentaux qui se présentent comme leaders du monde libre et démocratique mais financent les atrocités d'Israel, saccagent le Moyen-Orient, pillent l'Afrique et Abya Yala. Celle du régime russe qui condamne les attaques d'Israel tout en colonisant l'Ukraine. Celle du régime iranien qui soutient la Palestine mais massacre les révoltés en Iran, en Irak ou en Syrie. Celles des régimes arabes qui instrumentalisent les malheurs du peuple palestinien pour leurs propres intérêts et répriment les réfugié.e.s palestinien.ne.s dans les camps au Liban ou en Syrie.</p>
<p>Que le Hamas, une force plus que réactionnaire, représente aujourd'hui l'espoir d'une libération nationale est bien le signe des échecs et des trahisons de la gauche «<small class="fine"> </small>progressiste<small class="fine"> </small>».</p>
<p>Tous les gouvernements, sans distinction, nous ont trahis. N'en laissons aucun nous diviser. Notre unité, celle des peuples révoltés, est à construire. Elle sera notre force. Elle est notre seul espoir.</p>
<p>Nous ne pouvons pas choisir une force impérialiste, autoritaire ou colonisatrice au profit d'une autre. La liberation n'est pas divisible<small class="fine"> </small>! Nous nous opposons à toutes les violences qui maintiennent l'ordre établi et mutilent les vies. Celles du patriarcat qui tuent les femmes, et les dissident.e.s sexuelles. Celles du racisme qui frappe les juif.ve.s et les personnes noires depuis plusieurs siècles. Celles du capitalisme qui, partout, se nourrit de la détresse, de l'exploitation, de la mort et de la guerre.</p>
<p>Contre le génocide en cours à Gaza et pour la libération de la Palestine nous appelons à ouvrir un front uni depuis le centre de la bête, ici en Occident. Une coalition entre les marges des empires et les dissident.e.s des centres pour contribuer au combat mondial pour la vie et la dignité.</p>
<p>Les victoires historiques contre les colonialismes en Irlande, au Vietnam, en Algérie ou contre l'apartheid en Afrique du Sud ont été obtenues par les insurgé.e.s sur leurs terres. Mais ces peuples ont aussi arraché leur libération en gagnant dans les centres des empires, quand une partie suffisamment grande de la population de ces centres a exigé la fin de la guerre, de la colonisation ou de l'apartheid. À notre tour d'agir<small class="fine"> </small>!</p>
<p>Pour un mouvement puissant contre l'occupation et l'apartheid, il nous faut créer des espaces ouverts d'auto-organisation, faire éclater l'énergie populaire, multiplier les brèches.<br class='autobr' />
<strong><br class='autobr' />
Personne n'est libre tant que nous ne le sommes pas tous.tes.</strong></p>
<p>Si ce front est capable de se lever aujourd'hui pour Gaza, il pourra le faire demain contre les bombes des régimes russe et syrien en Syrie, contre celles de la Turquie sur le Kurdistan. Il pourra soutenir les féministes en Iran et à Abya Yala, les révolutionnaires au Soudan ou en Algérie, les luttes des Arménien.ne.s et des Ouïghours, la résistances des Mapuche et des Sahraouis. C'est ce que signifie l'entraide entre révolté.e.s. C'est ce que nous appelons l'internationalisme des peuples.<br class='autobr' />
<strong><br class='autobr' />
Se battre pour la Palestine, c'est se battre pour le monde.</strong></p>
<p>Si vous voulez agir mais ne savez pas quoi faire, si vous avez la rage et vous ne voulez plus vous sentir impuissant.e.s, si vous voulez vous mettre en mouvement au lieu de regarder la mort les écrans, rejoignez-nous<small class="fine"> </small>!</p>
<div class="texteencadre-spip spip">Nous appelons à une assemblée autonome et transnationale en région parisienne, à Montreuil le jeudi 9 novembre à 18h30 à l'espace <span class="caps">AERI</span> au 57 rue Etienne Marcel 93100.</div></div>
		
		


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Campagne antimilitariste de la Fédération Anarchiste Temps forts à la librairie Publico Expo – films – débats – chansons 

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		<div class='rss_chapo'><p>La guerre : un crime contre l'humanité<small class="fine"> </small>! La Fédération anarchiste continue sa lutte contre les marchands d'armes,les militaristes et les nationalistes ici et partout ailleurs. Rendez-vous à la librairie Publico du 11 novembre au 3 décembre pour diverses rencontres. Au programme : expo, films, débats, chansons<small class="fine"> </small>!</p></div>
		<div class='rss_texte'><h3 class="spip">La guerre : un crime contre l'humanité</h3>
<p>Campagne antimilitariste de la Fédération Anarchiste. Temps forts à la librairie Publico : Expo – films – débats – chansons. Organisé en soutien à l'<span class="caps">UPF</span> et dans le cadre de la Campagne Fédérale antimilitariste contre la Guerre et la militarisation</p>
<p>La Fédération anarchiste continue sa lutte contre les marchands d'armes,les militaristes et les nationalistes ici et partout ailleurs. Les conflits militaires à travers le monde, les tensions régionales, les menaces et agressions restent le mode privilégié des relations entre les États<small class="fine"> </small>; le tout au profit des lobbys militaro-industriels.</p>
<p>Les peuples subissent ces violences et sont les jouets macabres des stratégies militaires et <br class='autobr' />
politiques : tueries, viols, enlèvements, séquestrations, humiliations et destructions systématiques des infrastructures civiles (eau, hôpitaux, écoles...). Les populations sont déplacées, maltraitées, prises en otage et réprimées dans toutes leurs tentatives de rébellions et de résistances.</p>
<p>Tous les États sont assassins<small class="fine"> </small>!</p>
<p>Dès leur origine, les États se sont construits sur la constitution de forces armées, l'encadrement de leur population et le pillage des peuples environnants.</p>
<p>Du 11 novembre au 03 décembre prochain, plusieurs rendez-vous à la librairie Publico :</p>
<p><strong>Samedi 11 Novembre</strong></p>
<ul class="spip"><li> 16h «<small class="fine"> </small>Contre la Bombe<small class="fine"> </small>» : Rencontre-Débat présentée par Françoise Boman , Médecin antinucléaire, antimilitariste et techno-critique.</li><li> 18h Vernissage de l'exposition d'affiches antimilitaristes et pacifistes proposé par l'Union Pacifiste. Cette expo sera visible du 11 novembre au 03 décembre à Publico</li></ul>
<p><strong>Samedi 25 novembre - 16h</strong> <br class='autobr' />
Projection-Débat contre le <span class="caps">SNU</span> et l'embrigadement des jeunes <i><span class="caps">SNU</span>, <span class="caps">EMBRIGADEMENT</span> <span class="caps">DES</span> <span class="caps">JEUNES</span> acte 16, octobre 2023</i>. 13 minutes. Suivi d'un débat avec Bernard Baissat (réalisateur et militant de l'Union Pacifiste), des enseignants très investis aujourd'hui contre le <span class="caps">SNU</span> et le collectif «<small class="fine"> </small>Non au <span class="caps">SNU</span><small class="fine"> </small>».</p>
<p><strong>Dimanche 26 novembre - 16h</strong><br class='autobr' />
Concert de soutien au journal de l'Union Pacifiste avec : Pedro Fidalgo, Nathalie Solence, Philippe Altayrac, Rémy Tarrier et Fabienne Elkoubi</p></div>
		<div class='rss_ps'><p>Librairie Publico, 145, rue Amelot, 75011 Paris</p></div>
		


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title: Vendredi 10 novembre. Réunion ouverte contre le travail
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<img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L150xH150/arton17537-91358.png?1699347602' alt='' class='spip_logo spip_logo_right spip_logos' width='150' height='150' onmouseover='' onmouseout='' />
		<div class='rss_chapo'><p>Vendredi 10 novembre.<br class='autobr' />
Réunion ouverte contre le travail. Posons-nous le bonnes questions. Ne laissons pas traîner les fausses évidences.</p></div>
		<div class='rss_texte'><p>Nous avons déjà établi que nous avons l'obligation stratégique, pour détruire l'ordre social existant, d'assumer un refus radical du travail en tant que tel. Nous avons déjà exprimé l'intuition que la force et la portée de ces moments de haute intensité politique qui ont marqué au fer rouge le <span class="caps">XXI</span><sup class="typo_exposants">e</sup> siècle, et qui ont menacé la paix de l'ennemi, tenait notamment en cela que le travail était nié d'une manière ou d'une autre : que ce soit par de la casse et la destruction d'infrastructure de mise au travail, du pillage de la marchandise, du blocage de flux logistiques, de la réappropriation de l'espace dans une perspective de vie commune, ou simplement des formes de rencontres et de discussions, comme sur les ronds-points, dans lesquels les un•es et les autres ne se définissaient plus par le travail, mais par la camaraderie.</p>
<p>Cependant, à travers tous ces moments, le travail lui-même, et son refus, ont été rarement problématisés tels quels. En effet, le refus du travail est une ligne politique aussi difficile à porter qu'à construire, tellement l'idéologie du travail et de la production s'est imposée partout, dans tous les recoins de la vie quotidienne. Mais cet obstacle peut rendre le processus de politisation de la question du travail d'autant plus riche qu'elle met à l'épreuve les limites de l'imagination politique contemporaine. S'il faut se retrouver pour parler du travail, c'est aussi pour éviter de se noyer dans des slogans désincarnés, c'est-à-dire dans des manières de parler, ou dans des abstractions. Ainsi, les questions que nous posons collectivement dors et déjà, pour la réunion ouverte contre le travail du vendredi 10 novembre, sont les suivantes, et nous les divisons en quatres axes :</p>
<p>D'abord, comment les individus, sur les lieux de travail comme en dehors, résistent à la mise au travail<small class="fine"> </small>? Quelles sont les stratégies de l'ennemi, de ce qui nous met au travail, pour contrer ces résistances individuelles<small class="fine"> </small>? Il faut s'intéresser à la façon dont les techniques pour résister au travail (travailler le moins possible, ou ne pas travailler du tout) évoluent au fur et à mesure que le travail change et que l'ennemi élabore des manières de canaliser, de réprimer, et de neutraliser les indisciplines dans la population.<br class='autobr' />
Mais il faut également s'interroger sur le statut et l'importance que l'on doit, ou non, accorder à ces résistances individuelles dans une politique révolutionnaire : doit-on s'en inspirer, ou les valoriser, pour élaborer une politique antitravailliste<small class="fine"> </small>? Doit-on politiser ces pratiques, et si oui, comment<small class="fine"> </small>? Doit-on, au contraire, affirmer plus directement un refus du travail plus collectif et radical<small class="fine"> </small>? Ou alors, faut-il essayer de tenir ensemble l'aspect de résistance individuelle et l'aspect de lutte collective et organisée<small class="fine"> </small>?</p>
<p>Un autre axe important de réflexion porte sur le rapport entre travail et exploitation. Est-ce que le refus du travail se laisse réduire à la lutte contre l'exploitation<small class="fine"> </small>? Le refus du travail est-il un moyen de lutter contre l'exploitation, ou à l'inverse, est-ce une forme de dépassement des limitations du cadre de la lutte contre l'exploitation<small class="fine"> </small>?<br class='autobr' />
On remarque que les discours contre l'exploitation s'intègrent le plus souvent dans une idéologie travailliste : la version revendicative de gauche de cette idéologie assène que, en raison du fait que ce qui est exploité économiquement c'est précisément la force de travail, alors, la lutte contre l'exploitation ne peut pas être le refus du travail en soi, mais doit être une affirmation d'un travail sans exploitation (travail non-aliéné, travail émancipé, travail auto-géré, «<small class="fine"> </small>la démocratie au travail<small class="fine"> </small>», etc), et cette idée peut être qualifiée de «<small class="fine"> </small>travailliste<small class="fine"> </small>» puisqu'elle s'accompagne de l'idée que la légitimité que l'on peut avoir à lutter politiquement provient d'un statut de producteur utile à la société que certain•es auraient, et d'autres non. Comment peut-on contrer cette idéologie qui prétend parfois être révolutionnaire<small class="fine"> </small>? Une manière de répondre à cette question pourrait emprunter la piste d'une possible redéfinition de la révolution elle-même en termes antitravaillistes. Peut-on, à cette fin, se satisfaire d'une redéfinition de notre ennemi politique, compris comme l'ensemble de ce qui essaye concrètement de mettre au travail la population<small class="fine"> </small>?<br class='autobr' />
Outre la question de la définition de l'ennemi, si l'on veut affirmer une prise de position contre le travail, qu'est-ce que l'on refuse dans le travail qui ne se réduise pas à l'exploitation<small class="fine"> </small>? Doit-on distinguer par exemple, d'un côté l'exploitation, et de l'autre la mise au travail<small class="fine"> </small>?</p>
<p>Troisièmement, dans la mesure où la gauche travailliste emprunte à la bourgeoisie ses valeurs morales (peut-être parce qu'elle ne fait qu'un avec elle...), doit-on rendre visible un discours de négation de cette morale bourgeoise<small class="fine"> </small>? Doit-on faire le lien entre la négation de la valeur économique du travail, et la négation des valeurs morales associées au travail<small class="fine"> </small>? Ou, au contraire, doit-on donner une priorité à l'une de ces deux négations<small class="fine"> </small>?</p>
<p>Enfin, quand on aura avancé sur ces questions, il ne faudra pas oublier la question stratégique : comment construire une politique rejoignable de refus collectif du travail<small class="fine"> </small>? Comment faire en sorte que cette politique aille dans un sens révolutionnaire<small class="fine"> </small>? Quels sont les obstacles et les dérives que nous devons anticiper<small class="fine"> </small>? Quelles méthodes peut-on adopter sur le terrain dans des situations de lutte où le problème du travail peut être soulevé tel quel<small class="fine"> </small>?</p></div>
		<div class='rss_ps'><p>Rendez-vous le vendredi 10 novembre à 18h45 au métro Place des Fêtes (ligne 7bis ou 11).</p></div>
		


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title: Carte des saccages des JOP 2024
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<img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L150xH74/f23e41d2d8e0823ebbddbf88454212-49c01.jpg?1699362003' alt='' class='spip_logo spip_logo_right spip_logos' width='150' height='74' onmouseover='' onmouseout='' />
		<div class='rss_chapo'><p>Carte des saccages causés par les Jeux olympiques et paralympiques de Paris 2024<small class="fine"> </small>!</p></div>
		<div class='rss_texte'><p><strong>Pourquoi cette carte<small class="fine"> </small>?</strong></p>
<p>Les Jeux Olympiques et Paralympiques (<span class="caps">JOP</span>) sont très complexes : ils transforment des quartiers, des villes, parfois des régions. Leurs impacts sociaux et écologiques sont multiples et souvent liés à d'autres grands projets d'aménagement. Cette carte a donc été créée parce que beaucoup de gens nous disent qu'iels ont du mal à se représenter les conséquences des <span class="caps">JOP</span>. On pense qu'elle est nécessaire, parce que les cartes et visuels produits par celleux qui organisent les <span class="caps">JOP</span> 2024 et réalisent leurs aménagements ne permettent pas de bien comprendre ce qui est construit, où, quelles activités y auront lieu, qui n'y sera pas bienvenu·e. Ces images cachent aussi tout ce qui vient avec les <span class="caps">JOP</span> : gentrification, surveillance, gâchis d'argent public, mauvaises conditions de travail sur les chantiers, expulsions des plus pauvres, urbanisation d'espaces naturels, emplois précaires, etc. On voudrait donc que cette carte soit un outil militant, une contre-carte qui donne la parole aux collectifs, aux personnes, aux lieux concernés, et propose un récit alternatif à celui de l'État, des collectivités, des sponsors et des entreprises de construction.</p>
<p><strong>Comment lire cette carte<small class="fine"> </small>?</strong></p>
<p>Cette carte réunit la plupart des lieux qui subissent les conséquences des <span class="caps">JOP</span> 2024, et leur taille dépend de la quantité d'informations qu'on voulait y mettre. Elle n'est donc pas géographiquement correcte : Saint-Denis est 2 fois plus grand que Paris, Tahiti est dans la Seine, Marseille fait face à Orly, etc. En bas à droite, on a dessiné 3 lieux qui ne sont pas directement liés aux <span class="caps">JOP</span> 2024 : Lausanne, Albertville et les Alpes françaises, parce qu'on voulait montrer les dégâts des <span class="caps">JOP</span> passés et futurs en France. Tout ça est le résultat de choix pratiques et militants, ce qui veut dire qu'il manque forcément des enjeux<small class="fine"> </small>! Les couleurs des fonds servent uniquement à distinguer les lieux, mais le dessin au crayon de couleur utilise 4 thèmes colorés. Les collectifs en lutte sont à dominante rose, les lieux écrasés sont rouges et verts, Paris la ville green et innovante est orange et vert clair, et la candidature des Alpes est à dominante violet. Enfin, on est attaché·es à la précision des informations qu'on donne, mais pour éviter de surcharger la carte on a préféré ne pas lister nos sources. N'hésitez pas à nous contacter si vous avez besoin de précisions : saccage2024@protonmail.com<small class="fine"> </small>!</p>
<figure class='spip_document_25357 spip_documents spip_documents_center' style="max-width:7900px;" data-w="7900"> <a href="media/588ec497.carte_des_jof2b6.jpg" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/jpg/carte_des_jof2b6.jpg" class="fond mediabox" type="image/jpeg" data-photo-w="7900" data-photo-h="11332" > <picture style='padding:0;padding-bottom:143.44303797468%' class='conteneur_image_responsive_h'><img src='https://paris-luttes.info/IMG/jpg/carte_des_jof2b6-resp160.jpg?1699322494' alt='' data-src="media/588ec497.carte_des_jof2b6.jpg" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/jpg/carte_des_jof2b6.jpg" data-l='7900' data-h='11332' data-tailles='[\"160\",\"320\",\"640\",\"1280\",\"1920\"]' data-autorisees='{"160":{"1":"IMG\/jpg\/carte_des_jof2b6-resp160.jpg?1699322494","2":"IMG\/jpg\/carte_des_jof2b6-resp320.jpg?1699322494"},"320":{"1":"IMG\/jpg\/carte_des_jof2b6-resp320.jpg?1699322494","2":"IMG\/jpg\/carte_des_jof2b6-resp640.jpg?1699322494"},"640":{"1":"IMG\/jpg\/carte_des_jof2b6-resp640.jpg?1699322494","2":"IMG\/jpg\/carte_des_jof2b6-resp1280.jpg?1699322494"},"1280":{"1":"IMG\/jpg\/carte_des_jof2b6-resp1280.jpg?1699322494","2":"IMG\/jpg\/carte_des_jof2b6-resp2560.jpg?1699322494"},"1920":{"1":"IMG\/jpg\/carte_des_jof2b6-resp1920.jpg?1699322494","2":"IMG\/jpg\/carte_des_jof2b6-resp3840.jpg?1699322494"}}' class='image_responsive' style='max-width: 500px; max-height: 10000px'></picture> </a> </figure>
<p>++</p>
<p>On remercie l'ensemble des collectifs et des personnes qui ont participé à cette carte.<br class='autobr' />
On continue d'apporter notre soutien à tous les collectifs de par le monde qui luttent contre les <span class="caps">JOP</span> et leurs effets néfastes. Non aux <span class="caps">JOP</span>, ni ici ni ailleurs<small class="fine"> </small>!</p>
<p>Cette carte est sous licence <span class="caps">CC</span> <span class="caps">BY</span>-<span class="caps">SA</span> 4.0 (<a href="https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/deed.fr" class='spip_url spip_out auto' rel='nofollow external'>https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/deed.fr</a>). Vous pouvez donc la scanner, l'imprimer, la distribuer, la modifier autant que vous voulez, si vous précisez qu'elle a été faite par Saccage 2024 et éditée par À la criée et que vous réutilisez cette licence.</p></div>
		
		


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title: 19 nov conférence gesticulée « Impertinente du spectacle - t'as pas la gueule de l'Emploi ! »
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		<div class='rss_chapo'><p>19 nov conférence gesticulée «<small class="fine"> </small>Impertinente du spectacle - t'as pas la gueule de l'Emploi<small class="fine"> </small>» au Lieu-dit</p></div>
		<div class='rss_texte'><p><i>Les <span class="caps">RDV</span> de l'Educ pop <br class='autobr' />
du collectif Les Femmes Ont de la Voix<small class="fine"> </small>! <br class='autobr' />
et des Conférences gesticulées d'IdF</p>
<p>présentent </i></p>
<h3 class="spip"><strong><span class="caps">IMPERTINENTE</span> <span class="caps">DU</span> <span class="caps">SPECTACLE</span> - t'as pas la gueule de l'Emploi
</strong>
<p>conférence gesticulée d'Hélène Vitorge</p>
</h3>
<p><strong>Dimanche 19 nov 23 à 17h<br class='autobr' />
au bar-restau Le Lieu-dit - 6 rue Sorbier 75020 Paris<br class='autobr' />
entrée libre (au chapeau)</strong></p>
<h5 class="spip">Une conférence gesticulée
<p>C'est quoi<small class="fine"> </small>?</p>
</h5>
<p>Un récit de vie professionnel et personnel qui sert de support à l'analyse de sujets politiques et sociaux . les premièr.es concerné.es prennent la parole, expert.es de leur expérience (le savoir chaud), et partagent un point de vue documenté (savoirs froid) sur un sujet de société et/ou d'actualité.<br class='autobr' />
acte de résistance et d'éducation par et pour le peuple, la conférence gesticulée s'inscrit dans le sillage de l'éducation populaire politique, à visée d'émancipation et de transformation sociale.</p>
<h5 class="spip">"Impertinente du spectacle - t'as pas la gueule de l'Emploi"
<p>Ça parle de quoi<small class="fine"> </small>?</p>
</h5>
<p>«<small class="fine"> </small>Quand une chômeuse part explorer le prétendu trou de la sécu, et découvre, avec humour, la lutte des classes<small class="fine"> </small>»</p>
<p>Il y a quelques années, Pôle emploi déclenche une démarche anti-fraude contre moi : mes droits de salariée sont remis en question, tant que je n'ai pas prouvé mon lien de subordination. Pendant ce temps je suis traitée d'assistée, de privilégiée, de ratée, de glandeuse, de fraudeuse... Etre chômeuse, c'est pas glamour au pays de la Macronie. On le sait bien, nous, usagers de la sécurité sociale et de l'assurance chômage, nous sommes responsables du soi-disant «<small class="fine"> </small>trou de la sécu<small class="fine"> </small>»<small class="fine"> </small>!<br class='autobr' />
J'ai décidé d'en avoir le coeur net : je me suis improvisé une tenue de spéléologue, et je suis partie explorer ce gouffre légendaire qu'est le trou de la sécu...<small class="fine"> </small>!<br class='autobr' />
Et me voilà propulsée dans l'histoire de la Lutte des classes et de la Sécurité Sociale. <br class='autobr' />
Forte de mon expérience de chômeuse en prise avec l'institution, et de travailleuse intermittente du spectacle, j'ai pris conscience de la place très spéciale et très politique, où je me trouvais, dans le paysage du salariat, et des logiques néolibérales.</p>
<p><strong>Au programme :</strong></p>
<ul class="spip"><li> La Sécu : institution non-capitaliste de protection sociale</li><li> L'assurance chômage : véritable caisse de salaire transformée en aumône pour les nécessiteux</li><li> l'Intermittence du spectacle : système révolutionnaire de protection de l'emploi discontinu dans le secteur du spectacle vivant/cinéma/audiovisuel.</li></ul>
<p>3 gros cailloux dans la chaussure des politiques néolibérales, attaqués à coups de hache par nos gouvernements successifs, qui aimeraient les voir disparaître.</p></div>
		<div class='rss_ps'><p>plus d'infos sur cette conférences gesticulées : <a href="https://conferences-gesticulees.net/conferences/impertinente-du-spectacle/" class='spip_url spip_out auto' rel='nofollow external'>https://conferences-gesticulees.net/conferences/impertinente-du-spectacle/</a></p>
<p>l'événement fb : <a href="https://fb.me/e/1xnj6Jj2o" class='spip_url spip_out auto' rel='nofollow external'>https://fb.me/e/1xnj6Jj2o</a></p>
<p>le site du Lieu-dit : <a href="https://lelieudit.com/spip.php?page=agenda_complet" class='spip_url spip_out auto' rel='nofollow external'>https://lelieudit.com/spip.php?page=agenda_complet</a></p></div>
		


feed_id: https://paris-luttes.info/ag-interluttes-montreuil-auberge-17545
title: AG Interluttes Montreuil : auberge espagnole et départ collectif
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<img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L120xH150/30bbc550e21354358617cf1d86ce4d-0f60a.jpg?1699430409' alt='' class='spip_logo spip_logo_right spip_logos' width='120' height='150' onmouseover='' onmouseout='' />
		<div class='rss_chapo'><p>Dimanche 12 à midi au En Gare, Auberge espagnole de l'<span class="caps">AG</span> interluttes puis départ collectif pour la manif Palestine</p></div>
		<div class='rss_texte'><p>L'été nous a permis de faire un travail de bilan sur l'<span class="caps">AG</span> inter luttes de Montreuil pendant lequel nous avons pu clarifier notre fonctionnement et nos perspectives que nous avons mis sous la forme d'un dépliant. On vous invite le dimanche 12 novembre pour un moment convivial à partir de midi à l'espace collectif du en gare (81 rue Michelet) avant de rejoindre le départ collectif de Montreuil pour la manifestation parisienne en soutien au peuple palestinien. Ce sera l'occasion de vous présenter notre dépliant. N'hésitez pas à ramener de quoi boire et/ou manger à partager<small class="fine"> </small>!<br class='autobr' />
Par ailleurs, nous sommes en train de préparer un moment inter collectif plus formel qui aura lieu dans les semaines à venir. Profitons de ce premier moment convivial pour commencer à discuter des modalités de cet intercollectif<small class="fine"> </small>!<br class='autobr' />
<strong><br class='autobr' />
A samedi<small class="fine"> </small>!</strong></p>
<figure class='spip_document_25363 spip_documents spip_documents_center' style="max-width:585px;" data-w="585"> <a href="media/683b3ce7.ag_recleaned.jpg" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/jpg/ag_recleaned.jpg" class="fond mediabox" type="image/jpeg" data-photo-w="585" data-photo-h="1240" > <picture style='padding:0;padding-bottom:211.96581196581%' class='conteneur_image_responsive_h'><img src='https://paris-luttes.info/IMG/jpg/ag_recleaned-resp160.jpg?1699402961' alt='' data-src="media/683b3ce7.ag_recleaned.jpg" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/jpg/ag_recleaned.jpg" data-l='585' data-h='1240' data-tailles='[\"160\",\"320\",\"640\",\"1280\",\"1920\"]' data-autorisees='{"160":{"1":"IMG\/jpg\/ag_recleaned-resp160.jpg?1699402961","2":"IMG\/jpg\/ag_recleaned-resp320.jpg?1699402961"},"320":{"1":"IMG\/jpg\/ag_recleaned-resp320.jpg?1699402961","2":"IMG\/jpg\/ag_recleaned-resp585.jpg?1699402961"},"585":{"1":"IMG\/jpg\/ag_recleaned-resp585.jpg?1699402961","2":"IMG\/jpg\/ag_recleaned-resp585.jpg?1699402961"}}' class='image_responsive' style='max-width: 500px; max-height: 10000px'></picture> </a> </figure>
<div class="texteencadre-spip spip"><i>C'est quoi l'<span class="caps">AG</span> inter luttes<small class="fine"> </small>?</i><br class='autobr' />
Dans le contexte du mouvement social contre la réforme des retraites, en janvier 2023, des besoins et des envies se sont exprimées et ont amené à la création d'une assemblée hebdomadaire pour se coordonner et s'organiser à l'échelle de Montreuil. Nous sommes un réseau de militant·es et habitant·es à nous rassembler pour nous organiser à l'échelle de la ville. Ce nous est hétérogène, il rassemble des syndicalistes, des squatteureuses, des militant.es associatif.ves, autonomes et sûrement plein d'autres choses. On est parti.e.s du constat que trop souvent on s'éparpille, on perd nos forces à faire le lien entre 10 000 initiatives qui ne se parlent pas assez et n'en sont que moins vigoureuses, moins collectives.
<p>Quels sont les objectifs de cette <span class="caps">AG</span><small class="fine"> </small>?<br class='autobr' />
Se coordonner : partager les infos et les besoins qui concernent les luttes dans lesquelles nous sommes impliquées, les différentes lois en train de passer, les rendez-vous et initiatives en cours. S'organiser : se donner les moyens de se soutenir concrètement dans les différentes luttes qui nous traversent. Se donner un cadre pour réfléchir et agir au-delà des grandes revendications syndicales (par exemple pour remettre en cause le travail et pas uniquement l'âge de départ à la retraite).</p>
<p>Comme tous les cadres, l'<span class="caps">AG</span> est perfectible, on galère à trouver unl'équilibre entre collectifs et inter-collectif, on a parfois du mal à évaluer nos forces, à ne pas nous disperser, à gérer les conflits qui traversent nos espaces d'organisation, et à poser les mots sur ce qui ne marche pas.</p>
<p>À nous de continuer à faire évoluer cette <span class="caps">AG</span><small class="fine"> </small>!<br class='autobr' />
A samedi<small class="fine"> </small>!</p>
</div></div>
		
		


feed_id: https://paris-luttes.info/non-au-snu-17530
title: Non au SNU ! Réunion publique
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<img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L150xH148/arton17530-7f78f.png?1699452010' alt='' class='spip_logo spip_logo_right spip_logos' width='150' height='148' onmouseover='' onmouseout='' />
		<div class='rss_chapo'><p>Le collectif «<small class="fine"> </small>Non au <span class="caps">SNU</span> - région parisienne<small class="fine"> </small>» organise une réunion publique contre le servoce national universel samedi 18 novembre de 14h30 à 17h30 à la bourse du travail de Paris.</p></div>
		<div class='rss_texte'><p>Le collectif <i>Non au <span class="caps">SNU</span> Région Parisienne</i> organise une réunion publique d'information pour amplifier la mobilisation contre le Service National Universel.</p>
<p>Avec ses mesures de «<small class="fine"> </small>reconquête du mois de juin<small class="fine"> </small>», le gouvernement accélère la généralisation de son dispositif d'embrigadement de la jeunesse, en rendant de fait obligatoire, pour tous les jeunes qui ne trouveront pas de stage, la participation au séjour dit «<small class="fine"> </small>de cohésion<small class="fine"> </small>» ou à la «<small class="fine"> </small>mission d'intérêt général<small class="fine"> </small>».</p>
<p><strong>En obligeant les jeunes à participer au <span class="caps">SNU</span>, le gouvernement prépare la guerre. Il est essentiel de construire au plus vite une riposte anti-militariste.</strong></p>
<p>Au programme : débats, tables d'infos, perspectives d'actions.</p>
<p><a href="media/102f624f.affichesnu_rougeblanc.pdf" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/pdf/affichesnu_rougeblanc.pdf" class='spip_in' type='application/pdf'>Le tract au format pdf</a></p>
<figure class='spip_document_25345 spip_documents_png spip_documents spip_documents_center'> <a href="media/945fa7a3.affichesnu_rougeblanc.png" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/png/affichesnu_rougeblanc.png" type="image/png" data-w="435"> <picture style='padding:0;padding-bottom:141.14942528736%' class='conteneur_image_responsive_h'><img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L435xH614/affichesnu_rougeblanc-8f19a-resp320.png?1699107362' alt='' data-src="media/abf8d7cb.affichesnu_rougeblanc-8f19a.png" data-original-source="https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L435xH614/affichesnu_rougeblanc-8f19a.png" data-l='435' data-h='614' data-tailles='[\"320\",\"560\",\"1200\",\"1920\"]' data-autorisees='{"320":{"1":"local\/cache-vignettes\/L435xH614\/affichesnu_rougeblanc-8f19a-resp320.png?1699107362","2":"local\/cache-vignettes\/L435xH614\/affichesnu_rougeblanc-8f19a-resp435.png?1699107362"},"435":{"1":"local\/cache-vignettes\/L435xH614\/affichesnu_rougeblanc-8f19a-resp435.png?1699107362","2":"local\/cache-vignettes\/L435xH614\/affichesnu_rougeblanc-8f19a-resp435.png?1699107362"}}' class='image_responsive' style='max-width: 500px; max-height: 10000px'></picture> </a> </figure><h3 class="spip">Le <span class="caps">SNU</span> : école de la guerre...</h3>
<p><strong>Des séjours gratuits<small class="fine"> </small>?</strong><br class='autobr' />
Le Service National Universel (<span class="caps">SNU</span>) n'est pas gratuit. Son budget, estimé à plusieurs milliards d'euros, est pris sur celui de l'Éducation nationale. Nos enfants finissent par le payer. Pourquoi ne pas préférer les voyages scolaires pensés et organisés uniquement par les enseignant.e.s dans un souci d'apprentissage et de cohésion, voyages pour lesquels les moyens sont rarement présents<small class="fine"> </small>?</p>
<p><strong>Ça occupe les jeunes<small class="fine"> </small>?</strong><br class='autobr' />
Insolations, attentes interminables dans les gares, agressions sexuelles, racisme... : les incidents se multiplient dans de nombreux séjours <span class="caps">SNU</span>. Plutôt que «<small class="fine"> </small>d'occuper les jeunes<small class="fine"> </small>» à n'importe quel prix, il serait peut-être temps de se préoccuper de ce qu'elles et ils vivent au quotidien : accès aux activités sportives, aux transports, à la culture et permettre aux initiatives réellement émancipatrices et à l'éducation populaire de se développer. </p>
<p><strong>Un engagement citoyen<small class="fine"> </small>?</strong><br class='autobr' />
Mais pourquoi passer par un séjour militarisé<small class="fine"> </small>? Les jeunes s'engagent déjà dans la vie lycéenne et au-delà. L'engagement citoyen n'est pas un engagement militaire.</p>
<p><strong>Et vive l'écologie<small class="fine"> </small>?</strong><br class='autobr' />
Encore du greenwashing... Alors que le gouvernement est dans l'inaction climatique. Alors que les établissements scolaires réclament en vain des moyens pour développer des projets dans ce domaine. Alors que les jeunes sont déjà très conscients et engagés... Pas besoin d'une énième campagne de communication instrumentalisant cet enjeu majeur<small class="fine"> </small>!</p>
<p><strong>L'uniforme, c'est bien pour l'égalité<small class="fine"> </small>?</strong><br class='autobr' />
L'uniforme ne répond absolument pas aux inégalités sociales, scolaires et territoriales ni aux manques de moyens consacrés à l'Éducation nationale. À l'heure où des classes ferment, où le manque d'enseignant.e.s se fait sentir partout, où la médecine scolaire se meurt, vouloir l'égalité c'est donner de vrais moyens pour une école publique solidaire.</p>
<p><strong>On apprend à vivre ensemble<small class="fine"> </small>?</strong><br class='autobr' />
Lever du drapeau, encadrement militaire, prise en main d'armes de guerre... Au <span class="caps">SNU</span> on apprend à obéir et à se conformer aux «<small class="fine"> </small>valeurs<small class="fine"> </small>» et aux pratiques de l'armée, l'école n'a pas vocation à asservir la jeunesse. Vivre ensemble c'est s'accepter soi-même et accepter l'autre, ne pas gommer les différences mais s'enrichir et apprendre de la diversité des expériences et des parcours.</p>
<p><strong>Le <span class="caps">SNU</span> accompagne l'insertion sociale et professionnelle<small class="fine"> </small>?</strong><br class='autobr' />
Les services d'orientation et les lycées professionnels ont été cassés. Parcoursup organise le tri et la sélection et laisse des milliers de jeunes sans affectation chaque année. Le manque de places dans le supérieur est criant. Et le <span class="caps">SNU</span> règlerait tout ça en faisant travailler gratuitement des élèves dans un contexte de chômage massif des jeunes<small class="fine"> </small>?</p>
<p><a href="https://padlet.com/collectifIdf/non-au-snu-idf-nyzw3j6w6e71meyr" class='spip_out' rel='external'>Ressources en ligne</a></p></div>
		
		


feed_id: https://paris-luttes.info/presentation-de-l-ivresse-des-17534
title: Présentation de L'ivresse des Communards
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<img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L150xH150/arton17534-f11dc.png?1699444820' alt='' class='spip_logo spip_logo_right spip_logos' width='150' height='150' onmouseover='' onmouseout='' />
		<div class='rss_chapo'><p>Rencontre avec Mathieu Léonard, historien et vigneron, le 16 novembre à 19h au 33 rue des Vignoles à Paris pour une projection commentée sur le thème 1870/1914 Alcoolisme et classes dangereuses.</p></div>
		<div class='rss_texte'><p>Le <strong>16 novembre à 19h au 33 rue des Vignoles dans le 20<sup class="typo_exposants">e</sup> arrondissement</strong>, Mathieu Léonard viendra présenter son livre <i>L'ivresse des Communards</i> qui décrit et explique comment à la fin du <span class="caps">XIX</span><sup class="typo_exposants">e</sup> siècle, on observe le discours réactionnaire se draper d'oripeaux scientistes amalgamant prolétariat, socialisme, maladie mentale et ivresse en une repoussante allégorie de la révolution.</p>
<p>Cette étude part d'une minutieuse archéologie du mythe de l'ivrognerie des communards dans la littérature versaillaise et médicale. Elle décrit aussi comment, au lendemain de l'insurrection, l'hygiénisme s'investit d'une véritable mission sanitaire contre le «<small class="fine"> </small>fléau de l'alcool<small class="fine"> </small>» dont il faut détourner les classes dangereuses afin de régénérer la nation.</p>
<p>Cette présentation organisée par l'épicerie solidaire la Sub'stantielle s'accompagnera d'une dégustation de vins natures à prix libre.</p>
<figure class='spip_document_25349 spip_documents_jpg spip_documents spip_documents_center'> <a href="media/c3b14299.16_novembre2023.jpg" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/jpg/16_novembre2023.jpg" type="image/jpeg" data-w="427"> <picture style='padding:0;padding-bottom:143.79391100703%' class='conteneur_image_responsive_h'><img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L427xH614/16_novembre2023-4a1a0-resp320.jpg?1699444808' alt='' data-src="media/74d4839b.16_novembre2023-4a1a0.jpg" data-original-source="https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L427xH614/16_novembre2023-4a1a0.jpg" data-l='427' data-h='614' data-tailles='[\"320\",\"560\",\"1200\",\"1920\"]' data-autorisees='{"320":{"1":"local\/cache-vignettes\/L427xH614\/16_novembre2023-4a1a0-resp320.jpg?1699444808","2":"local\/cache-vignettes\/L427xH614\/16_novembre2023-4a1a0-resp427.jpg?1699444808"},"427":{"1":"local\/cache-vignettes\/L427xH614\/16_novembre2023-4a1a0-resp427.jpg?1699444808","2":"local\/cache-vignettes\/L427xH614\/16_novembre2023-4a1a0-resp427.jpg?1699444808"}}' class='image_responsive' style='max-width: 500px; max-height: 10000px'></picture> </a> </figure></div>
		
		


feed_id: https://paris-luttes.info/rassemblement-de-soutien-au-17544
title: Rassemblement de soutien au tribunal de Bobigny
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<img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L148xH150/arton17544-e1ba6.png?1699437609' alt='' class='spip_logo spip_logo_right spip_logos' width='148' height='150' onmouseover='' onmouseout='' />
		<div class='rss_chapo'><p>Rassemblement de soutien à un camarade qui passe en procès suite à la tentative d'occupation de l'<span class="caps">EHESS</span> en janvier, au début du mobilisation contre la réforme des retraites.</p></div>
		<div class='rss_texte'><figure class='spip_document_25358 spip_documents_png spip_documents spip_documents_center'> <a href="media/aba2c029.appel_rassa_souris_court.png" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/png/appel_rassa_souris_court.png" type="image/png" data-w="604"> <picture style='padding:0;padding-bottom:101.65562913907%' class='conteneur_image_responsive_h'><img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L604xH614/appel_rassa_souris_court-32c09-resp320.png?1699437603' alt='' data-src="media/e12be1dc.appel_rassa_souris_court-32c09.png" data-original-source="https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L604xH614/appel_rassa_souris_court-32c09.png" data-l='604' data-h='614' data-tailles='[\"320\",\"560\",\"1200\",\"1920\"]' data-autorisees='{"320":{"1":"local\/cache-vignettes\/L604xH614\/appel_rassa_souris_court-32c09-resp320.png?1699437603","2":"local\/cache-vignettes\/L604xH614\/appel_rassa_souris_court-32c09-resp604.png?1699437603"},"560":{"1":"local\/cache-vignettes\/L604xH614\/appel_rassa_souris_court-32c09-resp560.png?1699437603","2":"local\/cache-vignettes\/L604xH614\/appel_rassa_souris_court-32c09-resp604.png?1699437603"},"604":{"1":"local\/cache-vignettes\/L604xH614\/appel_rassa_souris_court-32c09-resp604.png?1699437603","2":"local\/cache-vignettes\/L604xH614\/appel_rassa_souris_court-32c09-resp604.png?1699437603"}}' class='image_responsive' style='max-width: 500px; max-height: 10000px'></picture> </a> </figure>
<p>Occupation de l'<span class="caps">EHESS</span> : la montagne accouche d'une souris</p>
<p>Ce lundi 13 novembre, un camarade est jugé au tribunal de Bobigny. Il s'agit du seul procès faisant suite à la tentative d'occupation de l'<span class="caps">EHESS</span>, campus Condorcet, du 23 janvier dernier.</p>
<p>Nous sommes alors au tout début du mouvement contre la réforme des retraites. Les étudiant·es du campus Condorcet - un campus public/privé à l'architecture aseptisée et à la pointe de la sécurité (caméras, badge obligatoire, ...) - se réunissent en <span class="caps">AG</span> et votent l'occupation d'une salle qui leur servira de lieu de réunion et d'organisaion. Ils sont une trentaine, publient un appel à les rejoindre, déplient une banderole.</p>
<p>C'est à ce moment, vers 20h30 et après moins de 30 minutes d'occupation, qu'une trentaine de flics débarquent. L'arrestation est longue, ils s'amusent à prélever l'<span class="caps">ADN</span> partout comme s'il s'agissait de la prochaine grande affaire criminelle.</p>
<p>29 étudiant·es sont placé·es en garde à vue pour «<small class="fine"> </small>destruction du bien d'autrui commis en réunion<small class="fine"> </small>». La garde à vue a lieu au commissariat de la Plaine Saint-Denis, et comme plusieurs personnes en ont témoigné en sortant, les conditions y sont particulièrement horribles. La solidarité est tout de même présente, beaucoup réussissent à ne pas donner leur identité et restent sous X. Les 29 personnes sont ensuite dispatché·es dans différents comico du 93.</p>
<p>Le lendemain, un rassemblement de soutien est immédiatement organisé. Déterminées, les personnes présentes vont chercher le président du campus dans son bureau. Elles exigent de lui qu'il s'engage à ne pas porter plainte et à faire sortir les étudiant·es au plus vite. Ce qu'il règle en un coup de téléphone à la préfecture et au ministère de l'enseignement supérieur... Les 29 sortent libres.</p>
<p>Sans plainte, toute la procédure tombe à l'eau. Vexé peut-être, le parquet décide de charger un camarade pour port d'arme (un couteau de camping) et violence sur personne dépositaire de l'autorité publique sans <span class="caps">ITT</span>.</p>
<p>Après avoir investi les lieux avec des effectifs démesurés et avoir monté un dossier absurde à l'encontre de l'ensemble des interpellé·es, la montagne a accouché d'une souris.</p>
<p>Nous appelons à nous rassembler massivement pour apporter notre soutien au camarade. Ramenons le rapport de force au tribunal, soyons présent·es lundi 13 novembre à 13h devant le tribunal de Bobigny pour le soutenir<small class="fine"> </small>!</p></div>
		
		


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title: [Ciné de la Commune] CECOCESOLA : une coopérative populaire
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		<div class='rss_chapo'><p><span class="caps">LE</span> <span class="caps">CINE</span> de la <span class="caps">COMMUNE</span> vous propose <i><span class="caps">CECOCESOLA</span> : une coopérative populaire</i>, de Ronan Kerneur et David Ferret. Rendez-vous à la librairie Publico le 22 novembre à 20h.</p></div>
		<div class='rss_texte'><h3 class="spip"> <span class="caps">CECOCESOLA</span> : une coopérative populaire</h3>
<p>Réalisation : Ronan Kerneur, David Ferret</p>
<p>En 1967, quelques habitants de la ville de Barquisimeto au Venezuela s'associent pour enterrer dignement leurs morts, la coopérative Cecosesola est née. Malgré les pressions politiques, leur modèle autogestionnaire progresse et se diversifie. Cinquante ans plus tard, ce sont plus de 1200 travailleurs associés qui gèrent des supermarchés populaires, les ferias, où affluent chaque semaine des milliers de consommateurs. Égalité des revenus, rotation des postes et absence de hiérarchie sont devenus les piliers de l'organisation. L'expérience Cecosesola illustre l'ingéniosité et la pérennité d'une expérience collective qui a choisi une voie indésirable pour les uns, utopique pour les autres.</p>
<p>Le <strong>mercredi 22 novembre</strong> 2023 à <strong>20h</strong></p>
<figure class='spip_document_25337 spip_documents_jpg spip_documents spip_documents_center'> <a href="media/04a9688a.6547af674b244cc8ac35eafd24dfd722.jpg" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/jpg/6547af674b244cc8ac35eafd24dfd722.jpg" type="image/jpeg" data-w="150"> <picture style='padding:0;padding-bottom:140.66666666667%' class='conteneur_image_responsive_h'><img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L150xH211/6547af674b244cc8ac35eafd24dfd722-df6cb-resp150.jpg?1699516802' alt='' data-src="media/c13c970c.6547af674b244cc8ac35eafd24dfd722-df6cb.jpg" data-original-source="https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L150xH211/6547af674b244cc8ac35eafd24dfd722-df6cb.jpg" data-l='150' data-h='211' data-tailles='[\"320\",\"560\",\"1200\",\"1920\"]' data-autorisees='{"150":{"1":"local\/cache-vignettes\/L150xH211\/6547af674b244cc8ac35eafd24dfd722-df6cb-resp150.jpg?1699516802","2":"local\/cache-vignettes\/L150xH211\/6547af674b244cc8ac35eafd24dfd722-df6cb-resp150.jpg?1699516802"}}' class='image_responsive' style='max-width: 500px; max-height: 10000px'></picture> </a> </figure>
<figure class='spip_document_25339 spip_documents_jpg spip_documents spip_documents_center'> <a href="media/6553a0bc.sans_titre1-2.jpg" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/jpg/sans_titre1-2.jpg" type="image/jpeg" data-w="225"> <picture style='padding:0;padding-bottom:100%' class='conteneur_image_responsive_h'><img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L225xH225/sans_titre1-2-154a4-resp225.jpg?1699516802' alt='' data-src="media/68d079e9.sans_titre1-2-154a4.jpg" data-original-source="https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L225xH225/sans_titre1-2-154a4.jpg" data-l='225' data-h='225' data-tailles='[\"320\",\"560\",\"1200\",\"1920\"]' data-autorisees='{"225":{"1":"local\/cache-vignettes\/L225xH225\/sans_titre1-2-154a4-resp225.jpg?1699516802","2":"local\/cache-vignettes\/L225xH225\/sans_titre1-2-154a4-resp225.jpg?1699516802"}}' class='image_responsive' style='max-width: 500px; max-height: 10000px'></picture> </a> </figure>
<figure class='spip_document_25340 spip_documents_jpg spip_documents spip_documents_center'> <a href="media/5c74f0ee.sans_titre2-3.jpg" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/jpg/sans_titre2-3.jpg" type="image/jpeg" data-w="275"> <picture style='padding:0;padding-bottom:66.545454545455%' class='conteneur_image_responsive_h'><img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L275xH183/sans_titre2-3-e0d76-resp275.jpg?1699516802' alt='' data-src="media/5b22f4fe.sans_titre2-3-e0d76.jpg" data-original-source="https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L275xH183/sans_titre2-3-e0d76.jpg" data-l='275' data-h='183' data-tailles='[\"320\",\"560\",\"1200\",\"1920\"]' data-autorisees='{"275":{"1":"local\/cache-vignettes\/L275xH183\/sans_titre2-3-e0d76-resp275.jpg?1699516802","2":"local\/cache-vignettes\/L275xH183\/sans_titre2-3-e0d76-resp275.jpg?1699516802"}}' class='image_responsive' style='max-width: 500px; max-height: 10000px'></picture> </a> </figure></div>
		<div class='rss_ps'><p><strong>Librairie Publico</strong> : 145, rue Amelot 75011 Paris<br class='autobr' />
Tel : 01 48 05 34 08 courriel :librairie-publico@sfr.fr<br class='autobr' />
Métro ligne 5 Oberkampf ou ligne 8 Filles du Calvaire</p></div>
		


feed_id: https://paris-luttes.info/commemoration-de-la-nuit-de-17548
title: Commémoration de la Nuit de Cristal ce 9 novembre
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<img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L150xH98/arton17548-6ba43.jpg?1699538407' alt='' class='spip_logo spip_logo_right spip_logos' width='150' height='98' onmouseover='' onmouseout='' />
		<div class='rss_chapo'><p>Retrouvons nous le jeudi 9 Novembre à 18h 30 devant le gymnase Japy (2 rue Japy 75011, métro Voltaire ou Charonne) afin de rendre hommage aux victimes de la Nuit de Cristal nazie et de tous les génocides et d'affirmer notre détermination à combattre l'extrême-droite et toutes les idéologies de haine.</p></div>
		<div class='rss_texte'><p>Memorial 98 vous invite à un rassemblement en mémoire des victimes de la «<small class="fine"> </small>Nuit de Cristal<small class="fine"> </small>», pogrom d'État commis par les nazis le 9 novembre 1938, contre les Juifs d'Allemagne, d'Autriche et des Sudètes.</p>
<p>Le gymnase Japy est un lieu particulier de mémoire puisque c'est là que furent parqués les Juifs raflés par la police de Vichy dès 1941, avant d'être déportés vers les camps d'extermination nazis. Nous allumerons des bougies du souvenir, avant des prises de parole qui rappelleront que la mémoire des génocides nourrit nos combats actuels contre le racisme et le fascisme.</p>
<p>En plein cataclysme en Israël et Palestine et alors que les actes antisémites et racistes connaissent une augmentation vertigineuse en France et dans toute l'Europe, nous nous rassemblons afin de commémorer la Nuit de Cristal nazie qui annonçait la Shoah. Ce rassemblement est notamment soutenu par nos partenaires du collectif <span class="caps">VAN</span> (Vigilance Arménienne contre le Négationnisme) alors que les Arméniens du Haut-Karabah viennent de subir de la part de l'Azerbaïdjan une épuration ethnique et une expulsion de leur territoire historique.</p>
<p>D'autres partenaires et soutiens de ce rassemblement sont l'association <span class="caps">IBUKA</span> qui regroupe les rescapés du génocide des Tutsis au Rwanda ainsi que le Réseau d'Actions contre l'Antisémitisme et tous les Racismes.</p>
<p><a href="media/cda38253.flyer_9nov.pdf" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/pdf/flyer_9nov.pdf" class='spip_in' type='application/pdf'>L'appel au format pdf</a></p>
<style> .lire-ailleurs { text-align: center;font-weight: 800; } .lire-ailleurs a { background-color:#f5f5f5; color:black; display: block; padding: 0.5rem 0; margin-bottom: 0.5rem; text-decoration: none !important; } .lire-ailleurs a:hover { background-color: #a30005; transition-property: background-color; transition-duration: 0.3s; } .lire-ailleurs a:hover span { color: white; transition-property: color; transition-duration: 0.3s; } .lire-ailleurs a span { color:#a30005; }
</style> <div class="lire-ailleurs"> <a target="_blank" href="http://www.memorial98.org/2023/11/9-novembre-2023-rassemblement-en-memoire-de-la-nuit-de-cristal-nazie.html"> Lire la suite sur <span>Memorial 98</span> </a>
</div></div>
		
		


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title: Création du Réseau de Sédition Autonome (RSA) contre le travail
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<img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L150xH150/arton17536-f3309.jpg?1699524009' alt='' class='spip_logo spip_logo_right spip_logos' width='150' height='150' onmouseover='' onmouseout='' />
		<div class='rss_chapo'><p>Création du Réseau de Sédition Autonome (<span class="caps">RSA</span>) contre le travail</p></div>
		<div class='rss_texte'><p><span class="caps">RETROUVONS</span>-<span class="caps">NOUS</span> <span class="caps">POUR</span> <span class="caps">AFFIRMER</span> <span class="caps">LE</span> <span class="caps">REFUS</span> <span class="caps">DU</span> <span class="caps">TRAVAIL</span></p>
<p>Nous avons décidé de créer une organisation autonome ouverte et publique à Paris pour répondre à des enjeux politiques contemporains.</p>
<p>Le mouvement social du printemps dernier nous a laissé un goût amer, et cela en dit beaucoup sur la situation. Nous tirons une grande frustration de notre incapacité à y imposer des mots d'ordre à la hauteur de l'enjeu révolutionnaire qui s'y jouait, et qui se joue encore. La mobilisation était massive, parfois même exaltante<small class="fine"> </small>; l'illégalisme s'est répandu comme une traînée de poudre, désorientant les forces de l'ordre et les contraignant à rafler à tout-va dans les beaux quartiers par peur de quelques poubelles brûlées. Pourtant, nous avons échoué, malgré quelques tentatives, à affirmer une perspective révolutionnaire, suffisamment puissante et pertinente, pour dépasser les revendications, en particulier celle, maussade, de la retraite à 60 ans.</p>
<p>Une fois de plus, les slogans sonnaient creux. Le seul slogan qui semblait échapper au citoyennisme ambiant était celui qui appelait, en mémoire de ce bon vieux Louis <span class="caps">XVI</span>, à décapiter Macron. Il rappelait les gilets jaunes, leur refus radical de la représentativité, et leur cri de ralliement qui résonnait des ronds-points périurbains jusqu'aux Champs-Élysées : «<small class="fine"> </small>Révolution<small class="fine"> </small>!<small class="fine"> </small>»</p>
<p>Soyons lucides : l'ennemi ne tombera pas avec la tête du souverain. Il faut aller plus loin. Nous ne pouvons plus nous satisfaire de cette situation qui voit les gestes insurrectionnels des moments de fulgurance politique massive immédiatement neutralisés, récupérés et mis au service du travaillisme de la gauche par les mots d'ordre les plus faibles et les objectifs les plus réformistes. Le travaillisme, omniprésent, porte la médiocrité politique et l'impuissance stratégique dans toutes les luttes.</p>
<p>Nous, autonomes, devons chercher à constituer un camp politique révolutionnaire à part entière. Et puisqu'il n'y a pas de camp politique sans base politique, nous devons nous organiser en assumant des mots d'ordre et des prises de positions qui nous soient propres. L'action seule, même illégale ou violente, ne suffit pas. On l'a bien vu : aujourd'hui, on peut tout à fait faire cramer une poubelle, ériger une barricade ou jeter un pavé pour le retrait d'une réforme (c'est-à-dire, au nom de la sauvegarde de l'exploitation conventionnelle déjà existante) ou au nom de la Sixième République.</p>
<p>Pour agir politiquement, d'une manière autonome et révolutionnaire, il faut prendre position. Et pour cela, il faut se rencontrer et se parler<small class="fine"> </small>; parler politiquement ensemble pour construire une ou des lignes politiques à la hauteur des enjeux réels. Comme d'autres, nous l'avons fait au sortir du mouvement des retraites. À Paris comme ailleurs, nous nous sommes remis·es en question pour arriver à la conclusion que, ce dont nous avons manqué pendant le mouvement, c'était la capacité à porter le dépassement de l'enjeu superficiel posé par la mobilisation : la retraite. Or, derrière la gestion économique du modèle de retraite, il y a la question éminemment politique du travail, que nous avons échoué à remettre en cause et à nier en tant que tel, au moins de manière visible et rejoignable. Cette négation du travail nous aurait rendu·es irrécupérables aussi bien par les syndicats que par la gauche parlementaire, tous deux irréductiblement travaillistes.</p>
<p>Mais il n'est jamais trop tard. Si le refus du travail est nulle part ou presque, il peut surgir partout. C'est un enjeu politique intempestif. Le récent décès de B., intérimaire au Décathlon de la Madeleine à Paris ayant perdu la vie lors de son premier jour de travail, pose la question du refus du travail. Tout comme la réforme du <span class="caps">RSA</span>, qui doit conditionner son versement à une quinzaine d'heures de travail sous-payé.</p>
<p>Le travail, comme problème politique, est une constante, au moins souterrainement, dans le fonctionnement quotidien de la métropole productiviste. C'est cette métropole qui a été attaquée pendant la révolte pour Nahel cet été, alors que le mouvement social précédent s'était pourtant déjà essoufflé. Aucune institution, aucune infrastructure de la mise au travail de la population n'a été épargnée par la destruction et les pillages. Intentionnellement, toutes ont été attaquées jusqu'à la plus petite, la plus anodine, la plus consensuelle : les banques, les magasins, les agences d'intérim, les écoles, les transports, etc. Nous ne pouvons pas faire comme si cela n'avait pas existé. Soyons à la hauteur, politiquement, du geste qui a été posé par les insurgé·es pendant cette révolte. Ne restons pas aveugles et silencieux·ses devant cette force de négation. Au contraire : comprenons la, apprenons de nos erreurs, et trouvons les moyens de prolonger les révoltes au delà de leurs limites.</p>
<p>À travers la création du Réseau de Sédition Autonome, nous proposons d'organiser un espace de réflexion et de prise de position visant à élaborer des affirmations politiques contre le travail. Cet espace est ouvert à toute personne souhaitant participer à la négation du travail, de sa suprématie, de ses valeurs, de son emprise sur nos vies. Nous n'avons pas à être d'accord d'emblée et sur tout. Au contraire, quel serait l'intéret<small class="fine"> </small>?<br class='autobr' />
Beaucoup de questions se posent à nous : Pourquoi, très exactement, veut-on refuser le travail<small class="fine"> </small>? Comment abolir le travail<small class="fine"> </small>? Par quel angle d'attaque peut-on s'en prendre au travail<small class="fine"> </small>? Le travail, c'est quoi au juste<small class="fine"> </small>? Nous devons nous les poser sérieusement et, pour cela, laisser place à la discorde et à la contradiction. Mais nous nous organisons dans l'espoir de faire émerger des raisons communes à cette négation du travail, et de rendre audible, et praticable, un discours suffisamment puissant pour infléchir le destin des mouvements sociaux à venir.</p>
<p>À très bientôt.</p></div>
		<div class='rss_ps'><p>Le Réseau de Sédition Autonome organise sa première réunion ouverte le vendredi 10 novembre. Rendez-vous à 18h45 au métro Place des Fêtes (lignes 11 ou 7bis).</p>
<p>Instagram : @reseaudeseditionautonome<br class='autobr' />
Twitter : @RSAutonome<br class='autobr' />
Proton : res.sed.auto@protonmail.com</p></div>
		


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title: L'Actu des Oublié.es • EP4 & HS2 • Gentrification
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<img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L150xH150/arton17539-1887b.jpg?1699621203' alt='' class='spip_logo spip_logo_right spip_logos' width='150' height='150' onmouseover='' onmouseout='' />
		<div class='rss_chapo'><p>L'Actu des Oublié.es évoque toutes les deux semaines les luttes à l'internationale. Cette semaine, nous publions un épisode et un entretien hors série consacrés à la gentrification.</p></div>
		<div class='rss_texte'><p>Cette semaine, cap sur l'Espagne et la Grèce pour nous intéresser à la gentrification et à la touristification dans les villes européennes. Comment s'installe la gentrification, comment ronge t-elle les espaces publics, expulse les précaires et déstructure l'économie locale. Surtout, au profit de qui et dans quel but<small class="fine"> </small>? Comment s'y opposer<small class="fine"> </small>?</p>
<p>	Avec Marietta, habitante d'Athènes, membre de l'espace social libre Altaï à d'Exarchia et du collectif <span class="caps">ARGG</span>, Action contre la réhabilitation et la gentrification.</p>
<div class='spip_document_25361 row dark-style'> <div class="col-lg-12 col-md-12 col-sm-12 col-xs-14 col-lg-offset-1 col-md-offset-1 col-sm-offset-1"> <div class="objet_son"> <div class='spip_son_logo'><img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L52xH52/mp3-77a42-cfa26.png?1699234435' width='52' height='52' alt='' class='spip_logo spip_logos' /></div> <div class="spip_son_titre"><strong>L'Actu des Oublié.es • <span class="caps">EP4</span> & <span class="caps">HS2</span> • Gentrification </strong></div> <div class="spip_son_descriptif">Cette semaine, cap sur l'Espagne et la Grèce pour nous intéresser à la gentrification et à la touristification dans les villes européennes. Comment s'installe la gentrification, comment ronge t-elle les espaces publics, expulse les précaires et déstructure l'économie locale. Surtout, au profit de qui et dans quel but<small class="fine"> </small>? Comment s'y opposer<small class="fine"> </small>? <br />Avec Marietta, habitante d'Athènes, membre de l'espace social libre Altaï à d'Exarchia et du collectif <span class="caps">ARGG</span>, Action contre la réhabilitation et la gentrification.
</div> <div style="clear:both"></div> <div class="objet_son_player mejs-pli"> <audio	src="media/571ce6c7.actu_oublies_sainson4.mp3" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/mp3/actu_oublies_sainson4.mp3" preload="none" style="width:100%;height:48px;" type="audio/mp3" controls="controls"> </audio> </div> </div> </div>
</div> <div class="base64javascript1216493499654e7adfb3ee10.47870907" title="PHNjcmlwdD4kKCdhdWRpbyx2aWRlbycpLm1lZGlhZWxlbWVudHBsYXllcigpOzwvc2NyaXB0Pg=="></div><iframe width="100%" src="https://audioblog.arteradio.com/embed/214745" style="margin: 0; padding: 0; border: none;"></iframe>
<p><a href="https://audioblog.arteradio.com/blog/157476/podcast/214745/saison-iv-episode-4-gentrification" class='spip_out' rel='external'>Si le player ne fonctionne pas, écoutez ici<small class="fine"> </small>!</a></p>
<p><strong>Sources :</strong><br class='autobr' />
Espagne	Obra Social <span class="caps">PAH</span><small class="fine"> </small>; Equinox<br class='autobr' />
Séville Mouvement pour le Logement Séville, <br class='autobr' />
Catalogne	<a href="https://habitarlatrinxera.cat/" class='spip_url spip_out auto' rel='nofollow external'>https://habitarlatrinxera.cat/</a><small class="fine"> </small>; Llibret d'Okupacio par l'orga Arran<br class='autobr' />
Grèce Blogyy.net<br class='autobr' />
Athènes	Facebook du collectif <span class="caps">AARG</span> et du Collectif contre la station de métro, <br class='autobr' />
Coalition Action Européenne</p>
<p><strong>Episode 4</strong><br class='autobr' />
Musique :<br class='autobr' />
St et O Rabelo – Barro<br class='autobr' />
Κοινοί Θνητοί – Σ'αυτή τη μηχανή</p>
<p><span class="caps">VISUEL</span> Wikicommons<br class='autobr' />
Graf à Coimbra (Portugal)<br class='autobr' />
Auteur Gabriel Zemron</p>
<p><strong>Entretien <span class="caps">HS2</span></strong><br class='autobr' />
Musique :<br class='autobr' />
Killah P (Pavlov Fissas) – Κακά μαντάτα<br class='autobr' />
Κοινοί Θνητοί – Σ'αυτή τη μηχανή</p>
<p><span class="caps">VISUEL</span><br class='autobr' />
<a href="https://oximetrostinplateiaexarcheion.com/" class='spip_out' rel='external'>Affiche du collectif contre la station de métro prévue sur la place Exarchia</a></p></div>
		<div class='rss_ps'><p><a href="https://audioblog.arteradio.com/blog/157476/l-actu-des-oublie-e-s" class='spip_out' rel='external'>Tous les épisodes en écoute libre ici<small class="fine"> </small>!</a></p></div>
		


feed_id: https://paris-luttes.info/communique-de-la-gale-suite-a-sa-17550
title: À jamais antifascistes - communiqué de la GALE suite à sa dissolution
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<img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L150xH113/arton17550-b26e1.jpg?1699618338' alt='' class='spip_logo spip_logo_right spip_logos' width='150' height='113' onmouseover='' onmouseout='' />
		<div class='rss_chapo'><p>Voici le communiqué suite à la décision de dissolution de la <span class="caps">GALE</span>. <a href="https://rebellyon.info/A-JAMAIS-ANTIFASCISTES-Voici-le-25366" class='spip_out' rel='external'>Publié sur Rebellyon</a></p></div>
		<div class='rss_texte'><h3 class="spip">À jamais antifascistes</h3>
<p>Après une première victoire en recours face à la demande de dissolution de notre groupe, le ministère de l'intérieur a persévéré dans son acharnement contre celles et ceux qui luttent contre la fascisation de notre société. Dans sa chasse aux ennemis intérieurs, l'État a déjà dissous des associations luttant contre l'islamophobie ou défendant la cause palestinienne, notamment grâce à la "loi séparatisme". C'est maintenant au tour d'un groupe probablement représentatif pour eux du mouvement autonome, d'être attaqué. Ils se méprennent. Ce n'est pas parce qu'ils dissolvent nos structures que nous cesserons de lutter. Les mouvements de contestation continueront à fleurir, partout, sans arrêt. Ce contexte de répression étatique est un poncif de la fascisation de l'État comme le passé a pu en connaître, et si la forme a évolué, le fond persiste. Que ce soit face à l'État ou sa police, le capital ou les milices fascistes, nous ne cesserons pas de nous organiser et de faire front.</p>
<p>Nous voulions rappeler ici la chronologie des évènement : le 17 mars 2022, une notification de dissolution était remise à des membres supposé-e-s de la <span class="caps">GALE</span>, suite de deux jours de véritable harcèlement policier. Le 1<sup class="typo_exposants">er</sup> avril 2022, la notification définitive de dissolution était adressée à un membre supposé du groupe. Elle aura notamment eu pour conséquence la restriction des libertés individuelles des membres supposé-e-s de la <span class="caps">GALE</span>, dont l'interdiction d'apparaître dans des manifestations ou des événements politiques et l'interdiction totale d'utiliser les réseaux sociaux du groupe, ou tout matériel militant.</p>
<p>Face à cet acharnement forcené du ministère de l'intérieur, nous avions alors décidé de commencer un bras de fer judiciaire.</p>
<p>D'abord, avec l'aide de nos avocat-e-s, nous avons déposé un référé liberté au conseil d'État, accompagné d'un dossier visant à démonter pas à pas l'argumentaire complètement lunaire, approximatif et bâclé utilisé par le ministère pour nous incriminer.</p>
<p>L'audience au conseil a eu lieu le 11 mai 2022, et deux heures de débats s'engagent pour tenter de nous défendre. Le 16 mai, la décision tombe : le conseil d'État décide de suspendre la décision du conseil des ministres de dissoudre notre groupe, stipulant qu'il s'agissait "d'une atteinte grave et manifestement illégale aux libertés fondamentales de réunion et d'association". C'était une victoire pour nous, mais aussi plus largement pour notre camp politique, après la suspension de dissolution des groupes Palestine Vaincra et Comité Action Palestine.</p>
<p>Nous savions bien sûr que nous n'avions là gagné qu'une bataille, que cette décision n'avait rien de définitif puisqu'elle ne faisait que suspendre la dissolution du Groupe Antifasciste Lyon et Environs jusqu'au débat final, qui a eu lieu le 27 octobre 2023.</p>
<p>Le 19 octobre dernier, nos avocat-e-s ont été informé.e.s que l'audience sur le fond du recours contre notre dissolution, ainsi que celle du Soulèvement de la terre et du <span class="caps">CRI</span>, aurait lieu une semaine après. Nous n'avons donc eu qu'une semaine pour se préparer à une audience censée protéger nos libertés fondamentales… Le jour J, avant que notre avocat au conseil ne puisse prendre la parole, le rapporteur public (anciennement nommé «<small class="fine"> </small>commissaire du gouvernement<small class="fine"> </small>», qui portait alors si bien son nom…), demandait aux juges du conseil d'état de bien vouloir maintenir notre dissolution, quand bien même elle aurait été jugée illégale précédemment. L'audience aura été rapide : en tout deux heures et demie pour discuter de quatre groupes différents...</p>
<p>Aujourd'hui, le conseil d'État décide de revenir sur les précédentes décisions et choisit de dissoudre la <span class="caps">GALE</span>, ainsi que le <span class="caps">CRI</span>. Les Soulèvements de la terre font quant à eux l'objet d'un avertissement sans frais, une promesse d'avenir pour le ministère de l'intérieur et Darmanin.</p>
<p>Nous en concluons que nous n'avons pas d'autres choix que de nous référer aux juges européens pour rappeler au conseil d'État ce qu'est une liberté fondamentale. Aujourd'hui, le conseil d'État a même oublié d'en parler alors même qu'il y a dix-huit mois, il suspendait la dissolution au nom des liberté d'association et de réunion, et d'expression et d'opinion.</p>
<p>Mais nous sommes tou.te.s des militant-e-s de terrain, et nous ne cesserons pas le combat face à un gouvernement se complaisant dans les dérives liberticides et autoritaires.</p>
<p>Dans un contexte comme celui que nous vivons actuellement, où le racisme, l'antisémitisme et l'islamophobie augmentent partout, où les acquis sociaux sont méticuleusement démontés, où la police se retrouve légitimée dans ses exactions et ses crimes racistes, où se perpétue la traque inhumaine des migrant.e.s aux frontières de l'Europe, alors il est même un devoir de continuer la lutte, et ce n'est certainement pas un décret qui nous arrêtera. De plus, si notre minuscule mouvement antifasciste autonome local se retrouve visé par le ministre de l'intérieur, c'est que nous avons jusque là visé plutôt juste...</p>
<p>Notre combat contre l'autoritarisme, le capitalisme mortifère, l'extrême-droite, ses idées, ses états et ses bandes armées va se poursuivre, peut-être ne fait-il d'ailleurs que commencer.</p>
<p>Ceci est un appel à un soutien d'ampleur de la part de tout.e.s nos allié.e.s et des forces progressistes dans leur ensemble. Face au basculement répressif, faire bloc est notre seule issue.</p>
<p>On ne dissout pas une révolte qui gronde tout comme on ne dissous pas un soulèvement<small class="fine"> </small>!</p>
<p>À jamais antifascistes.</p>
<style> .lire-ailleurs { text-align: center;font-weight: 800; } .lire-ailleurs a { background-color:#f5f5f5; color:black; display: block; padding: 0.5rem 0; margin-bottom: 0.5rem; text-decoration: none !important; } .lire-ailleurs a:hover { background-color: #a30005; transition-property: background-color; transition-duration: 0.3s; } .lire-ailleurs a:hover span { color: white; transition-property: color; transition-duration: 0.3s; } .lire-ailleurs a span { color:#a30005; }
</style> <div class="lire-ailleurs"> <a target="_blank" href="https://rebellyon.info/A-JAMAIS-ANTIFASCISTES-Voici-le-25366"> Lire la suite sur <span>Rebellyon</span> </a>
</div></div>
		
		


feed_id: https://paris-luttes.info/halte-au-massacre-a-gaza-17549
title: Halte au massacre à Gaza ! Manifestation samedi 11 novembre
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		<div class='rss_chapo'><p>Le Collectif National pour une Paix Juste et Durable entre Palestiniens et Israéliens appelle à des manifestations partout en France le week-end des 11/12 novembre 2023. À Paris, la manifestation débutera ce samedi à 15h, place de la République</p></div>
		<div class='rss_texte'><p>L'armée israélienne soumet la Bande de Gaza à des bombardements d'une violence inouïe et à un blocus total qui prive la population d'eau, de nourriture, de médicaments. Les hôpitaux, lorsqu'ils fonctionnent, opèrent aujourd'hui sans anesthésiques.</p>
<p>En Cisjordanie occupée, la population palestinienne est soumise à la violence redoublée de l'armée et des colons ainsi qu'à un bouclage du territoire.</p>
<p>Nous demandons un cessez-le-feu immédiat à Gaza, la fin des bombardements, des offensives terrestres et des déplacements forcés de populations, ainsi que la levée immédiate du blocus.<br class='autobr' />
Nous exigeons que la France s'engage activement dans ce sens.<br class='autobr' />
Nous rendons hommage à l'ensemble des populations civiles, palestiniennes et israéliennes, victimes de crimes de guerre. Chaque vie compte.</p>
<p>Une paix juste et durable ne sera possible que dans le cadre de la reconnaissance des droits du peuple palestinien, de l'arrêt de la colonisation et de la fin de l'occupation israélienne, dans le respect de l'ensemble des résolutions de l'<span class="caps">ONU</span>.</p>
<ul class="spip"><li> Cessez-le feu immédiat<small class="fine"> </small>!</li><li> Arrêt des bombardements et des déplacements forcés de la population<small class="fine"> </small>!</li><li> Levée immédiate du blocus<small class="fine"> </small>!</li><li> Protection du peuple palestinien à Gaza et en Cisjordanie<small class="fine"> </small>!</li></ul>
<p>Les libertés d'expression et de manifestation, libertés démocratiques fondamentales, doivent être respectées.<br class='autobr' />
Nous appelons à nous rassembler sur les bases de cet appel et à organiser, en solidarité avec le peuple palestinien, des marches contre la guerre partout en France ce week-end.</p>
<p><strong>À Paris, nous manifesterons le samedi 11 Novembre à 15h au départ de la place de la République</strong></p></div>
		
		


feed_id: https://paris-luttes.info/nouvelle-cagnotte-de-soutien-pour-17547
title: Nouvelle cagnotte de soutien pour l'Pado
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<img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L150xH85/arton17547-61f2f.png?1699693200' alt='' class='spip_logo spip_logo_right spip_logos' width='150' height='85' onmouseover='' onmouseout='' />
		<div class='rss_chapo'><p>Au début de l'existence du squat du Pado, nous avions lancé une cagnotte sur la plateforme Cotizup, grâce à votre solidarité nous avions atteint 13 000€. Sur cette somme nous avons pu utiliser seulement 1000€ car très vite le site hébergeur a bloqué notre compte sans justification.</p>
<p>Article publié sur <a href="https://valleesenlutte.org/spip.php?article656" class='spip_out' rel='external'>Vallées en lutte</a></p></div>
		<div class='rss_texte'><p>Après plusieurs tentatives de prises de contact, laissées sans réponse, nous avons décidé de faire appel à notre avocat. Il a contacté la plateforme et suite à cela les donnateur.ices se sont fait rembourser de leur somme et la cagnotte s'est faite bannir du site. On ne peut pas savoir pourquoi mais on peut soupçonner l'implication de mouvances d'extrême droite qui potentiellement ont signalé la cagnotte.</p>
<p>Une cagnotte de fermée, une nouvelle d'ouverte<small class="fine"> </small>!</p>
<p>Une nouvelle cagnotte a été lancée, voici le lien : <br class='autobr' />
<a href="https://www.helloasso.com/associations/reseau-inter-brianconnais/formulaires/1" class='spip_url spip_out auto' rel='nofollow external'>https://www.helloasso.com/associations/reseau-inter-brianconnais/formulaires/1</a></p>
<p>n'hésitez pas à rebalancer vos thunes, on prend toujours les héritages.</p>
<p>Ces thunes serviront à tous les besoins du squat (gaz, matos de bricolage..), mais surtout pour acheter des billets de bus ou de train pour les personnes souhaitant continuer leur route.</p>
<div class="texteencadre-spip spip">Le Pado kézako<small class="fine"> </small>?<br class='autobr' />
C'est un squat d'habitation et d'accueil pour les personnes venant de traverser la frontière à Briançon. En ce moment c'est moins l'urgence mais tout de même l'hiver arrive et nous allons avoir besoin d'aménager encore le lieu pour que les conditions de vie soient des plus agréables, sachant que la mairie ne nous a toujours pas remit l'eau ni l'élec.</div>
<p>Merci pour votre solidarité et feu aux frontières</p>
<style> .lire-ailleurs { text-align: center;font-weight: 800; } .lire-ailleurs a { background-color:#f5f5f5; color:black; display: block; padding: 0.5rem 0; margin-bottom: 0.5rem; text-decoration: none !important; } .lire-ailleurs a:hover { background-color: #a30005; transition-property: background-color; transition-duration: 0.3s; } .lire-ailleurs a:hover span { color: white; transition-property: color; transition-duration: 0.3s; } .lire-ailleurs a span { color:#a30005; }
</style> <div class="lire-ailleurs"> <a target="_blank" href="https://valleesenlutte.org/spip.php?article656"> Lire la suite sur <span>Vallées en lutte</span> </a>
</div></div>
		
		


feed_id: https://paris-luttes.info/appel-international-a-une-semaine-17526
title: Appel international à une semaine d'action contre toute les guerres du 17 au 25 novembre 2023
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<img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L150xH112/arton17526-2d293.jpg?1699700402' alt='' class='spip_logo spip_logo_right spip_logos' width='150' height='112' onmouseover='' onmouseout='' />
		<div class='rss_chapo'><p>L'urgence d'entreprendre des actions internationales contre la guerre se fait sentir. Même si la guerre se manifeste en prenant différentes formes, cela signifie toujours conditions de vie atroces, peur permanente, oppression, soumission, morts, exodes forcés, et souvent génocide.</p></div>
		<div class='rss_texte'><p>En ce moment, 2 milliards de personnes vivent dans des zones de conflit. Dans un contexte qu'on observe de plus en plus tendu, cela risque de concerner toujours plus de gens. La production et le commerce d'armes n'ont jamais atteint un tel niveau et, vu les logiques de militarisation des États, on peut imaginer que ça va continuer.</p>
<p>La guerre est à la fois la cause et la conséquence inévitable de la création des États, des nations et des frontières. Elle est profitable à l'économie et au business, à toutes les entreprises qui font du profit sur le dos des massacres, et sert donc les intérêts du capitalisme.</p>
<p>La guerre est au fondement d'un nationalisme mortifère qui alimente le racisme et le fascisme. Elle met dos à dos des populations souvent voisines ou cohabitantes et les force à entre-tuer pour les intérêts des puissants. Ainsi, elle écrase des mouvements de contestations internes en venant créer une fausse union nationale. Elle rend plus difficile l'organisation pour les voix voulant s'élever contre l'autorité (communication réduite, couvre-feux, surveillance, répression accrue…). Aussi, c'est l'occasion de développer des techniques et des logiques répressives qui seront ensuite utilisées par un État contre ses ennemis ou sur sa population.</p>
<p>La guerre renforce toutes les dominations déjà existantes, comme le patriarcat par exemple : les rôles genrés sont encore plus divisés que d'habitude, et le viol est toujours utilisé comme arme de guerre. Elle a toujours été l'un des outils principaux du colonialisme afin de piller, dévaster, tirer profit des territoires visés, et c'est toujours le cas aujourd'hui. La guerre implique de défoncer des bouts de montagnes entiers pour pouvoir exploiter la matière nécessaire à la fabrication d'armes toujours plus technologiques, toujours plus performantes. Elle participe grandement à détruire et empoisonner à long terme la planète et tout ce qui vit, par la pollution nucléaire, l'industrie de l'armement, les zones de conflits dévastées, l'énorme consommation de pétrole…</p>
<p>La guerre touche en premier lieu les pauvres et les exploité.e.s. Celles et ceux qui vont servir de chair à canon, qui n'ont pas les moyens de fuir, qui vont s'exiler et tout perdre.</p>
<p>Parfois, la guerre peut nous sembler lointaine, en réalité elle se prépare aussi ici et la militarisation est présente tout autour de nous. La France est le 3<sup class="typo_exposants">e</sup> exportateur mondial d'armes. Il y a donc énormément d'entreprises et d'institutions qui ont tout à gagner d'un monde belliqueux. Et il nous semble pertinent et nécessaire de s'y attaquer, tout comme s'organiser contre le nationalisme, les frontières et l'État, ici et maintenant.</p>
<p>Nous invitons les gens qui partagent des perspectives antimilitaristes et internationalistes à organiser des actions entre le 17 et le 25 novembre. Différents appels circulent pour ces mêmes dates dans d'autres pays. Chacun.e peut soutenir cet appel et organiser les initiatives qu'iel considère comme plus appropriées à son contexte local. Avec cet appel, notre intention est de donner de la visibilité aux nombreuses luttes locales existantes et d'en faire émerger de nouvelles.</p>
<p><strong>Contre les guerres et celleux qui en tirent profit. Contre les États, les nationalismes et les frontières qui les créent et ont besoin d'elles pour exister<small class="fine"> </small>!</strong></p></div>
		
		


feed_id: https://paris-luttes.info/les-gilets-jaunes-de-montreuil-17555
title: Les Gilets Jaunes de Montreuil vous invitent à fêter 5 années de lutte
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<img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L113xH150/arton17555-b4c92.jpg?1699862412' alt='' class='spip_logo spip_logo_right spip_logos' width='113' height='150' onmouseover='' onmouseout='' />
		<div class='rss_chapo'><p>Les Gilets Jaunes de Montreuil fêtent leurs 5 ans.<br class='autobr' />
le vendredi 17 novembre 2023 à partir de 17h.<br class='autobr' />
<span class="caps">AERI</span> 57 rue Etienne Marcel 93100 Montreuil - M° ligne 9 Croix de Chavaux.<br class='autobr' />
Projection film : <span class="caps">UN</span> <span class="caps">MOMENT</span> <span class="caps">SANS</span> <span class="caps">RETOUR</span> sur les <span class="caps">GJ</span> + discussions.<br class='autobr' />
Spectacle : Bisounours, un ours bipolaire en colère.</p></div>
		<div class='rss_texte'><p>Holà<br class='autobr' />
<strong>Les Gilets Jaunes de Montreuil vous invitent à fêter les 5 années de lutte de notre soulèvement populaire.</strong></p>
<p>le vendredi 17 novembre 2023<br class='autobr' />
<span class="caps">AERI</span> 57 rue Etienne Marcel 93100 Montreuil - M° ligne 9 Croix de Chavaux</p>
<p>Accueil à partir de 17h :<br class='autobr' />
moment convivial d'échanges informels<small class="fine"> </small>;<br class='autobr' />
ouverture du bar : bière pression et boissons fraiches.</p>
<p><strong>18h30 projection du film : <span class="caps">UN</span> <span class="caps">MOMENT</span> <span class="caps">SANS</span> <span class="caps">RETOUR</span></strong><br class='autobr' />
Suivie d'une discussion en présence du réalisateur Raymond Macherel<br class='autobr' />
Une plongée à l'intérieur de ce grand mouvement de révolte populaire : les Gilets Jaunes<small class="fine"> </small>!<br class='autobr' />
C'est l'histoire d'un groupe de Gilets Jaunes en Bretagne, du côté de Rennes. Une histoire pleine de soubresauts et de révélations. Ils ne se connaissaient pas la veille, ils avancent ensemble au-delà de ce qu'ils croyaient possible. C'est un film qui plonge les spectateurs dans l'intimité et la lumière explosive d'un événement historique en train de s'écrire.<br class='autobr' />
Ce film a besoin de vous parce qu'il a été décidé dans l'urgence, sans production, sans aide institutionnelle. Comme on se jette à l'eau, parce qu'on sent que c'est là qu'il faut être. Pour conserver une trace, pour comprendre ce qui arrive, pour rendre hommage à l'inattendu et à l'inouï. Et peut-être aussi pour projeter dans l'avenir les espérances du mouvement. Un document d'histoire vive, d'histoire à chaud.<br class='autobr' />
On est frappé de la détermination des corps et des esprits engagés dans la bataille. Comme tant d'autres, ce groupe de Gilets Jaunes refuse de se laisser submerger. Il faut tenir ensemble, on s'est mis en mouvement, on avance. Mais l'horizon est encore lointain.</p>
<p><strong>Repas type auberge espagnole</strong><small class="fine"> </small>; chacune-chacun amène à manger, entrées, plats et desserts.</p>
<p><strong>21h spectacle «<small class="fine"> </small>one man show<small class="fine"> </small>» :</strong><br class='autobr' />
Bisounours, un ours bipolaire en colère.<br class='autobr' />
Prenez un utopiste, mettez-lui le nez dans le dérèglement climatique, puis trempez-le dans Extinction Rébellion, la décroissance, les gilets jaunes et les zapatistes. Vous obtenez un ours bipolaire en colère capable de vous refaire le monde en moins d'une heure.<br class='autobr' />
Éteignez la télé et laissez Bisounours vous réveiller pour vous faire rêver d'un nouveau monde.<br class='autobr' />
C'est le one-man-show pour la vie contre l'argent.</p>
<p>Entrée à prix libre<br class='autobr' />
pour participation solidaire aux frais de diffusion du film<br class='autobr' />
en soutien au lieu nous recevant : l'<span class="caps">AERI</span></p>
<p>c/o Gilets Jaunes de Montreuil<br class='autobr' />
Le pouvoir ne protège pas, il se protège.</p></div>
		
		


feed_id: https://paris-luttes.info/pour-defendre-la-bourse-du-travail-17562
title: Pour défendre la Bourse du travail d'Aubervilliers, la mobilisation continue en novembre !
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<img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L150xH150/arton17562-42931.png?1699894812' alt='' class='spip_logo spip_logo_right spip_logos' width='150' height='150' onmouseover='' onmouseout='' />
		<div class='rss_chapo'><p>Plusieurs rendez-vous sont donnés par la comité de défense de la Bourse du travail d'Aubervilliers, menacée d'expulsion par la mairie et ce sans aucune proposition de relogement. Mobilisons-nous massivement pour défendre ce bien commun<small class="fine"> </small>!</p></div>
		<div class='rss_texte'><p>Le 28 septembre dernier, la mairie d'Aubervilliers <a href="https://www.youtube.com/watch?v=HneYv5UmI6Q" class='spip_out' rel='external'>annonçait en plein conseil municipal</a> la fermeture de la Bourse du travail au 31 décembre 2023.</p>
<p>Rapidement, une réunion pour la mise en place d'un comité de soutien a été appelée par l'intersyndicale 93 et un premier rassemblement a eu lieu jeudi 9 novembre, devant la mairie alors que devait se tenir un nouveau conseil municipal. Celui-ci n'a finalement pas pu se réunir, et près de 200 personnes, habitant-es et travailleurs-euses d'Aubervilliers, ainsi que des personnes venues en soutien, ont crié leur opposition à cette fermeture sous les fenêtres de la maire pendant 2 heures.</p>
<p><a href="https://paris-luttes.info/defendons-la-bourse-du-travail-d-17496?var_mode=calcul">Les raisons, multiples, de l'opposition à cette décision sont rappelées dans le premier communiqué de l'intersyndicale</a>.</p>
<p>D'autres actions sont prévues dans les semaines à venir pour poursuivre cette mobilisation et faire plier la municipalité :</p>
<ul class="spip"><li> vendredi 17/11 projection du film Douce France, de Mogniss H.Abdallah et Ken Fero et auberge espagnole à 19h à la Bourse du travail, 1 rue des 21 appelés</li><li> samedi 25/11 manifestation à 10h Mairie d'Aubervilliers en direction du Fort d'Aubervilliers</li><li> vendredi 01/12 manifestation nocturne à 18h de la Mairie d'Aubervilliers à la Bourse du travail, suivie d'une cantine</li></ul>
<p>Par ailleurs, des collages et diffusions de tracts aux marchés et métros sont prévues régulièrement.</p>
<p>Pour diffuser les trois rendez-vous publics :</p>
<figure class='spip_document_25382 spip_documents_pdf spip_documents spip_documents_center'> <a href="media/2903a1e2.2023-11-17_affiche_soiree_projection.pdf" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/pdf/2023-11-17_affiche_soiree_projection.pdf" title="Affiche soirée projection 17 novembre 2023" type="application/pdf" data-w="52"> <picture style='padding:0;padding-bottom:100%' class='conteneur_image_responsive_h'><img src='https://paris-luttes.info/plugins-dist/medias/prive/vignettes/pdf-resp52.png?1616011537' alt='' data-src="media/0f9e8160.pdf.png" data-original-source="https://paris-luttes.info/plugins-dist/medias/prive/vignettes/pdf.png" data-l='52' data-h='52' data-tailles='[\"320\",\"560\",\"1200\",\"1920\"]' data-autorisees='{"52":{"1":"plugins-dist\/medias\/prive\/vignettes\/pdf-resp52.png?1616011537","2":"plugins-dist\/medias\/prive\/vignettes\/pdf-resp52.png?1616011537"}}' class='image_responsive' style='max-width: 500px; max-height: 10000px'></picture> </a> <figcaption class='spip_doc_intitules spip_doc_intitules_top'> <div class='spip_doc_titre crayon document-titre-25382 '><strong>Affiche soirée projection 17 novembre 2023
</strong></div> </figcaption> </figure>
<figure class='spip_document_25383 spip_documents_pdf spip_documents spip_documents_center'> <a href="media/8e7850b1.2023-11-25_affiche_manifestation.pdf" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/pdf/2023-11-25_affiche_manifestation.pdf" title="Affiche manifestation 25 novembre 2023" type="application/pdf" data-w="52"> <picture style='padding:0;padding-bottom:100%' class='conteneur_image_responsive_h'><img src='https://paris-luttes.info/plugins-dist/medias/prive/vignettes/pdf-resp52.png?1616011537' alt='' data-src="media/0f9e8160.pdf.png" data-original-source="https://paris-luttes.info/plugins-dist/medias/prive/vignettes/pdf.png" data-l='52' data-h='52' data-tailles='[\"320\",\"560\",\"1200\",\"1920\"]' data-autorisees='{"52":{"1":"plugins-dist\/medias\/prive\/vignettes\/pdf-resp52.png?1616011537","2":"plugins-dist\/medias\/prive\/vignettes\/pdf-resp52.png?1616011537"}}' class='image_responsive' style='max-width: 500px; max-height: 10000px'></picture> </a> <figcaption class='spip_doc_intitules spip_doc_intitules_top'> <div class='spip_doc_titre crayon document-titre-25383 '><strong>Affiche manifestation 25 novembre 2023
</strong></div> </figcaption> </figure>
<figure class='spip_document_25384 spip_documents_pdf spip_documents spip_documents_center'> <a href="media/698d48df.2023-12-01_affiche_manif_nocturne.pdf" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/pdf/2023-12-01_affiche_manif_nocturne.pdf" title="Affiche manifestation et cantine 01 décembre 2023" type="application/pdf" data-w="52"> <picture style='padding:0;padding-bottom:100%' class='conteneur_image_responsive_h'><img src='https://paris-luttes.info/plugins-dist/medias/prive/vignettes/pdf-resp52.png?1616011537' alt='' data-src="media/0f9e8160.pdf.png" data-original-source="https://paris-luttes.info/plugins-dist/medias/prive/vignettes/pdf.png" data-l='52' data-h='52' data-tailles='[\"320\",\"560\",\"1200\",\"1920\"]' data-autorisees='{"52":{"1":"plugins-dist\/medias\/prive\/vignettes\/pdf-resp52.png?1616011537","2":"plugins-dist\/medias\/prive\/vignettes\/pdf-resp52.png?1616011537"}}' class='image_responsive' style='max-width: 500px; max-height: 10000px'></picture> </a> <figcaption class='spip_doc_intitules spip_doc_intitules_top'> <div class='spip_doc_titre crayon document-titre-25384 '><strong>Affiche manifestation et cantine 01 décembre 2023
</strong></div> </figcaption> </figure></div>
		
		


feed_id: https://paris-luttes.info/projection-discussion-les-lascars-17563
title: Projection / Discussion : Les lascars du LEP électronique
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<img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L150xH113/arton17563-d49a9.jpg?1699948812' alt='' class='spip_logo spip_logo_right spip_logos' width='150' height='113' onmouseover='' onmouseout='' />
		<div class='rss_chapo'><p>Jeudi 23 novembre 2023 à la librairie Publico à partir de 19 h, à l'invitation du Groupe libertaire d'Ivry, projection du documentaire sur «<small class="fine"> </small> les lascars du <span class="caps">LEP</span> <small class="fine"> </small>», suivie d'une discussion.</p></div>
		<div class='rss_texte'><p>Lors du mouvement de 1986 contre la sélection à l'entrée de l'université, un groupe de lycéens s'expriment à travers des tracts qui critiquent l'éducation, les profs, les étudiants, le travail…</p>
<p>Ce documentaire est aussi une réflexion sur la lutte des classes au sein d'un mouvement.</p>
<p>La sélection, les «<small class="fine"> </small> lascars du <span class="caps">L.E.P.</span>électronique <small class="fine"> </small>» (comme ils s'appellent eux-mêmes) ils connaissent déjà : eux ne feront pas d'études, ils sont voués à l'usine, comme leurs parents. Cette vie qu'on leur réserve, ils la refusent <small class="fine"> </small>; et ils appellent les étudiants à en faire autant.</p>
<p>Si à l'époque ce sont les slogans des étudiants qui ont fait le plus de bruit, les tracts des lascars résonnent encore aujourd'hui aussi fort qu'alors.</p>
<blockquote class="spip">
<p>Étudiants, c'est vous qui êtes appelés à gérer cette société et nous à la produire. Si vous bougez, si nous bougeons, tout peut bouger. Mais si vous voulez seulement gérer loyalement cette société et devenir éducateurs, assistantes sociales, animateurs, inspecteurs du travail, cadres, sociologues, psychologues, journalistes, directeurs du personnel, pour demain nous éduquer, nous assister, nous animer, nous inspecter, nous informer, nous diriger, nous faire bosser… Allez vous faire foutre<small class="fine"> </small>!!! On n'est pas plus cons que vous, on n'ira pas à l'usine <small class="fine"> </small>!</p>
</blockquote>
<p>La projection (52 minutes) sera suivie d'une discussion.<br class='autobr' />
Entrée libre<br class='autobr' />
Librairie du Monde libertaire (Publico), 145 rue Amelot, Paris 11<br class='manualbr' />Métros République / Oberkampf / Filles du Calvaire</p></div>
		<div class='rss_ps'><p>Les tracts des lascars : <a href="https://ivry.anarchiste.info/tag/lascars-lep" class='spip_url spip_out auto' rel='nofollow external'>https://ivry.anarchiste.info/tag/lascars-lep</a></p></div>
		


feed_id: https://paris-luttes.info/contre-la-loi-darmanin-assemblee-17565
title: Contre la loi Darmanin : Assemblée de mobilisation dans le 20e mercredi 15
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<img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L150xH150/arton17565-a8d0f.jpg?1699945205' alt='' class='spip_logo spip_logo_right spip_logos' width='150' height='150' onmouseover='' onmouseout='' />
		<div class='rss_chapo'><p>Contre la loi Darmanin, c'est maintenant<small class="fine"> </small>! Assemblée de mobilisation des quartiers du 20<sup class="typo_exposants">e</sup>, mercredi 15/11 à la <span class="caps">FASTI</span></p></div>
		<div class='rss_texte'><p><strong>Il n'y a rien à négocier dans le projet de loi Darmanin et toutes les composantes de la société doivent se lever pour y faire échec<small class="fine"> </small>!</strong><br class='autobr' />
Assemblée de mobilisation des quartiers du 20<sup class="typo_exposants">e</sup> contre la loi Darmanin Mercredi 15 novembre de 19h à 21h à la <span class="caps">FASTI</span> (58 Rue des Amandiers, 75020)</p>
<p><strong>Collectifs, associations, partis, syndicats, habitantes et habitants du 20<sup class="typo_exposants">e</sup>, nous sommes nombreuses et nombreux dans nos quartiers à nous organiser autour des valeurs d'égalité, de liberté et de solidarité.</strong><br class='autobr' />
Nous nous inscrivons dans l'appel national qui sera proposé par les collectifs de la Marche des Solidarités afin de se donner les moyens de bloquer le projet de loi Darmanin à travers une campagne qui rassemble le plus grand nombre.</p>
<p>Nous proposons de nous réunir mercredi 15 novembre en assemblée pour :</p>
<ul class="spip"><li> Construire ensemble un agenda commun qui permette à travers une diversité d'événements dans le 20<sup class="typo_exposants">e</sup> de faire participer le plus grand nombre à des discussions, réunions publiques, actions, rassemblement, grèves, manifestations culturelles et/ou sportives, interpellation des élu·e·s et des médias, etc.</li><li> Préparer la mobilisation du 18 décembre prochain à l'occasion de la Journée Internationale des Migrant·e·s contre le projet de loi Darmanin, nationaliste, raciste, liberticide et anti-social : A travers les évènements locaux que nous organiserons et des collages d'affiches, diffusions de tracts et mise à dispositions de matériels dans divers locaux du 20<sup class="typo_exposants">e</sup> pour le rendre disponible à toutes et tous</li></ul></div>
		
		


feed_id: https://paris-luttes.info/25-novembre-fete-de-soutien-cnt-vs-17564
title: 25 novembre Fête de soutien CNT vs People & Baby - Projections & Concerts
uri: 25-novembre-Fête-de-soutien-CNT-vs-People-Baby-Projections-Con
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<img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L150xH75/arton17564-5d307.jpg?1699974008' alt='' class='spip_logo spip_logo_right spip_logos' width='150' height='75' onmouseover='' onmouseout='' />
		<div class='rss_chapo'><p>Le 25 novembre : fête de soutien à la lutte de la <span class="caps">CNT</span> contre People & Baby depuis 14 ans<small class="fine"> </small>! @Parole Errante, Montreuil avec Projection de «<small class="fine"> </small>Quand les femmes ont pris la colère<small class="fine"> </small>» + Concerts (Julie Colère, René Binamé, Los Tres Puntos, Dubamix)</p></div>
		<div class='rss_texte'><p>Fête de soutien à la lutte de la <span class="caps">CNT</span> contre People & Baby depuis 14 ans<small class="fine"> </small>!</p>
<p><strong>16h - <span class="caps">OUVERTURE</span> <span class="caps">DES</span> <span class="caps">PORTES</span><br class='autobr' />
</strong></p>
<p><strong>17h - <span class="caps">PROJECTION</span>-DÉ<span class="caps">BAT</span><br class='autobr' />
</strong><br class='autobr' />
<strong><span class="caps">QUAND</span> <span class="caps">LES</span> <span class="caps">FEMMES</span> <span class="caps">ONT</span> <span class="caps">PRIS</span> <span class="caps">LA</span> <span class="caps">COLERE</span><br class='autobr' />
</strong><br class='autobr' />
de Soazig Chappedelaine et René Vautier, en présence de Moïra Chappedelaine-Vautier<br class='autobr' />
Documentaire — 1977 — 71 min — Tourné en 16 mm — Couleur — Version restaurée</p>
<p>À Couëron, en Loire-Atlantique, une usine métallurgique dépendant du trust Pechiney-Ugine-Kuhman est en grève. Pour marquer leur solidarité avec leurs maris grévistes, des femmes de travailleurs envahissent le bureau du directeur et obtiennent en deux heures ce qu'on leur refusait depuis des mois. Mais la direction porte plainte et douze d'entre elles sont inculpées pour séquestration. La mobilisation s'élargit. Le film donne à voir l'émergence d'une prise de conscience collective, à la fois féministe et ouvrière.</p>
<p><a href="https://www.festival-cannes.com/f/quand-les-femmes-ont-pris-la-colere/" class='spip_url spip_out auto' rel='nofollow external'>https://www.festival-cannes.com/f/quand-les-femmes-ont-pris-la-colere/</a></p>
<p><strong>19h - <span class="caps">CONCERTS</span><br class='autobr' />
</strong><br class='autobr' />
<strong><span class="caps">JULIE</span> <span class="caps">COLERE</span></strong><br class='autobr' />
Punk musette du 93<br class='autobr' />
<a href="http://www.juliecolere.com/" class='spip_url spip_out auto' rel='nofollow external'>http://www.juliecolere.com/</a></p>
<p><strong><span class="caps">REN</span>É <span class="caps">BINAM</span>É</strong><br class='autobr' />
Punk frou frou<br class='autobr' />
<a href="https://biname.bandcamp.com/" class='spip_url spip_out auto' rel='nofollow external'>https://biname.bandcamp.com/</a></p>
<p><strong><span class="caps">LOS</span> <span class="caps">TRES</span> <span class="caps">PUNTOS</span></strong><br class='autobr' />
Ska punk<br class='autobr' />
<a href="https://www.lostrespuntos.com/" class='spip_url spip_out auto' rel='nofollow external'>https://www.lostrespuntos.com/</a></p>
<p><strong><span class="caps">DUBAMIX</span></strong><br class='autobr' />
Dub rouge et noir<br class='autobr' />
<a href="http://www.dubamix.net" class='spip_url spip_out auto' rel='nofollow external'>http://www.dubamix.net</a></p>
<hr class="spip" />
<p><span class="caps">PRIX</span> <span class="caps">LIBRE</span><br class='autobr' />
16h-00h</p>
<p>Buvette et restauration sur place</p>
<p>En soutien à la lutte de la <span class="caps">CNT</span> contre People & Baby. Plus d'infos et cagnotte en ligne : <a href="https://www.cotizup.com/cnt" class='spip_url spip_out auto' rel='nofollow external'>https://www.cotizup.com/cnt</a></p>
<hr class="spip" />
<p>Evénement organisé par la <span class="caps">CNT</span> Région Parisienne</p></div>
		
		


feed_id: https://paris-luttes.info/soiree-de-soutien-pour-la-17569
title: Soirée de soutien pour la Palestine
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url: https://paris-luttes.info/soiree-de-soutien-pour-la-17569
content:
<img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L106xH150/arton17569-e1934.jpg?1699966806' alt='' class='spip_logo spip_logo_right spip_logos' width='106' height='150' onmouseover='' onmouseout='' />
		<div class='rss_chapo'><p>Soirée de soutien à la Palestine le mercredi 15 novembre à partir de 19h au consulat Voltaire (14 avenue Parmentier 75011). Garde d'enfant prévue.</p></div>
		<div class='rss_texte'><p>Rendez-vous le mercredi 15 novembre, dès 19h au Consulat Voltaire (14 avenue Parmentier), pour participer à une soirée de soutien à la Palestine axée sur la lutte des femmes et des minorités.</p>
<p>Cette soirée de solidarité est organisée par Urgence Palestine, avec le soutien de l'<span class="caps">AG</span> féministe Paris Banlieue et Alliance Citoyenne.</p>
<p>Au programme : projection d'un film, table-ronde avec des invitées merveilleuses, possibilité de faire ses affiches sérigraphiées sur place, et clôture avec lecture de poèmes.</p>
<p>Notre solidarité est notre force. Nous espérons vous y voir nombreux et nombreuses.</p>
<figure class='spip_document_25388 spip_documents_jpg spip_documents spip_documents_center'> <a href="media/0c6a2968.soiree-soutien.jpg" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/jpg/soiree-soutien.jpg" type="image/jpeg" data-w="433"> <picture style='padding:0;padding-bottom:141.80138568129%' class='conteneur_image_responsive_h'><img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L433xH614/soiree-soutien-9671f-resp320.jpg?1699966804' alt='' data-src="media/585f5680.soiree-soutien-9671f.jpg" data-original-source="https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L433xH614/soiree-soutien-9671f.jpg" data-l='433' data-h='614' data-tailles='[\"320\",\"560\",\"1200\",\"1920\"]' data-autorisees='{"320":{"1":"local\/cache-vignettes\/L433xH614\/soiree-soutien-9671f-resp320.jpg?1699966804","2":"local\/cache-vignettes\/L433xH614\/soiree-soutien-9671f-resp433.jpg?1699966804"},"433":{"1":"local\/cache-vignettes\/L433xH614\/soiree-soutien-9671f-resp433.jpg?1699966804","2":"local\/cache-vignettes\/L433xH614\/soiree-soutien-9671f-resp433.jpg?1699966804"}}' class='image_responsive' style='max-width: 500px; max-height: 10000px'></picture> </a> </figure></div>
		
		


feed_id: https://paris-luttes.info/stop-arming-israel-rassemblement-a-17570
title: Stop arming Israel - rassemblement à Milipol
uri: Stop-arming-Israel-rassemblement-à-Milipol
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content:
<img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L120xH150/arton17570-06131.jpg?1699958407' alt='' class='spip_logo spip_logo_right spip_logos' width='120' height='150' onmouseover='' onmouseout='' />
		<div class='rss_chapo'><p>Rendez-vous mercredi 15 novembre à 14h à l'entrée du salon Milipol pour stopper les ventes d'armes.</p></div>
		<div class='rss_texte'><p>Le <a href="https://www.milipol.com/" class='spip_out' rel='external'>salon Milipol</a> ouvre ses portes ce mardi 14 novembre au parc des expositions de Villepinte. C'est «<small class="fine"> </small>l'événement mondial de la sûreté et de la sécurité intérieure des États<small class="fine"> </small>» : en clair, les fabricants d'armes de différents pays exposent toutes les armes dédiées au maintien de l'ordre, qu'ils développent dans le but de les vendre aux États de la planète. Parmi les exposants et les participants on retrouve des entreprises comme Alsetex et Nobelsport, qui fournissent la plupart des armes utilisées par les flics en France, mais aussi une cinquantaine d'entreprises israëliennes. Le marché du maintien de l'ordre ne connaît pas de frontière : les méthodes et les armes françaises s'exportent aussi en Israël.</p>
<p>Un rassemblement aura lieu demain mercredi 15, dès 14h devant l'entrée du salon Milipol, venez nombreux-ses pour imposer le cessez-le-feu et mettre un terme à l'armement du génocide des gazaouis<small class="fine"> </small>!<br class='autobr' />
Une banderole «<small class="fine"> </small>Stop arming Israël<small class="fine"> </small>» sera préparée, des noms d'avocat-es circuleront si soucis.</p>
<p>Rendez-vous au parc des expositions de Villepinte (<span class="caps">RER</span> B) dès 14h<small class="fine"> </small>!</p>
<figure class='spip_document_25389 spip_documents_jpg spip_documents spip_documents_center'> <a href="media/fd75c43d.milipol.jpg" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/jpg/milipol.jpg" type="image/jpeg" data-w="492"> <picture style='padding:0;padding-bottom:124.79674796748%' class='conteneur_image_responsive_h'><img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L492xH614/milipol-c2a93-resp320.jpg?1699958406' alt='' data-src="media/2dd1b05f.milipol-c2a93.jpg" data-original-source="https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L492xH614/milipol-c2a93.jpg" data-l='492' data-h='614' data-tailles='[\"320\",\"560\",\"1200\",\"1920\"]' data-autorisees='{"320":{"1":"local\/cache-vignettes\/L492xH614\/milipol-c2a93-resp320.jpg?1699958406","2":"local\/cache-vignettes\/L492xH614\/milipol-c2a93-resp492.jpg?1699958406"},"492":{"1":"local\/cache-vignettes\/L492xH614\/milipol-c2a93-resp492.jpg?1699958406","2":"local\/cache-vignettes\/L492xH614\/milipol-c2a93-resp492.jpg?1699958406"}}' class='image_responsive' style='max-width: 500px; max-height: 10000px'></picture> </a> </figure></div>
		
		


feed_id: https://paris-luttes.info/entretien-avec-un-e-anarchiste-d-17554
title: Entretien avec un·e anarchiste d'Israël – On ne peut pas se permettre de rester silencieux·ses
uri: Entretien-avec-un-e-anarchiste-d-Israël-On-ne-peut-pas-se-permet
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content:
<img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L150xH100/arton17554-1dfac.jpg?1699956002' alt='' class='spip_logo spip_logo_right spip_logos' width='150' height='100' onmouseover='' onmouseout='' />
		<div class='rss_chapo'><p>Entretien avec un·e anarchiste venant de Haïfa, en Israël, pour discuter du mouvement anarchiste moderne, de l'occupation israélienne de la Palestine, de la résistance contre cette occupation et de perspectives pour le futur.</p></div>
		<div class='rss_texte'><p>We can't afford to remain silent – interview with an Israeli anarchist (2023), par <a href="https://161crew.bzzz.net/interview-with-an-israeli-anarchist/" class='spip_out' rel='external'>161 crew</a> (originellement en anglais, publié le 19 Octobre)</p>
<p><a href="media/bb12187c.entretien-anarchiste-israel-2023-read.pdf" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/pdf/entretien-anarchiste-israel-2023-read.pdf" class='spip_in' type='application/pdf'>Entretien au format pdf</a>, <a href="media/72b33a05.entretien-anarchiste-israel-2023-print.pdf" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/pdf/entretien-anarchiste-israel-2023-print.pdf" class='spip_in' type='application/pdf'>entretien au format brochure à imprimer</a></p>
<p><strong>Salut<small class="fine"> </small>! Peut-être pourrais-tu commencer par rapidement te présenter<small class="fine"> </small>?<br class='autobr' />
</strong><br class='autobr' />
Bien sûr. Je suis un·e anarchiste d'Haïfa, en Palestine occupée. Je suis actif·ve depuis plus d'une décennie, principalement dans le mouvement anti-colonial et de solidarité avec les Palestinien·nes, le mouvement de libération animale et le mouvement écologiste.</p>
<p><strong>Comment es-tu devenu·e anarchiste<small class="fine"> </small>?</strong><br class='autobr' />
En gros : le punk. Une réponse plus détaillée est évidemment un peu plus compliquée que ça. Lorsque l'on grandit comme colon sous un régime d'apartheid colonial, du «<small class="fine"> </small>bon<small class="fine"> </small>» côté du mur, que l'on est assigné·e juif·ve par l'État, on attend tout naturellement de nous que l'on ne se rebelle pas et que l'on devienne un gardien de prison comme les autres. On grandit entouré·e d'imagerie militariste, d'endoctrinement sioniste à l'école, et des événements historiques tels que l'holocauste ou la religion juive sont instrumentalisés pour servir le patriotisme et la propagande nationaliste. La version du judaïsme enseignée ici est que nous sommes le peuple élu, que cette terre nous appartient par décret divin, que Dieu est un agent immobilier qui peut être utilisé dans tout conflit foncier, et que tous·tes les autres sont destiné·es, au mieux, à être des citoyen·nes de seconde zone.</p>
<p>Il est très difficile d'expliquer à des camarades à l'étranger à quel point le sionisme est un projet collectif. Israël ne dispose pas d'une vraie société civile. Tout est acceptable, tant que c'est au sein de frontières prédéfinies et très limitées. On peut être de gauche, gay, freak, tout ce que l'on veut – nous sommes des libéraux éclairés et il y a de la place pour tout le monde – mais il faut être sioniste, faire son service militaire, être un·e citoyen·ne loyal·e et ne pas aller trop loin. Si possible, il faut aussi être blanc·he et riche en plus de tout cela. Le moindre pas en dehors du consensus national vous fait devenir un·e traître illégitime.</p>
<p>L'étroitesse d'esprit et de rébellion dans le cadre sioniste peut être observée, par exemple, dans le mouvement social de masse pour «<small class="fine"> </small>sauver la démocratie israélienne<small class="fine"> </small>» de ces derniers mois (actuellement suspendu à cause de la guerre), dirigé contre la réforme judiciaire. Même lorsque des centaines de milliers d'israélien·nes sortent dans la rue tous les week-ends contre ce qui est clairement une tentative de coup d'extrême-droite, iels font toujours tout leur possible pour ne pas mentionner l'apartheid et l'occupation de la Palestine, et iels se battraient pour sauver «<small class="fine"> </small>la démocratie juive<small class="fine"> </small>»<small class="fine"> </small>; c'est-à-dire un régime de supériorité ethnique pour elleux, le status quo. Les deux camps de ce mouvement caractérisent un conflit intérieur aux colons sur comment mieux gérer l'apartheid : de l'approche libérale contre l'approche fasciste.</p>
<p>Évidemment, peu importe qui gagne, les populations non-juif·ves de cette terre – en premier lieu et avant-tout les palestinien·nes – ne peuvent qu'y perdre.<br class='autobr' />
Dans ce contexte, la «<small class="fine"> </small>gauche israélienne<small class="fine"> </small>» n'en appelle à personne pour trouver une véritable solution juste dans la région. Pour moi, compte-tenue de la nature de la situation ici, les colons avec une bonne conscience qui cherchent à rejoindre la résistance anti-coloniale – qui est le seul mouvement révolutionnaire de la région et la priorité pour tout réel changement radical – ne peuvent pas le faire en tant qu'israélien·ne, depuis l'intérieur de la société israélienne, en poursuivant des réformes et des améliorations de celle-ci. Au contraire, nous devons renoncer à toute identité coloniale et développer des outils et ressources pour une trahison raciale concrète. Nous devons développer une politique anti-israélienne, nous retourner contre notre société, et rejoindre les opprimé·es et les colonisé·es, selon leurs modalités et sous leur direction. L'anarchisme me donne à la fois le langage et les outils pour imaginer cette politique. Il n'y a, pour moi, aucune «<small class="fine"> </small>société anarchiste<small class="fine"> </small>» à atteindre, car ce n'est pas un objectif final. Je vois plutôt l'anarchisme comme un mouvement de résistance, un arsenal d'outils pour que les opprimé·es du monde entier luttent contre la dystopie actuelle, et c'est cela qui m'y attire.</p>
<p><strong>Tu faisais partie d'un projet appelé «<small class="fine"> </small>Radical Haifa<small class="fine"> </small>», mais tu nous as informé·es qu'il n'existe plus. Cela sonnait comme une initiative très intéressante. Peux-tu nous en dire plus à ce propos<small class="fine"> </small>?<br class='autobr' />
</strong><br class='autobr' />
Il n'y a pas grand-chose d'autre à en dire pour être honnête<small class="fine"> </small>! Nous avions un petit groupe d'ami·es organisé·es en collectif anarchiste, à Haïfa, il y a quelques années. Nous menions différentes activités telles qu'un projet d'aide mutuelle et de distribution de nourriture pendant les confinements du Covid, initier d'autres types d'organisation pour la communauté, et rejoindre les luttes locales de la ville. Le groupe n'est actuellement plus actif, bien qu'un nouveau collectif apparaîtra peut-être dans le futur proche. Depuis, Radical Haifa est devenu principalement un compte Twitter, partageant des actualités et analyses depuis la Palestine, d'une perspective pro-résistance et anti-autoritaire. Après que le réseau a été repris par des fascistes [NdT : Elon Musk], on a transféré le compte sur Mastodon/Kolektiva.</p>
<p><strong>L'un des groupes anarchistes les plus connus de la région semble être Anarchistes Contre le Mur. Étais-tu impliqué·e<small class="fine"> </small>? Quel est ton avis sur ce groupe<small class="fine"> </small>?<br class='autobr' />
</strong><br class='autobr' />
Anarchistes Contre le Mur était, pour sûr, le groupe le plus actif et important chez les radicaux·les et anti-autoritaires israéliens dans les années 2000. Né en plein milieu de la seconde Intifada, par des activistes solidaires participant aux luttes locales dans des villages de Cisjordanie contre la construction du mur d'apartheid, sa principale importance vient du fait d'avoir cassé toutes les normes établies et moyens d'opérer de la gauche israélienne. Pour une fois, les personnes des deux côtés du mur se sont rencontré·es non pas comme ennemi·es, ni comme un spectacle vide de «<small class="fine"> </small>coexistence<small class="fine"> </small>», mais comme combattant·es de la même cause, comme camarades, comme co-conspirateur·ices et complices, sur un pied d'égalité. Des aspects de co-résistance et de lutte commune furent priorisés et, sous un régime comme celui-ci, le seul fait de rencontrer un·e palestinien·ne en tant qu'être humain et en tant qu'ami·e était assez pour être considéré comme radical et en-dehors du mode d'opération de la gauche institutionnelle.</p>
<p>À son apogée, le groupe pouvait amener des centaines d'israélien·nes en Cisjordanie, pour manifester directement avec des palestinien·nes et vivre une expérience directe de la résistance. De nombreuses actions directes ont aussi été menées, comme des dégâts matériels à la barrière et le sabotage d'équipements. À la fin, le groupe a lentement dépéri et n'existe plus aujourd'hui. J'étais personnellement impliqué·e vers la fin, étant un·e ado qui sortait de la scène anarcho-punk de Tel Aviv. Comme de nombreuses initiatives de solidarité radicales avec de bonnes intentions organisées par des personnes du côté privilégié d'une situation coloniale, le groupe n'était pas immunisé contre les relations de pouvoir et les comportements de hiérarchies dissimulées. Beaucoup de critiques ont été faites du groupe vers sa fin, et sur le rôle que les colons ont véritablement en rejoignant une résistance anti-coloniale. À un certain moment, nous avons aussi vu nos privilèges concrètement disparaître, et il est alors devenu impossible d'agir avec les mêmes anciennes méthodes. Des «<small class="fine"> </small>investigateurs<small class="fine"> </small>» de droite ont infiltré une manifestation avec des caméras cachées et diffusé les images à la télévision. Des camarades ont eu des problèmes judiciaires pour des actions directes, ce qui a finalement paralysé leur capacité à continuer à s'impliquer. D'autres ont été doxxé·es et attaqué·es par des fascistes. La situation politique a changé, et avec elle les moyens de lutte possibles. Je pense cependant que, dans l'ensemble, ce fut une expérience précieuse, avec beaucoup de leçons importantes pour tout·e camarade.</p>
<p><strong>Existe-t-il encore quelque chose qui ressemble à un mouvement anarchiste en Israël<small class="fine"> </small>?<br class='autobr' />
</strong><br class='autobr' />
Si l'on considère que l'on vit à une époque où toute personne avec une connexion internet peut constituer une cellule anarchiste, on pourrait dire que oui<small class="fine"> </small>! En réalité, pas tant que ça, il n'y a pas vraiment de mouvement. Je dirais, au mieux, qu'il y a des individu·es éparpillé·es ici et là, quelques sous-cultures chez la jeunesse, quelques esthétiques, mais pas de structures, groupes, ou même de discussions véritablement organisées. En général, je dirais que la société israélienne est très à droite, classe ouvrière incluse, et que l'on apprend aux gens à vivre dans une crise d'angoisse constante et à voir l'État comme son parent protecteur, sans qui on est tous·tes condamné·es. Demander aux israélien·nes d'abandonner l'État revient à leur parler dans une langue étrangère. Je ne pense pas que ces idées ont une chance de se propager et de devenir populaires ici de sitôt, compte-tenu de ces conditions. Je pense, cependant, qu'il a une chance de devenir un phénomène aux marges de l'empire<small class="fine"> </small>; pas un mouvement israélien, mais un mouvement de déserteur·se et de traîtres de race, disposé·es à rejoindre la lutte pour libérer la région de l'impérialisme, du colonialisme et de la terreur étatique<small class="fine"> </small>; un mouvement minoritaire, qui pourrait poser les bases de quelque chose de différent. Mais nous verrons.</p>
<p><strong>À un moment, je me rappelle qu'il semblait y avoir une petite mais active minorité de «<small class="fine"> </small>refuzniks<small class="fine"> </small>», des personnes qui refusaient de faire leur service militaire malgré les risques de prison et de répression. À quelle échelle cela avait lieu et comment étais-iels traité·es dans la société israélienne<small class="fine"> </small>?<br class='autobr' />
</strong><br class='autobr' />
Le mouvement objecteur de conscience existe à une petite échelle en Israël depuis plusieurs années. On ne peut pas vraiment dire qu'il se propage et qu'il a un grand impact mais, c'est néanmoins un phénomène très positif et ces adolescent·es sont très courageux·ses. Iels sont traité·es comme des traîtres par la société israélienne, et peuvent finir pour un moment en prison. Il y a quelques mois – on dirait des événements anciens maintenant, un groupe d'adolescent·es ont refusé de faire leur service militaire et il y a eu une longue campagne pour les soutenir. Iels ont été libéré·es après un moment. Mesarvot (qui signifie littéralement : refuser) est une organisation qui aide et accompagne les objecteur·ses politiques pour des revendications anti-occupation.</p>
<p>Bien sûr, il faut distinguer cela des autres mouvements de refus en Israël, certains avec des revendications sionistes. Il y a des organisations qui soutiennent les réservistes de l'armée dans leur décision de ne pas faire leur service militaire dans les territoires occupées de 1967, c'est-à-dire la Cisjordanie et la bande de Gaza. Pendant le mouvement social pour «<small class="fine"> </small>la démocratie israélienne<small class="fine"> </small>», des réservistes ont aussi refusé de faire leur service tant qu'il y avait une «<small class="fine"> </small>menace à la démocratie<small class="fine"> </small>». Iels n'ont aucun problème avec l'occupation, l'apartheid et les massacres et crimes de guerre constants, mais iels ne peuvent accepter que leurs privilèges de classe moyenne soient menacés. Dans tous les cas, il est important de mentionner que maintenant que j'écris ces lignes, le génocide à Gaza est en cours, et que toute cette rhétorique a alors disparu. Désormais, tout le monde se rallie derrière l'armée.</p>
<p><strong>Connais-tu des anarchistes ou anti-autoritaires palestinien·nes<small class="fine"> </small>?<br class='autobr' />
</strong><br class='autobr' />
L'universitaire palestinienne Dana El-Kurd, dans son livre <i>Polarized and Demobilized – Legacies of Authoritarianism in Palestine</i>, soutient que la lutte palestinienne n'est pas seulement anti-coloniale, mais aussi anti-autoritaire dans ses fondements. Lors de la première Intifada, les palestinien·nes avaient une société civile dynamique, organisant spontanément des comités locaux pour coordonner la lutte, et répondre aux besoins des communautés locales. Ce soulèvement était de nature démocratique, et fut menée contre la volonté de l'<span class="caps">OLP</span> (Organisation de libération de la Palestine). Même au sein de l'<span class="caps">OLP</span>, d'après Edward Said dans son livre La Question de Palestine, la structure était organisée de façon très démocratique avec des discussions internes et des critiques ouvertes, en contraste total avec les politiques du monde arabe – rempli de régimes réactionnaires, de dictateurs autoproclamés et de monarques hors-sol. Le mouvement de libération de la Palestine a toujours été le mouvement le plus démocratique et progressif de la région et a inspiré beaucoup d'autres mouvements et soulèvements anti-autoritaires, certains d'entre eux durant le Printemps Arabe, et beaucoup qui sont encore en cours. Beaucoup soutiennent que la défaite de la gauche palestinienne au Liban, la création de l'Autorité Palestinienne après les accords d'Oslo, et la montée de l'islam politique ont changé le tableau, mais je pense que beaucoup des caractéristiques originales sont toujours en place.</p>
<p>Une fois tout cela dit, je ne peux pas vraiment dire que les palestinien·nes ont déjà eu un mouvement anarchiste en soi. Les anarchistes palestinien·nes existent mais, comme pour les israélien·nes, ne sont pas vraiment organisé·es en un mouvement, et je ne peux pas vraiment dire que ce soit une idéologie populaire. Je crois par contre que même si le mot anarchisme n'est pas utilisé, les palestinien·nes tendent à s'organiser d'une façon anarchiste, sans l'appeler comme ça. Les nouveaux groupes de guérilla qui ont émergé en Cisjordanie ces dernières années, comme les Lion's Den à Naplouse, la Brigade Jenin à Jenin ou le Bataillon Balata au camp de réfugié·es de Balata, s'organisent d'une façon non-hiérarchique et ont un principe non-sectaire, ouverts pour être rejoints par toutes les différentes factions. Ces groupes de jeunes sont complètement hors du contrôle de l'Autorité Palestinienne et des vieilles politiques des factions et des partis, et leur nature spontanée et imprévisible constitue un défi pour les autorités israéliennes. C'est aussi vrai pour les luttes populaires – les luttes dans les villages de Cisjordanie que nous avons rejointes avec Anarchistes Contre le Mur étaient organisées par des comités populaires locaux, se coordonnant entre eux et fonctionnant selon des principes démocratiques.</p>
<p><strong>Ces derniers mois, nous avons assisté à des pogroms à grande échelle et une augmentation des attaques meurtrières par des colons, agissant apparemment en toute impunité, puis des attaques suicides visant des israélien·nes, etc. Il semble que c'était inévitable que tout cela allait finir en une grande tragédie tôt ou tard. Dirais-tu que c'était évident pour les gens en Israël ou pas tant que ça<small class="fine"> </small>? Est-ce que le manque de réaction vis-à-vis de la violence des colons était-elle délibérée de la part ·des autorités, afin de davantage expulser les populations palestiniennes, ou était-ce plutôt une sorte d'indifférence à leur égard<small class="fine"> </small>?<br class='autobr' />
</strong><br class='autobr' />
Compte-tenu de comment Israël est fondé sur le nettoyage ethnique depuis 1948, il est plus que raisonnable de supposer que c'est complètement délibéré. En Cisjordanie, on voit la distinction étroite entre «<small class="fine"> </small>civil<small class="fine"> </small>» et «<small class="fine"> </small>militaire<small class="fine"> </small>» s'estomper complètement dans le contexte de l'apartheid, pendant que les colons extrémistes et les soldats travaillent main dans la main, parfois en collaboration et parfois en ignorant les pogroms et en leur permettant d'avoir lieu. Souvent, les palestinien·nes qui se défendent sont celleux qui subissent la répression. Il faut cependant voir ce qui se passe en ce moment dans un contexte un peu différent. Il faut le voir dans le contexte de 16 ans de siège sur Gaza, commencé comme punition collective après que les palestinien·nes vivant dans les territoires occupées de 1967 aient démocratiquement élu le mauvais parti d'après Israël et les États-Unis, et aient choisi le Hamas. Après que le Fatah, le parti actuellement au pouvoir dans l'Autorité Palestinienne, a mené un coup pour rester au pouvoir après le soutien d'Israël et de l'Ouest, le Hamas a pris le contrôle de Gaza lors d'une guerre civil en 2007, après laquelle Israël a enfermé sa population de 2 millions de personnes et a fait de Gaza la plus grande prison à ciel ouvert du monde. Israël contrôle les frontières de Gaza, sa zone maritime et son espace aérien, dicte qui peut entrer ou sortir, approuve la réception des marchandises et contrôle totalement l'économie. En plus de cela, Israël a aussi bombardé Gaza quasi tous les ans, avec de nombreuses «<small class="fine"> </small>opérations militaires<small class="fine"> </small>» tuant des milliers de personnes. Gaza a été enfermé dans un état de catastrophe humanitaire depuis de longues années.</p>
<p>En fait, le gouvernement Hamas à Gaza a permis de garder l'endroit relativement stable, sous une certaine direction, et de ne pas dégénérer en un désastre complet. Par conséquent, il fut utile pour Israël, qui leur a permis de continuer à contrôler Gaza et à gérer sa population. Mais le problème avec le Hamas, c'est qu'ils ne sont pas obéissants et que, contrairement à l'Autorité Palestinienne en Cisjordanie, ils refusent d'être complètement domestiqués par Israël et gardent leur attachement à la lutte armée. Ce que le Hamas a fait le samedi 7 octobre, c'est de briser le ghetto, à la fois physiquement et symboliquement. Ils ont détruit les grilles qui entourent Gaza et (ré-)occupé des terres au sein d'Israël, et se sont aussi positionnés comme une force au-delà de leur rôle assigné comme gouvernement de Gaza. Ils se sont mis au premier plan du mouvement de libération palestinien, décolonisant directement des territoires. C'était en effet inévitable de beaucoup de façons, et le résultat direct des décisions d'Israël toutes ces dernières années.</p>
<p>Les images parvenues du sud d'Israël le jour de l'attaque du 7 octobre étaient évidemment très difficiles à gérer émotionnellement, il n'y a rien à célébrer à propos du massacre de nombreux civils, et d'après toutes les définitions et standards, cela constitue un crime de guerre. Les choses doivent cependant être vues dans leur contexte. Il n'y a aucun exemple dans l'histoire d'un mouvement de résistance et d'une libération pures et «<small class="fine"> </small>propres<small class="fine"> </small>», qui n'a pas tué de personnes innocentes. Que ce soit la résistance à l'apartheid en Afrique du Sud, à la colonisation britannique de l'Inde, la lutte contre l'esclavage en Amérique, ou la résistance à l'occupation nazie à travers l'Europe – dans toutes ces situations, des personnes innocentes sont mortes. Ce n'est pas pour justifier quoique ce soit, mais la demande de purisme seulement pour le mouvement de libération palestinienne est irréaliste. La plus grande responsabilité revient à l'occupant.</p>
<p><strong>Il y aura probablement beaucoup de théories complotistes sur les attaques sanglantes du Hamas dans les mois à venir. D'après ton avis en tant que personne qui vit là-bas, penses-tu que ce soit possible que Netanyahu et les autres savaient à l'avance et ont décidé de ne pas agir, espérant que ce soit leur équivalent au 11 septembre, et que cela lui permettrait de rester au pouvoir<small class="fine"> </small>? Ou était-ce plutôt de l'arrogance et une sous-estimation de l'ennemi, ce qui a mené aux événements tragiques que l'on a tous·tes vus<small class="fine"> </small>?<br class='autobr' />
</strong><br class='autobr' />
Il n'y a évidemment aucun moyen de confirmer un tel complot. J'aimerais éviter d'avoir un esprit complotiste et en conclure qu'Israël est probablement pas aussi puissant qu'il ne se présente. Ce que nous savons pour l'instant, comme raconté dans les médias israéliens, est que Shin Bet, le service de renseignement d'Israël et équivalent du <span class="caps">FBI</span>, suspectait que quelque chose allait arriver la nuit précédente, mais rien d'une telle ampleur. Apparemment, le chef du Shin Bet et de l'<span class="caps">IDF</span> ont été informés dans la nuit que des milliers de combattant·es de Gaza s'approchaient de la frontière. Certaines unités spéciales ont été appelées dans la zone, mais il n'y avait aucune indication que c'était une grosse opération et une déclaration de guerre. Dans l'ensemble, il semblerait que ce soit un gros échec des renseignements.</p>
<p><strong>Depuis l'extérieur, il semblerait que l'extrême droite israélienne ait enfin obtenu l'opportunité parfaite pour se débarrasser du «<small class="fine"> </small>problème palestinien<small class="fine"> </small>» une fois pour toutes. As-tu des prédictions de comment cela finira pour Gaza<small class="fine"> </small>? Il semblerait que nous regardons l'acte final d'une tragédie qui se déroule sous nos yeux, et que c'est pire que jamais.<br class='autobr' />
</strong><br class='autobr' />
Actuellement, c'est difficile de prédire quoique ce soit. Les événements se déroulent très rapidement et on reçoit une nouvelle dévastatrice l'une après l'autre. Pendant que j'écris ces lignes, environ 3000 personnes ont été assassinées à Gaza, et environ 1 million déplacées de force. Aucune nourriture, ni carburant, ni électricité ne peuvent entrer à l'intérieur. Les troupes israéliennes entourent la frontière avec Gaza, se préparant à une invasion terrestre. Gaza est un bain de sang. L'ampleur de la tragédie humaine est insoutenable. Une guerre d'annihilation génocidaire contre la population palestinienne a lieu à Gaza. L'objectif principal n'est toujours pas clair. Israël a déjà annoncé son intention de détruire le Hamas, pour probablement ne plus jamais le laisser mener ses opérations depuis Gaza, mais, à part ça, ce n'est actuellement pas clair si le but est aussi de ré-occuper Gaza et de l'annexer – comme suggéré par certains politiciens israéliens – ou de le remettre à l'Autorité Palestinienne, ou autre chose. Après qu'Israël ait appelé les palestinien·nes du nord de Gaza – on parle d'une population de plus d'un million de personnes – puis a bombardé celleux qui ont suivi cet ordre et se sont déplacé·es, des appels ont été faits à l'Égypte pour ouvrir sa frontière avec Gaza à celleux qui fuient, faisant peut-être allusion au plus grand plan de nettoyage ethnique dans l'histoire du sionisme, plus grand encore que la Nakba de 1948.</p>
<p><strong>Y-a-t-il des gens en Israël qui dénoncent l'idée d'une punition collective de la population civile en répercussion des actions de groupes armés<small class="fine"> </small>? Nous avons lu la tribune signée par de multiples groupes pour la paix qui agissent en Israël et Palestine, appelant à la fin du bombardement indiscriminé de la population de Gaza. Y-a-t-il une quelconque chance que ça ait un effet, ou est-ce que tout le monde est dans une frénésie meurtrière<small class="fine"> </small>?<br class='autobr' />
</strong><br class='autobr' />
Pas actuellement. Au moment où j'écris ces lignes, il n'y a aucun mouvement anti-guerre en Israël. Quasi tout le monde n'en a qu'après la vengeance désormais. Les Israélien·nes se rassemblent derrière le soutien total à la guerre, et toute personne faisant entendre une voix dissidente se met en danger. C'est assez difficile d'expliquer la façon dont le fascisme gagne du terrain sous couvert de la guerre. Les étudiant·es arabes se font exclure d'universités et les travailleur·euses perdent leur travail. Les étudiant·es sont encouragé·es à dénoncer leurs camarades, et les universités envoient des mails indiquant que tout «<small class="fine"> </small>soutien apporté au Hamas<small class="fine"> </small>» (ce qui, dans le climat actuel, pourrait tout aussi bien être équivalent à appeler à la fin du carnage à Gaza) fera l'objet d'une tolérance zéro. Des lois sont passées pour punir d'une peine de prison toute atteinte au «<small class="fine"> </small>moral de la nation<small class="fine"> </small>» (ce qui, encore une fois, peut être interprétée de façon très large). Les palestinien·nes sont traqué·es à Jérusalem-Est, avec des flics qui entrent dans des magasins arabes, forcent les gens à déverrouiller leurs téléphones, et recherchent toute trace de soutien au Hamas. Des gangs d'extrême-droite ont encerclé la maison d'un journaliste ultra-orthodoxe haredim de gauche après l'avoir accusé de soutenir le Hamas, et ont jeté des pétards à l'intérieur de sa maison, ce qui a forcé la police à venir l'extraire de sa propre maison et de l'aider à s'échapper. De façon générale, les gens ont peur de parler. Il y a des manifestations des israélien·nes juif·ves pour mettre la pression au gouvernement afin qu'il libère les prisonnier·es et otages. Certaines de ces manifestations ont été attaquées par les flics et les fascistes à Jérusalem et Haïfa. Toute tentative actuelle de s'organiser ferait face à une répression immédiate.</p>
<p><strong>Tu as mentionné précédemment qu'une nouvelle génération de la résistance palestinienne commençait à prendre de l'ampleur. Penses-tu qu'il y ait toujours un espoir pour les palestinien·nes d'avoir un mouvement de libération victorieux qui ne finirait pas par être contrôlé par des intégristes religieux<small class="fine"> </small>? Au vu de la dévastation sans précédent de Gaza et de l'ampleur de la tragédie humaine à laquelle on assiste, l'une des grandes inquiétudes est que les gens se tourneront davantage encore vers des groupes autoritaires tels que le Hamas ou le Jihad Islamique, etc. Qu'en penses-tu<small class="fine"> </small>?<br class='autobr' />
</strong><br class='autobr' />
C'est difficile à dire. Il est vrai que, de façon générale, la réaction a grandi chez les palestinien·nes et que, comme les israélien·nes, iels se sont aussi droitisé·es ces dernières années. Les groupes mentionnés précédemment n'ont pas d'idéologie propre et sont ouverts à ce que des membres de tous les factions les rejoignent, du Hamas au Jihad Islamique mais aussi au Front Populaire de Libération de la Palestine. Ce qui caractérise globalement la résistance palestinienne de nos jours, à la fois en Cisjordanie et à Gaza, c'est plutôt des fronts larges et unis. Les islamistes, les laïques, les marxistes et même des libéraux nationaux – comme certaines factions de la Fatah – luttent ensemble. Le <span class="caps">FPLP</span> et le <span class="caps">FDLP</span> ont aussi participé à l'attaque du samedi 7 octobre. Le mouvement de libération palestinien est très varié mais, en ce moment, les gens semblent mettre leur différence de côté pour combattre ensemble. En général, cela me rappelle les différentes discussions sur les anarchistes en Ukraine qui se battent aux côtés de fascistes contre une armée russe génocidaire. Nous ne savons pas ce qui va arriver à l'avenir, les événements pourraient probablement pousser des gens vers de nouveaux extrêmes, et accélérer certains processus inquiétants. Mais on verra bien.</p>
<p><strong>L'ampleur de ce qui se passe semble être écrasante et il est très difficile de ressentir de l'espoir pour une quelconque évolution positive actuellement. Y-a-t-il quelque chose que les gens peuvent faire tout de suite pour influer sur la situation d'une quelconque manière<small class="fine"> </small>?<br class='autobr' />
</strong><br class='autobr' />
Toute personne vivant à l'étranger devrait rejoindre la résistance dans sa région. Il y a un large mouvement de solidarité international, et iels ont besoin de votre soutien plus que jamais. Rejoignez des communautés de réfugié·es palestinien·nes à l'étranger, tenez-vous à leurs côtés, soutenez leur mobilisation et prenez la parole. Cela pourrait être effrayant car, comme en Israël, d'autres gouvernement utilisent la couverture de la guerre pour propager le fascisme. De nombreux États ont dévoilé leurs tendances autoritaires ces dix derniers jours, et les gens ont subi la répression de diverses manières. L'Allemagne et la France ont interdit les manifestations en solidarité avec la Palestine, et les flics ont attaqué les personnes qui défiaient l'interdiction pour manifester. Beaucoup de politiciens et d'institutions en Israël et dans le monde occidental se rendent compte qu'une pression extérieure par un soutien populaire international peut actuellement avoir un impact important. C'est pourquoi ils redoublent d'efforts dans la répression et la propagande. C'est le minimum que les gens puissent faire, et que je leur demande : remplissez les rues. Rejoignez des initiatives palestiniennes comme <span class="caps">BDS</span>. Boycottez Israël. Témoignez. Éduquez-vous et les autres. Impliquez-vous. Nous vivons une période historique.</p>
<p><strong>Merci beaucoup pour l'interview. As-tu un dernier mot<small class="fine"> </small>?<br class='autobr' />
</strong><br class='autobr' />
Comme je l'ai déjà dit précédemment, c'est le mouvement de devenir actif·ve et de prendre la parole. Nous sommes témoins de la plus grande tentative de nettoyage ethnique et de génocide dans l'histoire de cet État. On ne peut pas se permettre de rester silencieux·ses. Les enjeux sont considérables. Tenez-vous du côté de la justice. Des temps sombres et difficiles nous attendent. Continuez à lutter et bonne chance.</p>
<figure class='spip_document_25374 spip_documents_pdf spip_documents spip_documents_left'> <a href="media/72b33a05.entretien-anarchiste-israel-2023-print.pdf" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/pdf/entretien-anarchiste-israel-2023-print.pdf" title="PDF | Brochure à imprimer" type="application/pdf" data-w="52"> <picture style='padding:0;padding-bottom:100%' class='conteneur_image_responsive_h'><img src='https://paris-luttes.info/plugins-dist/medias/prive/vignettes/pdf-resp52.png?1616011537' alt='' data-src="media/0f9e8160.pdf.png" data-original-source="https://paris-luttes.info/plugins-dist/medias/prive/vignettes/pdf.png" data-l='52' data-h='52' data-tailles='[\"320\",\"560\",\"1200\",\"1920\"]' data-autorisees='{"52":{"1":"plugins-dist\/medias\/prive\/vignettes\/pdf-resp52.png?1616011537","2":"plugins-dist\/medias\/prive\/vignettes\/pdf-resp52.png?1616011537"}}' class='image_responsive' style='max-width: 500px; max-height: 10000px'></picture> </a> <figcaption class='spip_doc_intitules spip_doc_intitules_top'> <div class='spip_doc_titre crayon document-titre-25374 '><strong><span class="caps"><span class="caps">PDF</span></span> | Brochure à imprimer
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		<div class='rss_chapo'><p>Appel de soutien à la famille Tamazi R., 38 ans, père de famille kurde d'origine géorgienne, qui a trouvé la mort le 15 février 2023 au centre fermé (<span class="caps">CRA</span>) de Merksplas en Belgique.</p></div>
		<div class='rss_texte'><p>Nous avons lancé un appel de soutien à la famille Tamazi R., 38 ans, père de famille kurde d'origine géorgienne, qui a trouvé la mort le 15 février 2023 au centre fermé (<span class="caps">CRA</span>) de Merksplas en Belgique, alors qu'il avait entamé une grève de la faim depuis plusieurs jours. Il craignait à juste titre d'être renvoyé vers la Géorgie, un pays dans lequel il a subi de nombreux actes de torture dénoncés par l'<span class="caps">ONG</span> géorgienne de défense des droits humains <strong>Human rights<br class='autobr' />
center</strong>. La France avait refusé son retour sur le territoire français, alors que Tamazi y vivait depuis plusieurs années avec sa famille. Depuis son décès, sa femme et sa fille qui vivent en Gironde se battent pour connaitre la vérité concernant les circonstances de sa mort, afin d'obtenir justice.</p>
<p>Le 16 juillet dernier, Mediapart publiait une enquête sur la mort de Tamazi et le combat pour la vérité que sa famille a entamé. L'article revient à la fois sur le parcours de Tamazi et soulève des questions quant aux circonstances de sa mort, remettant en question la version de l'Office belge des étrangers qui communiquait sur un «<small class="fine"> </small>décès de mort naturelle<small class="fine"> </small>», seulement deux jours après son décès. Alors que cette affaire est entourée d'une grande opacité, certaines<br class='autobr' />
révélations de l'article mettent fortement en doute la version de l'Office des étrangers.</p>
<p>Grâce à la détermination de la famille, qui a porté plainte avec constitution de partie civile, une instruction est aujourd'hui en cours. Mais son combat ne fait que commencer. Les frais liés au décès de Tamazi et à la plainte déposée par sa famille sont conséquents et représentent un obstacle réel tant au processus de deuil qu'à la recherche de la vérité.</p>
<p>Cette cagnotte est lancée à l'initiative de plusieurs soutiens de la famille et avec l'accord de cette dernière. Elle vise à pouvoir soutenir la famille dans toutes ses démarches administratives et juridiques ainsi que dans son combat pour la vérité et la justice.</p>
<p>La cagnotte de soutien est accessible via ce lien :<br class='autobr' />
<a href="https://www.cotizup.com/justicepourtamazi" class='spip_url spip_out auto' rel='nofollow external'>https://www.cotizup.com/justicepourtamazi</a></p>
<p>Merci de faire tourner cet appel autant que possible<small class="fine"> </small>!</p>
<p>Stop aux centres fermés<small class="fine"> </small>!<br class='autobr' />
Stop au racisme d'État<small class="fine"> </small>!<br class='autobr' />
Vérité et justice pour Tamazi<small class="fine"> </small>!</p></div>
		
		


feed_id: https://paris-luttes.info/vendredi-24-novembre-a-20h-concert-17463
title: Vendredi 24 novembre à 20h : Concert « À travers Brassens » à la librairie Publico
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		<div class='rss_chapo'><p>Soirée-concert.</p></div>
		<div class='rss_texte'><p>Jean-Marc Bonhomme vous convie à une soirée chansons à textes, cahier de chant à la main pour parcourir, À <span class="caps">TRAVERS</span> <span class="caps">BRASSENS</span>, de nombreuses thématiques sociales, humaines et subversives. Des liens seront faits avec d'autres auteurs et autrices de chansons populaires tels que Brel, Piaf, Ferré, Renaud et Thiéfaine. Et pour le plaisir des oreilles, venez découvrir le deuxième guitariste Can Oztoprak qui vient d'intégrer le projet pour l'accompagnement et les solos<small class="fine"> </small>!</p>
<figure class='spip_document_25222 spip_documents_jpg spip_documents spip_documents_center'> <a href="media/fc620599.2023_11_24_affiche_a_travers_brassens_publico.jpg" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/jpg/2023_11_24_affiche_a_travers_brassens_publico.jpg" type="image/jpeg" data-w="435"> <picture style='padding:0;padding-bottom:141.14942528736%' class='conteneur_image_responsive_h'><img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L435xH614/2023_11_24_affiche_a_travers_brassens_publico-e2a4f-resp320.jpg?1700062336' alt='' data-src="media/432b2b20.2023_11_24_affiche_a_travers_brassens_publico-e2a4f.jpg" data-original-source="https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L435xH614/2023_11_24_affiche_a_travers_brassens_publico-e2a4f.jpg" data-l='435' data-h='614' data-tailles='[\"320\",\"560\",\"1200\",\"1920\"]' data-autorisees='{"320":{"1":"local\/cache-vignettes\/L435xH614\/2023_11_24_affiche_a_travers_brassens_publico-e2a4f-resp320.jpg?1700062336","2":"local\/cache-vignettes\/L435xH614\/2023_11_24_affiche_a_travers_brassens_publico-e2a4f-resp435.jpg?1700062336"},"435":{"1":"local\/cache-vignettes\/L435xH614\/2023_11_24_affiche_a_travers_brassens_publico-e2a4f-resp435.jpg?1700062336","2":"local\/cache-vignettes\/L435xH614\/2023_11_24_affiche_a_travers_brassens_publico-e2a4f-resp435.jpg?1700062336"}}' class='image_responsive' style='max-width: 500px; max-height: 10000px'></picture> </a> </figure></div>
		
		


feed_id: https://paris-luttes.info/halte-au-massacre-a-gaza-17579
title: Halte au massacre à Gaza ! Manifestations ce week-end
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<img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L150xH150/arton17579-a056b.png?1700076509' alt='' class='spip_logo spip_logo_right spip_logos' width='150' height='150' onmouseover='' onmouseout='' />
		<div class='rss_chapo'><p>Le Collectif National pour une Paix Juste et Durable entre Palestiniens et Israéliens appelle à des manifestations partout en France le week-end des 18/19 novembre 2023. À Paris, la manifestation débutera ce samedi à 14h30, place de la République, en direction de Bastille puis de Nation. À Évry, une manifestation s'élancera de la mairie vendredi 17 à 18h.</p></div>
		<div class='rss_texte'><figure class='spip_document_25396 spip_documents_png spip_documents spip_documents_center'> <a href="media/32b2dbef.gaza1811.png" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/png/gaza1811.png" type="image/png" data-w="614"> <picture style='padding:0;padding-bottom:100%' class='conteneur_image_responsive_h'><img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L614xH614/gaza1811-97d4c-resp320.png?1700076510' alt='' data-src="media/383f8b8e.gaza1811-97d4c.png" data-original-source="https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L614xH614/gaza1811-97d4c.png" data-l='614' data-h='614' data-tailles='[\"320\",\"560\",\"1200\",\"1920\"]' data-autorisees='{"320":{"1":"local\/cache-vignettes\/L614xH614\/gaza1811-97d4c-resp320.png?1700076510","2":"local\/cache-vignettes\/L614xH614\/gaza1811-97d4c-resp614.png?1700076510"},"560":{"1":"local\/cache-vignettes\/L614xH614\/gaza1811-97d4c-resp560.png?1700076510","2":"local\/cache-vignettes\/L614xH614\/gaza1811-97d4c-resp614.png?1700076510"},"614":{"1":"local\/cache-vignettes\/L614xH614\/gaza1811-97d4c-resp614.png?1700076510","2":"local\/cache-vignettes\/L614xH614\/gaza1811-97d4c-resp614.png?1700076510"}}' class='image_responsive' style='max-width: 500px; max-height: 10000px'></picture> </a> </figure><figure class='spip_document_25398 spip_documents_jpg spip_documents spip_documents_center'> <a href="media/1bc314df.gazaevry.jpg" data-original-source="https://paris-luttes.info/IMG/jpg/gazaevry.jpg" type="image/jpeg" data-w="442"> <picture style='padding:0;padding-bottom:138.91402714932%' class='conteneur_image_responsive_h'><img src='https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L442xH614/gazaevry-fdc83-resp320.jpg?1700076510' alt='' data-src="media/604004ec.gazaevry-fdc83.jpg" data-original-source="https://paris-luttes.info/local/cache-vignettes/L442xH614/gazaevry-fdc83.jpg" data-l='442' data-h='614' data-tailles='[\"320\",\"560\",\"1200\",\"1920\"]' data-autorisees='{"320":{"1":"local\/cache-vignettes\/L442xH614\/gazaevry-fdc83-resp320.jpg?1700076510","2":"local\/cache-vignettes\/L442xH614\/gazaevry-fdc83-resp442.jpg?1700076510"},"442":{"1":"local\/cache-vignettes\/L442xH614\/gazaevry-fdc83-resp442.jpg?1700076510","2":"local\/cache-vignettes\/L442xH614\/gazaevry-fdc83-resp442.jpg?1700076510"}}' class='image_responsive' style='max-width: 500px; max-height: 10000px'></picture> </a> </figure>
<p>L'armée israélienne soumet la Bande de Gaza à des bombardements d'une violence inouïe et à un blocus total qui prive la population d'eau, de nourriture, de médicaments. Les hôpitaux, lorsqu'ils fonctionnent, opèrent aujourd'hui sans anesthésiques.</p>
<p>En Cisjordanie occupée, la population palestinienne est soumise à la violence redoublée de l'armée et des colons ainsi qu'à un bouclage du territoire.</p>
<p>Nous demandons un cessez-le-feu immédiat à Gaza, la fin des bombardements, des offensives terrestres et des déplacements forcés de populations, ainsi que la levée immédiate du blocus. Nous exigeons que la France s'engage activement dans ce sens.</p>
<p>Nous rendons hommage à l'ensemble des populations civiles, palestiniennes et israéliennes, victimes de crimes de guerre. Chaque vie compte.</p>
<p>Une paix juste et durable ne sera possible que dans le cadre de la reconnaissance des droits du peuple palestinien, de l'arrêt de la colonisation et de la fin de l'occupation israélienne, dans le respect de l'ensemble des résolutions de l'<span class="caps">ONU</span>.</p>
<p>Cessez-le feu immédiat<small class="fine"> </small>!<br class='autobr' />
Arrêt des bombardements et des déplacements forcés de la population<small class="fine"> </small>!<br class='autobr' />
Levée immédiate du blocus<small class="fine"> </small>!<br class='autobr' />
Protection du peuple palestinien à Gaza et en Cisjordanie<small class="fine"> </small>!<br class='autobr' />
Les libertés d'expression et de manifestation, libertés démocratiques fondamentales, doivent être respectées.</p>
<p>Nous appelons à nous rassembler sur les bases de cet appel et à organiser, en solidarité avec le peuple palestinien, des marches contre la guerre partout en France ce week-end.</p>
<p>À Paris, nous manifesterons le samedi 18 Novembre à 14h30 au départ de la place de la République.</p>
<p>Paris, le 14 novembre 2023</p></div>
		
		


